Reklama

Tydzień Miłosierdzia - 3-9 października

Służba bliźnim

Niedziela sandomierska 40/2010

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Błogosławieństwo Jezusa z Kazania na Górze: „Błogosławieni miłosierni, albowiem oni miłosierdzia dostąpią” (Mt 5, 7), zajmuje szczególne miejsce w katalogu Ośmiu Błogosławieństw i w postępowaniu człowieka musi ono stawać się naśladowaniem Boga, który kocha każdego bez wyjątku, przebacza człowiekowi jego grzechy i troszczy się o potrzeby duchowe i materialne. Bł. ks. Michał Sopoćko, dotykając tematu Bożego Miłosierdzia, porównuje je do oceanu: „gdy staniesz na brzegu, widzisz bezkresne masy wody i nie sposób dostrzec drugiego brzegu i nie można określić jego głębokości”. Doświadczenie miłosierdzia, kochającego Ojca nakazuje człowiekowi w podobny sposób podchodzić do swoich bliźnich: „Bądźcie miłosierni, jak Ojciec wasz jest miłosierny” (Łk 6,36). Okazją do czynnego praktykowania miłosierdzia jest każda chwila codzienna, a na ten aspekt uwrażliwia nas na nowo Tydzień Miłosierdzia, który jako 66. przeżywać będziemy w dniach 3-9 października w całym Kościele.
Rok 2010 jest szczególny w historii naszej Ojczyzny: smoleńska tragedia i doświadczenia powodzi, żywiołowe klęski dotykające różne miejsca Polski i aż trzykrotna powódź na terenach naszej diecezji, w której tak wiele osób ucierpiało, tracąc dorobek swojego życia. Początek września z powodu kolejnych intensywnych opadów to ciąg dalszy nieszczęść dla wielu rodzin doświadczanych przez wodę.
W upływającym 2010 r. mieliśmy więc szczególną okazję, aby zdać egzamin ze świadectwa miłości wobec drugiego człowieka, potwierdzić je konkretnym czynem.
Program duszpasterski Kościoła w Polsce na ten rok zauważa: „Wszystko co czynimy w Kościele, nie jest naszym czynem, ale dziełem powierzonym nam do wykonania przez Jezusa Chrystusa i z miłości do Jezusa Chrystusa każdy z nas ma coś do zrobienia, do wypełnienia, że ma jakąś powinność, której nikt za niego nie zrealizuje”. Dlatego papież Benedykt XVI w encyklice „Deus Caritas est” podkreślił, że „Kościół jako rodzina Boża powinien być dziś, tak jak wczoraj miejscem wzajemnej pomocy i równocześnie miejscem gotowości do służenia wszystkim potrzebującym pomocy, nawet tym, którzy pozostają poza nim” (n. 32). Do takiej postawy potrzeba „wyobraźni miłosierdzia”, o którą apelował do wszystkich wierzących Jan Paweł II, dlatego może w Tygodniu Miłosierdzia, jaki przeżywamy, spróbujmy na nowo otworzyć nasze serca na potrzebujących, by stawać się miłosiernymi na wzór naszego Ojca, który jest w niebie.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2010-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Królestwo Boże przychodzi jako uzdrowienie

2026-01-09 19:27

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pixabay.com

Wojna z Filistynami stawia Izrael wobec potęgi, która paraliżuje serca. Goliat wychodzi jak chodząca zbroja, a jego słowa mają złamać ducha zanim padnie pierwszy cios. Dawid wchodzi w tę scenę jako pasterz, bez wojskowej pozycji i bez prawa do głosu. Jego odpowiedź Saulowi brzmi jak odmowa lęku. Wyrasta z pamięci o Panu, który już wcześniej ocalił go „z łap lwa i niedźwiedzia”. Dawid niesie w sobie historię łaski z codziennej pracy. Dlatego nie przyjmuje zbroi Saula. Metal i skóra krępują ciało, które zna ruch pasterza i precyzję procy. W ręku zostaje kij pasterski, proca i pięć gładkich kamieni z potoku. Ten wybór wygląda skromnie, a jednak jest precyzyjny. Dawid idzie „w imię Pana Zastępów”. To imię w Biblii oznacza Boga, który stoi ponad armiami i nie potrzebuje narzędzi przemocy, aby ocalić. Dawid wypowiada to publicznie, wobec wroga i wobec własnego ludu. Spór dotyka zaufania. Goliat ufa broni i swojej pozycji. Dawid ogłasza, że zwycięstwo nie przychodzi „mieczem ani włócznią”, bo bitwa należy do Pana. Kamień trafia w czoło, w miejsce dumnej pewności. Olbrzym pada twarzą na ziemię, jak człowiek pokonany przed Panem. Potem Dawid sięga po miecz przeciwnika i odcina mu głowę. Zwycięstwo dokonuje się narzędziem wroga. Tekst zostawia obraz Boga, który potrafi odwrócić to, co miało niszczyć. W tej historii wiara rodzi się z pamięci i prowadzi do czynu. Imię Pana staje się oparciem, a mały pasterz staje się znakiem, że Pan patrzy na serce. Rodzi się odwaga, która oddaje chwałę Bogu i podnosi serca ludu.
CZYTAJ DALEJ

W obecności Pana człowiek odzyskuje właściwą miarę pracy i odpoczynku

2026-01-09 19:23

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Samuel nosi w sobie ból po odrzuceniu Saula, a Bóg kieruje go ku przyszłości. Posyła go do Betlejem, do domu Jessego, z rogiem napełnionym oliwą. Droga proroka biegnie przez napięcie polityczne, bo Saul pozostaje na tronie. W Betlejem starsi pytają o „pokój”, ponieważ przyjście Samuela oznacza sąd i słowo Pana. Samuel zaprasza Jessego i jego synów na ofiarę. W tle widać prostą prawdę, że Bóg prowadzi historię przez konkretne gesty i przez posłuszeństwo.
CZYTAJ DALEJ

Mec. Krzysztof Wąsowski: Stan zdrowia ks. Olszewskiego nie pozwala na uczestnictwo w procesie

2026-01-21 07:56

[ TEMATY ]

Ks. Michał Olszewski

mecenas Krzysztof Wąsowski

Księża Sercanie

Ks. Michał Olszewski. Zdjęcie archiwalne

Ks. Michał Olszewski. Zdjęcie archiwalne

„Nie przewidujemy możliwości składania wyjaśnień przez ks. Michała Olszewskiego. Przede wszystkim dlatego, że jego stan zdrowia w mojej ocenie absolutnie w ogóle nie pozwala na uczestnictwo w tym procesie, a szczególnie na składanie jakichkolwiek wyjaśnień” - mówi w rozmowie z portalem wPolityce.pl mec. Krzysztof Wąsowski. Rusza proces ks. Olszewskiego.

W środę o godz. 10 w Sądzie Okręgowym w Warszawie ma się rozpocząć proces ks. Michała Olszewskiego i b. urzędniczek Ministerstwa Sprawiedliwości w sprawie przyznania dotacji dla Fundacji Profeto z Funduszu Sprawiedliwości. Sędzią referentem w tej sprawie jest Justyna Koska-Janusz.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję