Reklama

Tryptyk Jerozolimski

Minęły trzy lata od zainstalowania (25 marca 2009 r.) ołtarza adoracji Najświętszego Sakramentu - nazywanego Tryptykiem Jerozolimskim - w IV stacji Drogi Krzyżowej przy Via Dolorosa. Uroczystość, której przewodniczył nuncjusz apostolski w Izraelu abp Antonio Franco, w nowym wymiarze włączyła pielgrzymów przybywających do Świętego Miasta w rytm codziennej modlitwy w intencji pokoju na świecie. Od tego dnia Chrystus Eucharystyczny wystawiony jest w monstrancji, kształtem nawiązującej do wizerunku Jasnogórskiej Pani, która tu ma tytuł: „Niewiasta z Jeruzalem - Królowa Pokoju”

Niedziela Ogólnopolska 17/2012, str. 26

Archiwum Stowarzyszenia Communita Regina della Pace

Maryja z Tryptyku Jerozolimskiego

Maryja z Tryptyku Jerozolimskiego

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Reklama

Tryptyk Jerozolimski stanowi zwieńczenie, oprawę - zainicjowanej przez Stowarzyszenie Communita Regina della Pace - głębokiej w treści ewangeliczne idei modlitwy przy IV stacji Drogi Krzyżowej, prowadzonej przez grupę Polaków. Przewodniczył jej o. Kazimierz Frankiewicz OFMConv. Chodziło też o włączenie się do praktycznego wypełnienia swoistego testamentu bł. Jana Pawła II, który w ciągu swojego pontyfikatu nieustannie nawoływał o trwanie na modlitwie w intencji pokoju w ludzkich sercach i na całym świecie.
Twórcą ołtarza jest gdański artysta Mariusz Drapikowski, zaś u źródeł jego powstania był radomianin Piotr Ciołkiewicz, który początkowo zamierzał ufundować jedynie monstrancję dla polskiej grupy modlitewnej adorującej Pana Jezusa Eucharystycznego w jerozolimskiej IV stacji Drogi Krzyżowej. Ta myśl niespodziewanie przybrała jednak znacznie większy wymiar, kiedy radomianin wraz z gdańskim twórcą spotkali się w styczniu 2008 r. z ówczesnym egzarchą Ormian katolików mons. Raphaelem Minassianem - gospodarzem IV stacji. Wówczas zatwierdzony został zarówno projekt monstrancji, jak i nastawy ołtarzowej, zawierającej bogatą symbolikę Apokalipsy św. Jana. Aby zachować właściwy wymiar religijny samego dzieła i wszelkich zadań związanych z jego realizacją, powołane zostało Stowarzyszenie Communita Regina della Pace, na którego czele jako prezes stanął Piotr Ciołkiewicz. Stowarzyszenie wzięło na siebie trud gromadzenia środków finansowych potrzebnych do realizacji ołtarza, a także koordynację wszelkich działań związanych z rozpowszechnianiem idei modlitwy o pokój na całym świecie.

Pielgrzymka Tryptyku Jerozolimskiego

Warto przypomnieć, że zanim Tryptyk Jerozolimski dotarł do Izraela - traktowany jako naczynie, które ma sens, kiedy napełniane jest modlitwą - przeszedł drogę peregrynacyjną, której początkiem była bazylika św. Brygidy w Gdańsku. Potem tryptyk ustawiony został w kaplicy św. Pawła Pierwszego Pustelnika na Jasnej Górze, gdzie przez miesiąc pielgrzymi przybywający do tronu Królowej Polski modlili się przed wystawionym tam Najświętszym Sakramentem. Później trwała modlitwa w katedrze w Kolonii, w sanktuarium maryjnym w Altötting, a następnie w Łodzi, Warszawie, Krzeszowie, Radomiu, krakowskich Łagiewnikach i Wadowicach, by pod koniec stycznia 2009 r. tryptyk mógł dotrzeć do Watykanu. 28 stycznia Ojciec Święty Benedykt XVI pobłogosławił zarówno samo dzieło, jak i ideę modlitwy w intencji pokoju.
Każdego dnia w kaplicy stacyjnej, w której znajduje się Tryptyk Jerozolimski, od godz. 8 do 17.30 trwa adoracja Najświętszego Sakramentu. Kończy ją wspólnotowy śpiew Nieszporów przez siostry uczennice Boskiego Mistrza. Nierzadko przychodzi tu spora liczba wiernych, ale czasami są tylko pojedyncze osoby: kapłani odprawiający swoje rekolekcje w Jerozolimie, studenci z pobliskiego Studium Biblicum Franciscanum albo zakonnicy czy wolontariusze, którzy mieszkają w tym mieście i wiedzą, że jest możliwość włączenia się do modlitwy adoracji. Towarzyszy temu przekonanie, że wytrwała modlitwa u stóp Jezusa Eucharystycznego ma sens, że przynosi błogosławione owoce.

Jedna z dwunastu gwiazd

Trwa kontynuacja propagowania idei modlitwy o pokój. Nawiązując do symboliki apokaliptycznej, gdzie mowa jest o dwunastu gwiazdach w koronie Matki Bożej, uznano, że tą pierwszą jest Tryptyk Jerozolimski i że warto otoczyć świat „dwunastoma gwiazdami” modlitwy o pokój w miejscach szczególnego kultu maryjnego.
W 2010 r. Stowarzyszenie Communita Regina della Pace przyjęło zaproszenie abp. Tomasza Pety, przewodniczącego kazachstańskiego Episkopatu, by włączyć ten kraj do wspomnianej modlitewnej krucjaty pokoju. Miejscem szczególnego kultu Matki Bożej Królowej Pokoju jest miejscowość Oziornoje, dokąd w 1936 r. przesiedlono Polaków z Ukrainy. W historię tego miejsca wtopiony jest cud uratowania od głodu zesłańców. W 2011 r. sanktuarium Matki Bożej Królowej Pokoju w Oziornoje zostało oficjalnie włączone do Dzieła Apostolstwa Wieczystej Adoracji Najświętszego Sakramentu jako jedna z „dwunastu gwiazd” Korony Królowej Pokoju. Obecnie w pracowni Mariusza Drapikowskiego trwają prace nad realizacją ołtarza adoracji Najświętszego Sakramentu wraz z monstrancją do sanktuarium w Oziornoje.
Wszyscy, dla których wezwania Królowej Pokoju nie są obojętne, mogą włączyć się do modlitwy, aby pragnienie pokoju na świecie dokonywało się najpierw w naszych sercach. Prosimy o zamawianie Mszy św., przyjmowanie Komunii św., ofiarowanie modlitwy różańcowej oraz podejmowanie dzieł pokutnych, aby troska o trwanie w modlitewnej jedności z Chrystusem wszystkich ludzi stała się wspólnym zadaniem i misją.
Jest także możliwość wsparcia finansowego powstającego ołtarza adoracji do sanktuarium Królowej Pokoju w Oziornoje w Kazachstanie (konto bankowe: BSR w Radomiu 80 9115 0002 0010 0006 4060 0001).
O dziełach i inicjatywach Stowarzyszenia Communita Regina della Pace można dowiedzieć się znacznie więcej na stronie internetowej: www.reginapacis.pl.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2012-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Nowenna do św. Józefa

[ TEMATY ]

nowenna

św. Józef

Bożena Sztajner/Niedziela

Kaliski wizerunek św. Józefa

Kaliski wizerunek św. Józefa

Wielkimi krokami zbliża się uroczystość św. Józefa, przypadająca na 19 marca. Z tej okazji warto pomyśleć o dołączeniu się do modlitwy nowenną do wyżej wspomnianego świętego, która rozpoczyna się 10 marca.

Dlaczego warto prosić św. Józefa o wstawiennictwo przed Bogiem i pomoc? Odpowiedzi na to pytanie udziela m.in. św. Bernard z Clairvaux (1153 r.):
CZYTAJ DALEJ

Znak w Kanie odsłania Jezusa jako dawcę życia

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Wyrocznia należy do końcowej części Izajasza (Iz 56-66), do czasu po powrocie z Babilonu. Odbudowa miasta i świątyni nie usuwała ran, sporów o kult i biedy. Wyrocznia zaczyna się od „Oto Ja” (hinneni), typowej formuły Bożej inicjatywy. Bóg mówi językiem stworzenia: „stwarzam” (bārā’). Ten czasownik w Biblii opisuje działanie właściwe samemu Bogu, znane z Rdz 1. Słowo „stwarzać” pada także przy Jerozolimie, która ma stać się radością dla Boga i dla ludu. Nowość dotyczy całej rzeczywistości, nie tylko murów. „Dawne rzeczy nie pójdą w pamięć” odnosi się do historii klęski, która kształtowała wyobrażenia i lęki. Tekst opisuje życie społeczne. Ustaje płacz, ustaje śmierć niemowląt, wydłuża się życie starców. Wiek stu lat zostaje nazwany młodością, a długie życie nie zasłania winy. To obraz odwrócenia przekleństw wojny i niewoli. W Pwt 28 pojawia się motyw domu budowanego dla obcego i winnicy, z której korzysta najeźdźca. Izajasz ogłasza spokojne zamieszkanie i korzystanie z plonu własnych rąk. Obietnica dotyka zwykłych rzeczy: domu, pracy, owocu ziemi. W tradycji Kościoła te słowa stały się ważne w sporze z pogardą dla ciała. Ireneusz w „Adversus haereses” V,35 cytuje zdanie o domach i winnicach jako świadectwo zmartwychwstania sprawiedliwych i odnowy stworzenia. Augustyn w „De civitate Dei” XXII przywołuje „nowe niebiosa i nową ziemię” jako opis radości, w której nie słychać lamentu. Ten sam zwrot podejmie potem 2 P 3,13 i Ap 21,1, rozwijając nadzieję na ostateczne odnowienie świata. Prorok mówi językiem codzienności, aby otworzyć myślenie na dar Boga, który leczy pamięć i przywraca godność pracy.
CZYTAJ DALEJ

Kard. Krajewski: Można odmawiać wszystkie koronki, celebrować wszystkie nabożeństwa, a nie być blisko Boga

2026-03-16 21:11

[ TEMATY ]

kard. Konrad Krajewski

Vatican News / ks. Marek Weresa

Kard. Konrad Krajewski

Kard. Konrad Krajewski

Można być pasjonatem spraw religijnych. Odmawiać wszystkie koronki, celebrować wszystkie nabożeństwa, a nie być blisko Boga. Jeśli zbłądziliśmy, trzeba wrócić. On jest miłośnikiem życia. Bóg nie chce twojej czy mojej śmierci. On chce, żebyś żył na wieki.

Fragment książki "Idź i czyń dobro", Krzysztof Tadej , kard. Konrad Krajewski. Do kupienia w naszej księgarni! ksiegarnia.niedziela.pl.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję