Przemienienie Pańskie jest nieruchomym świętem, obchodzonym 6 sierpnia, a jego okoliczności przedstawiają prawie wszyscy Ewangeliści (por. Mt 17, 1-8; Mk 9, 2-8; Łk 9, 28-36). Zgodnie z prastarą tradycją, wydarzenie to miało miejsce na górze Tabor w Galilei. Jezus rozmawiał tu z Eliaszem i Mojżeszem.
Przemienienie dokonało się nie przed całym ludem, lecz w obecności wybranych uczniów Chrystusa. Byli nimi: Piotr oraz synowie Zebedeusza - Jakub i Jan. Mogli oni oglądać Chrystusa w blasku Jego Boskiej chwały. W Starym Testamencie panowało powszechne przeświadczenie, że Bóg objawia się m.in. w obłoku. Dlatego też w czasie opisu Przemienienia ukazuje się właśnie obłok, który okrywa Chrystusa, Mojżesza i Eliasza. Głos Boży zaś umacnia uczniów w przekonaniu o Boskiej epifanii.
Przemienienie Pańskie ma wybitnie trynitarny charakter. Słyszymy bowiem głos Ojca, widzimy światło Ducha Świętego oraz blask oblicza Syna. Można powiedzieć, że w czasie Przemienienia doświadczamy namacalnej obecności Trójcy Świętej.
Początków święta Przemienienia Pańskiego należy szukać już w VI wieku. Przypomina nam ono o tym, że Jezus może w każdym momencie zmienić nasz los. Jednocześnie wskazuje też na inny aspekt naszej egzystencji, a mianowicie na prawdę o tym, że nadejdzie chwila, w której uwielbiony Chrystus odmieni nas wszystkich.
Dlatego Przemienienie Pańskie jest czasem wielkiego szczęścia i wiary, że śmierć nie kończy wszystkiego, ale że po niej przyjdzie kiedyś czas nieprzemijającej chwały. Warunkiem naszego przemienienia na końcu czasów jest stała przemiana duchowa. Owo konsekwentne naśladowanie Chrystusa jest jedynym szlakiem, który wiedzie ku życiu wiecznemu i zjednoczeniu z Bogiem na zawsze.
Czy to możliwe, że Matka Boża znajdzie ci żonę lub męża? Niektórzy się o tym przekonali.
Doniesienia o dramatycznej sytuacji demograficznej w Polsce martwią nie tylko badaczy. Wiele krajów na całym świecie mierzy się z podobnym problemem, a znawcy obyczajowości, demografowie czy psychologowie wskazują na przyczyny. Niestety, wielu z nich nie dopuszcza w swoich pracach aspektu wiary i nie pozostawia szczeliny dla Boga. Co będzie dalej? Jak powinniśmy reagować? Okazuje się, że są w Polsce osoby, które doskonale rozumieją sytuację i podejmują trud rozwiązania problemu. Patrzą z optymizmem w przyszłość i pozostawiają przestrzeń na interwencję dla Maryi.
Rekolekcje wielkopostne dla studentów w łódzkiej katedrze
Brat Maciej z Taize przewodniczy tegorocznym akademickim rekolekcjom wielkopostnym w archikatedrze łódzkiej.
Tegoroczne akademickie rekolekcje wielkopostne rozpoczęły się od Mszy św., której przewodniczył ks. Paweł Lisowski, proboszcz parafii Zesłania Ducha Świętego w Łodzi, a niegdyś przez 17 lat duszpasterz akademicki DA „Piątka”. W krótkiej homilii kapłan wspomniał ekumeniczne spotkanie młodych w duchu wspólnoty z Taize, jakie odbyło się w 1999 r. we Wrocławiu. W tym spotkaniu aktywnie uczestniczyło wielu młodych z diecezji łódzkiej, a pokłosiem tego eventu był szereg spotkań i wspólnot, które zawiązały się po roku 2000 w Łodzi.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
