Msza św. stanowi pamiątkę naszego odkupienia, pamiątkę Paschy
Izraela sprawowanej przez Jezusa. A co oznacza słowo: "pamiątka?"
. Z pamiątką kojarzy nam się najczęściej jakaś rzecz, np. rzeźba
upamiętniająca minione wydarzenia. Kiedy jednak Pismo Święte mówi
o pamiątce, szczególnie w związku z liturgicznym obchodem wyjścia
z Egiptu, nadaje temu słowu o wiele bogatsze i dokładniejsze znaczenie.
Taki znak daje pewność, że Bóg odnawia w nas skutki swoich dzieł.
Gdy słyszymy słowa kapłana wypowiadane nad chlebem: "To jest Ciało
moje", i nad kielichem wina: "To jest kielich Krwi mojej, nowego
i wiecznego przymierza...", wtedy Chrystus daje nam siebie jako pamiątkę
zbawienia, które dokonał przez swoją śmierć i zmartwychwstanie: "
To czyńcie na moją pamiątkę".
Tak więc pamiątka Eucharystii jest nie tylko zwykłą pamiątką,
ale aktem sakramentalnym, przez który to, co się dokonało w przeszłości
raz po wsze czasy, jest nam rzeczywiście dane w teraźniejszości wiary
Kościoła i otwiera nas na przyszłość ludzkości, powołanej do "otrzymania"
któregoś dnia Chrystusa w Jego chwale. Świadomość tego, że moment
konsekracji jest najważniejszą chwilą w czasie Mszy św., jest powszechna
wśród wiernych. Dają oni temu wyraz, gdy klęcząc w wielkiej ciszy
i skupieniu, spoglądają ze czcią na Świętą Hostię i kielich z Krwią
Pańską.
„Starajcie się o większe dary, a ja wam wskażę drogę jeszcze doskonalszą” (gr. kath’ hyperbolēn hodon, drogę ponad wszelką miarę). Po długim wykładzie o charyzmatach Paweł zmienia płaszczyznę, zamiast dodawać kolejny dar do listy. Hymn o miłości otwiera seria zdań warunkowych o bezlitosnej logice. Języki ludzi i aniołów, proroctwo, wszelka wiedza, wiara przenosząca góry, rozdanie całego majątku, wydanie własnego ciała. Wszystko to bez miłości jest „niczym” i „nic mi nie pomoże”. Największe dzieła, także religijne, mogą być puste w środku.
W niewielkim mieście Cruz Alta w południowej Brazylii powstaje obecnie krzyż o wysokości 102 metrów, drugi pod względem wielkości na świecie. Jak poinformował dziennik „Folha de S. Paulo”, projekt ten, którego koszt szacuje się na około pięć milionów euro, ma zostać sfinansowany z pieniędzy podatników. Liczące zaledwie 60 tysięcy mieszkańców miasto, położone na samym południu kraju, chce w ten sposób przyciągnąć turystów i pielgrzymów.
Gigantyczny krzyż stanowi część większego przedsięwzięcia, którego budowę rozpoczęto na początku września. Na terenie wokół niego mają powstać również: chrześcijański park tematyczny, kolejka linowa oraz sad z owocami typowymi dla czasów biblijnych.
Dlaczego Kościół uznaje spirytyzm i wywoływanie duchów za tak niebezpieczne, nawet jeśli udział w seansie jest motywowany jedynie ciekawością?
Ludzka dusza jest jak dom, który nigdy nie pozostaje pusty. Jeśli nie zamieszkuje go Bóg, natychmiast wprowadzają się tam inni, mroczni lokatorzy. Spirytyzm i wywoływanie duchów – nawet motywowane jedynie dziecięcą ciekawością – są w rzeczywistości otwieraniem drzwi, przez które do wnętrza człowieka wślizguje się duch zamieszania.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.