Po raz pierwszy w historii USA liderem tragicznego rankingu samobójców są ludzie w średnim wieku, między 45. a 54. rokiem życia - poinformował drugi z wielkich amerykańskich dzienników „The New York Times”. Do tej pory grupą największego ryzyka byli ludzie najstarsi, powyżej 80. roku życia. Teraz na czoło wysunęli się ludzie ze średniego pokolenia. Procent samobójstw w tej grupie wynosił w 2005 r. 17,6 na 100 tys. obywateli USA. Badacze mają kłopot z dokładnym określeniem przyczyn tego stanu rzeczy. Uważają, że złożyło się na to kilka czynników. Powodów dopatrują się w łatwym dostępie do broni i niebezpiecznych medykamentów oraz w częstszych depresjach wśród pokolenia demograficznego boomu z lat 50. i 60. 90 proc. wszystkich samobójców z tej grupy w chwili targnięcia się na swoje życie cierpiało na chorobę psychiczną, która mogła być związana z nadużywaniem alkoholu lub narkotyków. Często do samobójstw pchały ich problemy zdrowotne, finansowe, kryzysy małżeńskie oraz kłopoty finansowe. Mężczyźni popełniali samobójstwo trzy razy częściej niż kobiety. W grupach ryzyka znajdowali się amerykańscy Indianie, autochtoni z Alaski oraz hiszpańskojęzyczna część amerykańskiej populacji.
Żywot św. Antoniego, napisany przez św. Atanazego Aleksandryjskiego, miał ogromny wpływ na nawrócenie św. Augustyna.
Antoni, zanim stał się ojcem monastycyzmu, miał zamożnych i religijnych rodziców, których jednak wcześnie stracił. Po ich śmierci sprzedał ojcowiznę, a pieniądze rozdał ubogim. Młodszą siostrę oddał w opiekę szlachetnym paniom i zabezpieczył jej byt materialny, a sam udał się na pustynię w pobliżu rodzinnego miasta Koma, w Dolnym Egipcie. Początkowo mieszkał w grocie. Około 275 r. przeniósł się na Pustynię Libijską. Dziesięć lat później osiadł w ruinach opuszczonej fortecy Pispir na prawym brzegu Nilu.
Poruszyła mnie opisana przez Annę Gębalską-Berekets w „Niedzieli” historia kobiety. Wyjątkowo piękne świadectwo ludzkiej wolności, błądzenia i odwagi, by nie zatrzymać się w miejscu. Nie w sensie łatwego moralizowania, ale w sensie głębokiej prawdy o człowieku: o jego wolności, błądzeniu, dojrzewaniu i zdolności do powrotu.
Ruth Pakaluk nie jest figurą z obrazka ani teologicznym hasłem. Jest kimś realnym. Człowiekiem z krwi i kości. I właśnie dlatego jej życie tak bardzo łamie stereotypy i uwiera współczesne schematy myślenia.
W tym roku nie tylko dzieci i młodzież, ale również dorośli mogą wziąć udział w konkursie „Kresowe Korzenie – historia, kultura, pamięć”, którego celem jest popularyzacja wiedzy o losach ludności kresowej na Ziemiach Zachodnich.
Do 30 maja 2026 na adres Archiwum Diecezjalnego w Zielonej Górze można przesyłać pracę konkursową w jednej z 4 kategorii: praca literacka, prezentacja multimedialna, pamiątka rodzinna, kategoria specjalna. Regulamin konkursu i szczegóły na stronie internetowej Archiwum Diecezjalnego: LINK.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
