Reklama

Niedziela Częstochowska

Ekumeniczne spotkanie modlitewne

„Mamy dziś wiele do zrobienia” – pod takim hasłem w ramach Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan odbyło się wieczorem 20 stycznia ekumeniczne spotkanie modlitewne w parafii ewangelicko-augsburskiej Wniebowstąpienia Pańskiego w Częstochowie.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Podczas spotkania ks. bryg. Adam Glajcar – proboszcz ewangelickiej parafii Wniebowstąpienia Pańskiego w Częstochowie, kapelan krajowy strażaków wyznania ewangelickiego zaproponował utworzenie Kręgu Modlitwy dla wszystkich Kościołów chrześcijańskich, które są w Częstochowie.

– Każdy dzień tygodnia miałby przypisaną wspólną intencję modlitewną. Niedziela byłaby modlitwą za Kościół, poniedziałek za głoszących Ewangelię. We wtorek chrześcijanie różnych wyznań modliliby się za szkołę, rodziny, rodziców chrzestnych. Środa byłaby dniem modlitwy za bliźnich. W czwartek byłaby modlitwa za narody, ich rządy i za pokój na świecie. W piątek każdy pomodliłby się za swoje parafie, ale również o błogosławieństwo Boże dla wydawnictw religijnych i ich czytelników. Sobota byłaby dniem spojrzenia wstecz na miniony tydzień, ale również poświęcona byłaby modlitwie o błogosławione zejście z tego świata – wyjaśnił ks. Glajcar.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Ks. Mariusz Frukacz/Niedziela

– Jesteśmy tutaj, aby wspólnie zanurzyć się w Bożą prawdę. W pędzie życia jest wiele rzeczy, które nas przytłaczają, a nadal może jednak jeszcze o czymś albo o kimś zapomnieliśmy – mówił na początku spotkania proboszcz parafii luterańskiej.

Reklama

„Tym, którzy wam powiedzą nie jesteście naszymi braćmi, odpowiedzcie jesteście naszymi braćmi” – zacytował słowa św. Augustyna i dodał: Kiedy pojawia się w naszym życiu burza, to pozostaje modlitwa.

Duchowny luterański wygłosił konferencję duchową nt. modlitwy. Przypomniał, że „modlitwa jest wielkim darem Bożym, jest rozmową z Bogiem pełną wiary, czci i pokory”. – Modlitwa jest wylaniem serca i duszy przed Bogiem, otwarciem się na Boga i na drugiego człowieka. Nie ma prawdziwej wiary bez modlitwy – podkreślił.

– Modlitwa oznacza wspólnotę z Bogiem. Modlitwa to prośba skierowana do Ojcowskiego serca Boga jako błaganie, dziękczynienie, jako wołanie pokutne. Modlitwa ma ogromną moc. Przykładem jest prorok Eliasz na górze Karmel – kontynuował ks. Glajcar.

– Dzisiejszy świat i chrześcijaństwo potrzebują modlitwy. Czy ja się modlę? – pytał ks. Glajcar.

Spotkanie zakończyła spontaniczna modlitwa powszechna i Modlitwa Pańska.

Ks. Mariusz Frukacz/Niedziela

W spotkaniu wzięli udział: alumni Niższego Seminarium Duchowego – Liceum Humanistycznego w Częstochowie z ks. prefektem Michałem Cichoniem oraz ks. dr Jarosław Grabowski, redaktor naczelny Tygodnika Katolickiego „Niedziela” i kierownik Referatu Dialogu ekumenicznego, międzyreligijnego, z niewierzącymi Kurii Metropolitalnej w Częstochowie i ks. Krzysztof Michałek-Góral, proboszcz parafii Kościoła Ewangelicko-Reformowanego w Kleszczowie, a także wierni parafii ewangelicko-augsburskiej w Częstochowie.

Reklama

Na zakończenie tygodnia ekumenicznego będzie Msza św. o jedność chrześcijan w kościele rektorackim Najświętszego Imienia Maryi w Częstochowie 25 stycznia o godz. 18. Eucharystii będzie przewodniczył i homilię wygłosi abp Wacław Depo, metropolita częstochowski.

Referat ds. Ekumenizmu (obecnie Referat Dialogu ekumenicznego, międzyreligijnego, z niewierzącymi) w archidiecezji częstochowskiej został powołany w 1968 r. Jednym z pierwszych referentów był ks. inf. Ireneusz Skubiś, późniejszy redaktor naczelny „Niedzieli” i moderator Ruchu Europa Christi. W kolejnych latach referentami ds. ekumenizmu byli: ks. prof. Franciszek Dylus i ks. dr. Sławomir Zieliński.

Zadaniem Referatu było i jest popieranie i organizowanie w archidiecezji spotkań modlitewnych na rzecz jedności chrześcijan oraz czuwanie nad tym, aby postawy ekumeniczne wpływały na działania archidiecezji.

Warto podkreślić, że Częstochowa ma dłuższe tradycje modlitwy ekumenicznej. Bowiem 9 stycznia 1945 r. w Częstochowie, z inicjatywy ks. Leopolda Wojaka, proboszcza parafii ewangelickiej, spotkali się w mieście przedstawiciele różnych wyznań w Polsce, którzy zastanawiali się, jak udzielać pomocy duszpasterskiej osobom osieroconym i mocno doświadczonym działaniami II wojny światowej. A 20 stycznia 1945 r. w częstochowskiej świątyni ewangelickiej zorganizowano modlitewne ekumeniczne spotkanie.

2024-01-21 10:46

Oceń: +4 -1

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Jesteśmy uczniami Jezusa

Niedziela łódzka 4/2025, str. IV

[ TEMATY ]

Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan

Ks. Paweł Kłys

Chrześcijańscy duchowni na rozpoczęcie Dni Modlitw o Jedność Chrześcijan

Chrześcijańscy duchowni na rozpoczęcie Dni Modlitw o Jedność Chrześcijan

– Stanowczo za często siedzimy we własnej izolacji i zapominamy, że jesteśmy częścią większego, powszechnego Królestwa, jednego Kościoła Jezusa Chrystusa – mówił metropolita Nikitas.

W archidiecezji łódzkiej trwają Dni Modlitw o Jedność Chrześcijan, które rozpoczęły się Mszą św. w katedrze łódzkiej. Na modlitwie obecni byli duchowni bratnich Kościołów chrześcijańskich, a homilię wygłosił metropolita Nikitas, prawosławny arcybiskup Tiatyry i Wielkiej Brytanii. – Stanowczo za często siedzimy we własnej izolacji i zapominamy, że jesteśmy częścią większego, powszechnego Królestwa, jednego Kościoła Jezusa Chrystusa. Zapominamy, że Chrystus przyszedł, aby ustanowić Kościół, a nie serię Kościołów, zgromadzeń i tradycji – powiedział na wstępie prawosławny duchowny i dodał: – Gromadzimy się w te dni nie jako rzymscy czy greccy katolicy, nie jako wschodni prawosławni, nie jako anglikanie czy protestanci, raczej schodzimy się tutaj po prostu jako chrześcijanie, odkładając na bok to, co nas rozdziela, stając się jedną rodziną przez tego samego Ducha, Pana i tego samego Boga. Następnie arcybiskup Tiatyry i Wielkiej Brytanii powiedział o darach łaski dla dobra całej ludzkości. – Jest powiedzenie w języku angielskim, że ktoś nie może widzieć lasu z powodu drzew. To oznacza, że skupiamy się na tym, co jest jednostkowym pragnieniem, indywidualnym pożądaniem i przez to nie możemy zrozumieć powszechności całego Kościoła. Nie widzimy Kościoła, bo skupiamy się tylko na naszej własnej wspólnocie i naszym własnym wyrazem wiary. Taka mentalność jest obca prawdziwemu założeniu chrześcijańskiego Kościoła, bo Kościół w swej istocie jest wspólnotą wierzących, którzy są zjednoczeni we wierze i dzielą się tą samą łaską i posługami udzielonymi przez Ducha – wyjaśnił metropolita Nikitas. Na zakończenie prawosławny duchowny przywołał modlitwę św. Bazylego. – Proszę was, czy nie powinniśmy, czy nie możemy modlić się o te wszystkie rzeczy razem jako jedna wspólnota, jedna owczarnia, jeden lud Boga? – podsumował duchowny.
CZYTAJ DALEJ

Dlaczego Epifania przypada 6 stycznia?

Niedziela świdnicka 1/2019, str. VII

[ TEMATY ]

Epifania

Karol Porwich/Niedziela

Ustalenie daty obchodów uroczystości Objawienia Pańskiego nie dokonało się przypadkowo. Choć nie została wskazana przez Pismo Święte, to posiada symbolikę opartą na tekstach biblijnych

Zanim przejdziemy do omówienia symboliki kryjącej się pod datą dzienną 6 stycznia, należy najpierw wyjaśnić nazwę uroczystości, którą wówczas obchodzi Kościół. Ta najbardziej rozpowszechniona wśród wiernych w Polsce to święto Trzech Króli. Z kolei w polskiej edycji ksiąg liturgicznych figuruje określenie Objawienie Pańskie. Natomiast w księgach łacińskich i w całej tradycji chrześcijańskiej od początku funkcjonuje nazwa Epifania, pochodząca z języka greckiego (epifaneia), która oznacza „objawienie”, „ukazanie się”. Chodzi o objawienie się Jezusa Chrystusa, Wcielonego Syna Bożego jako Zbawiciela świata. Nazwą „epifania” określano narodzenie Jezusa, Jego chrzest w Jordanie i dokonanie pierwszego cudu na weselu w Kanie Galilejskiej. Taką treść miało pierwotne święto Epifanii, które powstało ok. 330 r. w Betlejem. Obejmowało ono początkowe tajemnice zbawienia, o których informują nas pierwsze rozdziały Ewangelii ze skupieniem się na tajemnicy narodzenia Chrystusa. Epifania ulegała ewolucji wraz z jej rozszerzaniem się poza Palestynę. Na Wschodzie stanie się pamiątką chrztu Jezusa w Jordanie, a na Zachodzie będzie stanowić obchód trzech cudownych wydarzeń (tria miracula) stanowiących początkowe objawienia chwały Bożej Zbawiciela: pokłon Mędrców ze Wschodu, chrzest w Jordanie i cud w Kanie Galilejskiej, przy czym z czasem hołd magów rozumiany jako objawienie się Chrystusa poganom zdominuje niemal wyłącznie łacińską celebrację Epifanii. W ludowej świadomości stanie się ona zatem świętem Trzech Króli ze względu utożsamienie mędrców z królami na podstawie niektórych biblijnych tekstów prorockich, a ich liczba zostanie ustalona w związku z trzema darami, jakimi zostało obdarowane Dzieciątko Jezus. Te różnice między Wschodem a Zachodem nie przekreślają jednak faktu, że istotną tematyką tego obchodu liturgicznego pozostaje objawienie się Boga w Chrystusie.
CZYTAJ DALEJ

Krośnieński Orszak Trzech Króli

2026-01-07 09:38

archiwum parafii

Mszy św. przewodniczył abp Adam Szal

Mszy św. przewodniczył abp Adam Szal

Dołączamy do Mędrców po to, aby oddać pokłon Chrystusowy, aby uznać w nim uznać w nim naszego Pana i Zbawiciela – mówił abp Adam Szal – metropolita przemyski podczas Eucharystii sprawowanej w sanktuarium św. Jana Pawła II w Krośnie, który rozpoczynała Orszak Trzech Króli.

W homilii Biskup przemyski zwrócił uwagę na Mędrców ze wschodu, którzy prowadzeni gwiazdą przybyli oddać pokłon Zbawicielowi: - trzej mędrcy są bohaterami dzisiejszego dnia, dzisiejszej uroczystości Objawienia Pańskiego. To ludzie, którzy wykorzystali swoją wiedzę po to, aby pójść i szukać prawdy. Mieli wiedzę. Była to wiedza, która oparta była o obserwację świata, który ich otaczał. Była to wiedza, która prowadziła do poznawania prawdy. Idąc za wskazaniami tej swojej wiedzy opartej także o badania astronomiczne, o astrologię ówczesną, przyszli do Jerozolimy, sądząc, że tam znajdą nowonarodzonego króla żydowskiego. A tam dowiedzieli się o tym, że król narodził się w innym miejscu, w Betlejem. Dotarli do Betlejem, prowadzeni gwiazdą, oddali Jezusowi pokłon i ofiarowali te dary, które doskonale znamy – wyjaśniał kaznodzieja.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję