Piotr Mama chłopca pisze w liście do redakcji: „Pragnę za Waszym pośrednictwem zwrócić się do ludzi dobrej woli o pomoc. Moja rodzina jest w bardzo ciężkiej sytuacji. Mąż jest bezrobotny bez prawa
do zasiłku. Mamy na utrzymaniu pięcioro dzieci. U naszego 13-letniego syna Piotra stwierdzono nowotwór złośliwy. Przeszedł operację i chemioterapię w Instytucie Matki i Dziecka w Warszawie, gdzie nadal
jest leczony. Utrzymujemy się z zasiłków. Za każdą pomoc będziemy niezmiernie wdzięczni”.
Wpłaty dla Piotra można przekazywać na następujące konto: Fundacja Dzieciom „Zdążyć z Pomocą”, 01-685 Warszawa, ul. Łomiańska 5, PKO BP XV O/Warszawa 50 1020 1156 0000 7902 0007 7248,
z dopiskiem: „Pomoc dla Piotra Krzysztofika”.
Ola Mama Oli pisze: „Mam 11-letnią córkę z mózgowym porażeniem dziecięcym. Na początku ubiegłego roku córka stawiała samodzielnie 3 niepewne kroki, a w tym roku zrobiła ich już 160. Ćwiczymy na
co dzień z rehabilitantką i to powoduje, że córka utrzymuje dobrą kondycję, ale widoczne postępy robi na turnusach rehabilitacyjnych. Próbowaliśmy już wielu metod terapii, ale ostatnio najlepsze efekty
mamy po turnusach w kombinezonach. Dzięki Fundacji «Zdążyć z Pomocą» byliśmy już na drugim takim turnusie.
Moja córka ma iloraz inteligencji powyżej 100 (a więc norma) i bardzo chciałabym, by była sprawna również fizycznie i mogła w przyszłości radzić sobie sama. 6 lat temu Ola siedziała w wózku ze zwieszoną
głową i nie wyglądała na dziewczynkę, która może być samodzielna. Dziś nie używamy już wózka, gdy jest taka potrzeba, Ola - trzymana za rączkę - pokonuje nawet 2 km. Jest to dla nas wielką
radością i pozwala optymistycznie patrzeć w przyszłość. Dlatego proszę ludzi dobrej woli o pomoc w usprawnieniu mojej córki”.
Wpłaty dla Oli można przekazywać na konto: Fundacja Dzieciom „Zdążyć z Pomocą”, 01-685 Warszawa, ul. Łomiańska 5, PKO BP XV O/Warszawa 50 1020 1156 0000 7902 0007 7248, z dopiskiem:
„Na leczenie Aleksandry Bury”.
Opowiadanie odsłania chwilę, w której król przestaje iść na czele ludu. Wiosna jest czasem wypraw wojennych, a Dawid zostaje w Jerozolimie. Zaczyna się od wygody, która nie stawia oporu pokusie. Dawid chodzi po dachu pałacu i patrzy z góry. Ten szczegół ma ciężar. Narracja jest oszczędna i chłodna. Tym wyraźniej widać, jak władza staje się narzędziem ukrycia. Król widzi, a potem coraz częściej „posyła”. Posyła po kobietę, posyła po męża, posyła list z rozkazem śmierci. Batszeba kąpie się, a narrator podkreśla czasowniki władzy: Dawid posłał po nią i wziął ją do siebie. Wzmianka o jej oczyszczeniu po nieczystości przypomina język Prawa i potwierdza, że poczęcie wiąże się z tą nocą. Potem przychodzi wiadomość o ciąży. W tle stoi Uriasz Chetyta, mąż Batszeby, cudzoziemiec wierny Izraelowi. Imię Uriasza (Uriyyāhû) niesie Imię Pana. Dawid sprowadza go z frontu, wypytuje o wojnę i odsyła do domu z podarunkiem z królewskiego stołu. Uriasz śpi jednak przy bramie pałacu wraz ze sługami. W dalszym ciągu opowiadania uzasadnia to pamięcią o Arce i o wojsku w polu. Jego postawa obnaża serce króla. Dawid upija Uriasza, a on nadal nie schodzi do domu. Król pisze list do Joaba z rozkazem ustawienia Uriasza w najcięższym miejscu bitwy i odstąpienia od niego. List niesie sam Uriasz. To obraz człowieka niosącego własny wyrok. Ginie Uriasz i giną także inni żołnierze. Zło rozlewa się poza prywatny grzech i dotyka wspólnoty. Tekst jeszcze nie pokazuje Natana, a już waży cisza Boga. Słowo Pana wróci i nazwie grzech po imieniu. Pomazaniec potrzebuje prawdy, aby wejść na drogę nawrócenia.
Unia Europejska negocjuje umowę handlową z Indiami
Troski o podstawowe praw człowieka i wolność wyznania – tego, zdaniem prezesa Papieskich Dzieł Misyjnych w Niemczech (missio Aachen), ks. Dirka Bingenera, brakuje w wynegocjowanej umowie handlowej między Unią Europejską a Indiami. Duchowny przypomina o przemocy wobec mniejszości religijnych, głównie chrześcijan w tym kraju.
Ogłoszony 27 stycznia koniec negocjacji między Unią Europejską a Indiami w sprawie umowy handlowej wywołał sprzeciw niektórych przedstawicieli środowisk kościelnych. Partnerzy kościelni missio Aachen od lat informują o nasilającej się dyskryminacji, niepewności prawnej i przemocy wobec mniejszości religijnych, głównie chrześcijan i muzułmanów w Indiach.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
