Czym dla św. Faustyny Kowalskiej była modlitwa? W jaki sposób szukać motywacji do modlitwy i jak najlepiej do niej podchodzi? Oto wybrane fragmenty z Dzienniczka św. Siostry Faustyny mówiące o rozmowie z Bogiem.
Dusza zbroi się przez modlitwę do walki wszelakiej. W jakimkolwiek dusza jest stanie, powinna się modlić. Musi się modlić dusza czysta i piękna, bo inaczej utraciłaby swą piękność; modlić się musi dusza dążąca do tej czystości, bo inaczej nie doszłaby do niej; modlić się musi dusza dopiero co nawrócona, bo inaczej upadłaby z powrotem; modlić się musi dusza grzeszna, pogrążona w grzechach, aby mogła powstać. I nie ma duszy, która by nie była obowiązana do modlitwy, bo wszelka łaska spływa przez modlitwę (Dz. 146).
Niech dusza wie, że aby się modlić i wytrwać w modlitwie, musi się uzbroić w cierpliwość i mężnie pokonywać trudności zewnętrzne i wewnętrzne – trudności wewnętrzne: zniechęcenie, oschłości, ociężałość, pokusy; zewnętrzne: wzgląd ludzki – uszanować chwile, które są przeznaczone na modlitwę. Sama tego doświadczyłam, że jeżeli nie odprawiłam modlitwy w czasie dla niej przeznaczonym, później też jej nie odprawiłam, bo mi obowiązki nie pozwoliły, a jeżeli ją odprawiłam, to z wielkim trudem, bo myśl ucieka do obowiązku.
Reklama
Zdarzała mi się ta trudność, że jeżeli dusza dobrze odprawiła modlitwę i wyszła z niej z wewnętrznym, głębokim skupieniem, inni sprzeciwiają jej się w tym skupieniu, a więc musi być cierpliwość, aby wytrwać w modlitwie. Zdarzała mi się rzecz taka niejednokrotnie, że kiedy dusza moja była głębiej pogrążona w Bogu i większy owoc odniosła z modlitwy, i obecność Boża towarzyszyła w ciągu dnia, a przy pracy było większe skupienie i większa dokładność, i wysiłek w obowiązku – to jednak zdarzało mi się, że właśnie wtenczas najwięcej miałam upomnień, że jestem nieobowiązkowa, że jestem obojętna na wszystko, bo dusze mniej skupione chcą, aby i inni byli im podobni, ponieważ są dla nich ustawicznym wyrzutem (Dz. 147).
----
Poznałam, jak bardzo potrzeba nam wytrwałości w modlitwie, i od takiej ciężkiej modlitwy zależy nieraz nasze zbawienie (Dz. 157).
Niektórzy tak, a niektórzy nie. Nie wiemy, ilu z nich będzie zbawionych,
a ilu nie, wiemy natomiast, iż odejście od Kościoła jest
zawsze pomyłką.
Na początek wyjaśnijmy sobie, co sprawia, że jesteśmy członkami
Kościoła. Papież Pius XII opisał to dokładnie w encyklice Mystici
Corporis Christi (1943), pisząc, iż członkami Kościoła są ci, „którzy
sakrament odrodzenia na chrzcie św. przyjęli i wyznają prawdziwą
wiarę, a nie pozbawili się sami w niegodny sposób łączności z Kościołem,
ani też władza prawowita nie wyłączyła ich z grona wiernych
za bardzo ciężkie przewinienia”.
Zatem mamy trzy czynniki identyfikujące prawdziwego katolika:
po pierwsze ważny sakrament chrztu św., po drugie wyznanie
wiary katolickiej oraz po trzecie jedność ze świętym Kościołem.
Poprzez zaistnienie tych trzech znaków „potrójnie podlegamy”
władzy Kościoła: pod względem sakramentu (chrzest), pod względem
nauczania (wyznanie wiary) oraz pod względem władzy pasterskiej
(posłuszeństwo wobec autorytetu Kościoła).
W momencie, w którym zostajesz ochrzczony, na twojej duszy
zostaje odciśnięty niezatarty ślad duchowy. Już nigdy nie
będziesz potrzebował powtórnego chrztu, ponieważ nie da się
anulować tego sakramentu. Nawet najgorszy grzech, łącznie z herezją
i apostazją, nie jest w stanie zlikwidować ważnego chrztu.
Osoba ochrzczona zawsze będzie ochrzczona (podobnie jak osoba
bierzmowana zawsze będzie bierzmowana, jak i osoba, która
przyjęła sakrament święceń, zawsze będzie wyświęcona – bierzmowanie
i sakrament święceń także pozostawiają niezatarte ślady
w duszy). Jezus nauczał, że chrzest jest koniecznie potrzebny dla osiągnięcia
Królestwa Bożego (J 3,5). W przypadku udzielania tego sakramentu
dorosłej osobie chrzest musi zostać poprzedzony wyznaniem
wiary. Oczywiście, ci, którzy przyjmują chrzest jako małe
dzieci, są z tego zwolnieni, ponieważ są jeszcze niezdolni do świadomego
wyznania wiary. W każdym razie mogą być ochrzczeni,
a ich rodzice chrzestni dokonują aktu wyznania wiary w ich
imieniu.
Na ekrany polskich kin wchodzi film, który – jak mówią reżyserzy - obudził Francję. „Najświętsze Serce” to opowieść o miłości Boga, która ma być odpowiedzią na przemoc, samotność i duchowe zagubienie współczesnego świata. W rozmowie z Vatican News reżyserzy i scenarzyści Sabrina i Steven Gunnell mówią o modlitwie, znakach i duchowej walce towarzyszącej powstawaniu filmu.
Impulsem do realizacji obrazu była rodzinna pielgrzymka do sanktuarium Notre-Dame du Laus na południu Francji w sierpniu 2023 roku. „Inspiracja przyszła tak naprawdę z nieba, od Opatrzności Bożej” – mówi Sabrina Gunnell. Słuchając świadectw, odkryli, że Najświętsze Serce Pana Jezusa było obecne w ich historii „od samego początku”.
Watykan ogłosił dziś kolejne podróże apostolskie Leona XIV. Wkrótce Papież spędzi dziesięć dni w Afryce – w Algierii, Kamerunie, Angoli i Gwinei Równikowej – odwiedzi Monako oraz uda się na sześciodniową wizytę do Hiszpanii, obejmującą Madryt, Barcelonę i Wyspy Kanaryjskie.
Po pierwszej zagranicznej papieskiej wizycie w Turcji i Libanu pod koniec 2025 roku, Papież Leon XIV wznawia swoje pielgrzymki apostolskie. Niedawno Biuro Prasowe Stolicy Apostolskiej poinformowało o planowanych wizytach na terenie Włoch, natomiast dziś dyrektor Biura Prasowego Stolicy Apostolskiej Matteo Bruni potwierdził daty planowanych papieskich podróży do czterech krajów Afrykańskich, Monako oraz Hiszpanii.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.