Reklama

Nowy numer „L’Osservatore Romano”

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Na początku września br. Benedykt XVI złożył wizytę w Austrii, kraju, który jest mu bardzo bliski z różnych względów, m.in. dlatego, że sąsiaduje z jego rodzinną Bawarią. Kościół w Austrii był do niedawna jednym z najbardziej dynamicznych w Europie. Swą misję pełnił w kraju, który od stuleci uchodził za arcykatolicki. Dysponował znacznymi zasobami materialnymi i duchowymi. Życie konsekrowane kwitło w nim tak bardzo, że Austrię nazywano Klosterreich - królestwem klasztorów. Nie brakowało w nim powołań, wybitnych teologów, światłych pasterzy. Przez 40 lat kierował nim kard. Franz König, jeden z najważniejszych ojców soborowych, którego pasterski autorytet gwarantował wierne wprowadzanie w życie nauczania Vaticanum II. Pomimo tego ogromnego potencjału Kościół austriacki jest dziś w wielkim kryzysie, a jego praktykujący członkowie stali się mniejszością.
Benedykt XVI zdaje sobie sprawę z powagi sytuacji. W Wiedniu wyraził nadzieję, że w przyszłości w Austrii o wierze chrześcijańskiej nie będą mówiły już tylko kamienie, czyli liczne, pozostawione przez minione pokolenia arcydzieła sztuki sakralnej. Z Austriakami pielgrzymował do Mariazell, by prosić Boga o oświecenie. „Chciałbym dołączyć do długiego szeregu pielgrzymów wędrujących od wieków - mówił na pokładzie samolotu - i jako pielgrzym wśród pielgrzymów modlić się z tymi, którzy się modlą”. To pielgrzymowanie miało być - jak powiedział - „przede wszystkim znakiem ufności pokładanej w Bogu, dawania pierwszeństwa Bogu, znakiem, że Bóg jest i że potrzebujemy Bożej pomocy”. W sanktuarium w Mariazell, nawiązując do zawiłej historii narodu wybranego, do jego upadków, niewierności i odrzucenia Boga, Benedykt XVI przypomniał, że „Bóg może pisać prosto także na krzywych liniach naszych dziejów. Bóg pozostawia nam wolność, potrafi jednak doszukać się w naszych porażkach nowych dróg dla swojej miłości”.
W najnowszym numerze polskiego wydania „L’Osservatore Romano” (10-1½007) oprócz pełnej dokumentacji podróży apostolskiej Benedykta XVI do Austrii zamieszczono również jego przemówienia wygłoszone podczas spotkania z młodzieżą włoską w Loreto, dokument Kongregacji Nauki Wiary dotyczący chorych w stanie wegetatywnym oraz list do wieloletniego dyrektora „L’Osservatore Romano” prof. Marii Agnesa, który pod koniec października odejdzie na emeryturę. Jego następcą Ojciec Święty mianował prof. Giovanniego Marię Viana, patrologa i publicystę. Nowemu dyrektorowi oprócz włoskiego dziennika podlegają również wydania językowe.

(Red.)

„L’Osservatore Romano” można zamawiać pod adresem: Księża Pallotyni, ul. Wilcza 8 05-091 Ząbki k. Warszawy

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2007-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Modlitwa św. Jana Pawła II o pokój

Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
CZYTAJ DALEJ

„Ojcze nasz” otwiera modlitwę w liczbie mnogiej

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Vatican News

Obraz ulewy i śniegu wyrasta z realiów Palestyny. Deszcz jesienny i wiosenny rozstrzyga o zbiorach, a śnieg na Hermonie i w górach Libanu zasila potoki. Ten fragment zamyka wezwanie z Iz 55 do szukania Pana i do porzucenia drogi grzechu. Prorok Izajasz, w końcowej części księgi pocieszenia wygnańców (rozdz. 40-55), podaje obraz pewności: słowo Pana działa jak woda, która wnika w ziemię, budzi ziarno, daje nasienie siewcy i chleb jedzącemu. Hebrajskie dābār oznacza słowo i wydarzenie. W Biblii to pojęcie obejmuje także czyn, tak jak w opisie stworzenia z Rdz 1. Bóg mówi i zarazem stwarza fakt. Wers 11 używa przysłówka rēqām, „pusto, bez plonu”, w sensie „wrócić z pustymi rękami”. Słowo wraca do Boga jak posłaniec, z wykonanym zadaniem. Stąd w tekście pojawia się „posłannictwo”; w tle stoi czasownik „posłać” (šālaḥ). Pojawia się też „dokonać” (ʿāśāh) i „spełnić pomyślnie” (hiṣlīaḥ). W wygnaniu babilońskim obietnica powrotu brzmiała jak sen. Prorok pokazuje, że ta obietnica ma skuteczność samego Boga. Skuteczność słowa wynika z woli Boga, nie z siły ludzkiej. Bóg prowadzi swoje słowo aż do skutku, tak jak woda prowadzi ziemię do urodzaju. Septuaginta oddaje „słowo” jako logos. To ułatwiło chrześcijańskim czytelnikom widzieć tu zapowiedź Słowa, które przychodzi i przynosi owoc w historii. Obraz mówi także o kolejności. Najpierw słowo przenika, potem rodzi urodzaj. To uczy wytrwałości w słuchaniu i w nawróceniu. Woda działa po cichu, a jednak nieodwołalnie. Tak samo działa słowo Boże w człowieku i wspólnocie. Ono rozszerza zdolność słuchania, porządkuje pragnienia, prowadzi do czynu.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: "Dlaczego zwątpiłeś?"

2026-02-23 21:05

[ TEMATY ]

Niezbędnik Wielkopostny 2026

40 pytań Jezusa

Adobe Stock

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Piotr zaczął tonąć, gdy skupił się na falach. Zwątpienie często rodzi się z nadmiaru bodźców i braku skupienia na Bogu. Najważniejsze też dla nas, uwierzyć w Syna Bożego, w Jego boską moc, w Jego obecność, która oznacza zbawienny ratunek. Doświadczenie mocy Jezusa i Jego zbawczego działania jest uwarunkowane naszą wiarą. Piotr szedł po jeziorze, ale uląkł się i zwątpił w pomoc Jezusa. Trzeba bardziej zaprosić Go do łodzi swojego życia, mieć z Nim osobistą relację wiary i miłości. Odwagi, Ja jestem, nie bójcie się.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję