Muzyczne DarY

Bądź na bieżąco!

14.09.2010

1. Raz.Dwa.Trzy. - Tylko we mgle błądzi człowiek (bz) •

2. Sal Solo & Grzegorz Kopala - Glorify the LORD - PRO LIFE (3) ↑

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

3. Viola Brzezińska & Adam Krylik - Miłość {Hymn Życia} (2) ↓

4. Katolika Front - Blask niech prowadzi mnie (6) ↑

5. Maleo Reggae Rockers - Serca nie oszukasz (bz) •

6. Stróże Poranka - Zatrzymaj się na chwilę (7) ↑

7. Mietek Szcześniak - Rzeczy zmieniają się (4) ↓

8. 2 Tm 2,3 - Kantyk trzech młodzieńców {Dn 3,51} (9) ↑

9. New Life’m - Zakochałam się na 100% (10) ↑

10. Stanisław Soyka - Ur w ziemi chaldejskiej - TRYPTYK RZYMSKI (8) ↓

11. Magda Anioł - Ja wiem... (12) ↑

12. 40i30na70 - Za wolność (13) ↑

13. Chili my - Biała koszula (N/20) ↑

14. Monika Kuszyńska - Słabość jest siłą (15) ↑

15. A & D i Muniek - Recepta na szczęście (11) ↓

16. Golec uOrkiestra - Życie jest muzyką (bz) •

17. Beata Bednarz - Pieśń prześladowanych (14) ↓

18. Lumen & Marek Bałata - Wychwalajcie Pana wszystkie ludy ziemi (19) ↑

19. Anastasis - Piękniej (17) ↓

20. Antonina Krzysztoń - Tango o świcie (N)

2010-12-31 00:00

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Modlitwa św. Jana Pawła II o pokój

Red.

Karol Porwich/Niedziela

Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.

CZYTAJ DALEJ

Jedlina-Zdrój. W drodze do diakonatu stałego

2026-01-14 11:33

ks. Mirosław Benedyk

[ TEMATY ]

diakonat stały

Janusz Radziszewski

Archiwum prywatne

Janusz Radziszewski podczas przyjęcia posługi lektoratu. Obrzędowi przewodniczył bp Rudolf Pierskała

Do posługi diakona stałego w diecezji świdnickiej przygotowuje się Janusz Radziszewski z Jedliny-Zdroju. Przed nim już ostatnia prosta formacji, czas szczególnego skupienia, modlitwy i porządkowania doświadczeń życia, które Pan Bóg przez lata wpisywał w jego drogę powołania.

Ta droga prowadziła przez bardzo różne środowiska i doświadczenia, które dziś układają się w spójną historię służby. 30 czerwca 2025 roku Janusz Radziszewski przyjął posługę lektoratu, choć z Liturgiczną Służbą Ołtarza związany jest nieprzerwanie od 1988 roku, od czasów szóstej klasy szkoły podstawowej. Posługa słowa od lat była więc naturalną przestrzenią jego zaangażowania w Kościele. Obecnie podejmuje on formację dla przyszłych diakonów stałych w Diecezjalnym Ośrodku Formacyjnym w Opolu.

CZYTAJ DALEJ

Wybór ludzi prostych odsłania sposób Boga, który buduje wspólnotę od dołu

2026-01-14 21:02

Ks. Krzysztof Młotek

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Grażyna Kołek

Izajasz mówi do ziemi, która zaznała upokorzenia. Zabulon i Neftali leżały na północy. W VIII wieku przed Chr. te okolice pierwsze przyjęły cios Asyrii i doświadczyły przesiedleń. Prorok pamięta o „drodze nadmorskiej” i o „Zajordaniu”, o szlakach, którymi przechodzili obcy. W takich miejscach rodzi się zdanie o światłości. „Naród kroczący w ciemnościach” opisuje ludzi idących dalej, choć widzą mało. Ciemność w Biblii dotyka nocy, lęku i utraty sensu. Światłość (’ôr) jest znakiem obecności Pana. Ona wschodzi nad tymi, którzy „mieszkają w krainie mroków”, w przestrzeni naznaczonej śmiercią i przemocą. Izajasz mówi o świetle „wielkim”. Ono zmienia sposób widzenia. W tekście brzmi też obietnica pomnożenia narodu. To język życia, które wraca, gdy lud przestaje się kurczyć pod naciskiem. Radość zostaje nazwana „przed Tobą”, przed obliczem Boga. Prorok porównuje ją do radości żniwiarzy i do podziału zdobyczy. To obrazy ulgi po ucisku i oddechu po czasie ciężkiej pracy. Prorok opisuje rozbicie jarzma, kija na barkach i rózgi ciemięzcy. Przywołuje „dzień Midianu”, pamięć zwycięstwa Gedeona. To zwycięstwo przyszło bez siły wielkiej armii. Wskazuje na Boga, który potrafi przerwać spiralę strachu i oddać godność uciskanym. „Galilea pogan” brzmi jak przestrzeń (goyim), narodów. To miejsce mieszane, słabiej chronione, często lekceważone przez centrum. Izajasz widzi tam początek odnowy. Światło rozpala się właśnie na pograniczu. Proroctwo pokazuje Pana, który wchodzi w historię ran i czyni ją miejscem nowego początku. W tej obietnicy Pan sam staje się światłem drogi.

CZYTAJ DALEJ

Reklama