Według badań Online Published Association, coraz więcej Amerykanów jest skłonnych do płacenia za usługi Internetu. Obecnie jedynie nieliczne przedsiębiorstwa zarabiają na płatnych usługach internetowych, wszystkie inne czerpią swoje zasadnicze dochody z reklam. W 2001 r. użytkownicy Internetu wydali 675 mln dolarów na usługi płatne, dwa razy więcej aniżeli w 2000 r. W bieżącym roku tendencja ta utrzymuje się. Powyższe liczby nie obejmują opłat za strony pornograficzne.
Największym sukcesem cieszą się strony z informacją gospodarczą. W 2001 r. zyskały ponad 214 mln dolarów w drodze prenumeraty. Liczni użytkownicy są gotowi do zapłaty za informację, którą mogą wykorzystać praktycznie, czyli informację finansową. Wśród stron o największej liczbie prenumerat znajdują się New York Times i The Wall Street Journal - posiadają one 650 tys. prenumeratorów. Natomiast strony Real Networks liczą 750 tys. prenumeratorów. Wśród stron cieszących się popularnością znajdują się wiadomości sportowe i kartki z życzeniami. Americangreetings.com posiada 15 mln użytkowników, którzy płacą za prenumeratę. Autorzy badań wnioskują, że internauci nie uważają, że wszystkie dane internetowe winny być darmowe (www. aceprensa.com).
Z okazji żydowskiego Nowego Roku
Około 8 tys. żydów-chasydów przyleciało na Ukrainę, ażeby powitać święto Rosz ha-Szana (5763. Nowy Rok od stworzenia świata według kalendarza żydowskiego) w Umaniu, nad grobem założyciela ruchu bracławskiego w chasydyzmie - rabbiego Nachmana. W tym roku pielgrzymi przybyli głównie samolotami towarzystw lotniczych "El-Al." (Izrael) oraz "Aeroswyt" (Ukraina); celem przyjęcia chasydów utworzono sztab organizacji przewozu. Wszystko przebiegało spokojnie, nie zdarzył się żaden incydent - stwierdziła służba prasowa Boryspolu. Odrodzenie się pielgrzymek chasydów na Ukrainę nastąpiło w 1988 r. i od tej pory na coroczne święto przyjeżdżało 3-5 tys. żydów (www. religio.ru).
W Stanach Zjednoczonych - jak podaje American Jewish Yerbook - istnieje 3727 synagog; 2851 spośród nich istnieje od co najmniej 35 lat. 40% wszystkich synagog na terytorium amerykańskim należy do żydów ortodoksyjnych, którzy stanowią zaledwie 10% całej populacji żydowskiej Stanów Zjednoczonych (www.infocatho.fr).
Zostawiliśmy za sobą brodnickie lasy. To już połowa naszej majowej pielgrzymki. Możemy czuć się zmęczeni, jednak z wiarą i miłością do Matki Bożej ruszamy dziś ku północy, gdzie szum fal Bałtyku łączy się z modlitwą płynącą z jednego z najbardziej znanych franciszkańskich wzgórz w Polsce. Docieramy do Gdyni, do sanktuarium prowadzonego przez Ojców Franciszkanów Konwentualnych. To miejsce, nierozerwalnie związane z postacią św. Maksymiliana Marii Kolbego, jest domem dla Matki Bożej Gdyńskiej – Pani portowego miasta.
W samym centrum maryjnego kultu w Gdyni odnajdujemy wizerunek Matki Bożej Gdyńskiej. Maryja na tym obrazie, z czułością pochylona nad Dzieciątkiem, jest dla mieszkańców Trójmiasta i ludzi morza prawdziwą Stella Maris – Gwiazdą Morza. To do Niej uciekają się marynarze przed wypłynięciem w rejs i ich rodziny, prosząc o szczęśliwy powrót do portu. Historia tego miejsca, choć młodsza niż dawnych klasztorów na południu, jest naznaczona wielkim heroizmem wiary czasów budowy polskiej tożsamości na Pomorzu. Maryja tutaj to Matka Odważnych, która patronuje rozwojowi, pracy i budowaniu wspólnej przyszłości na solidnym fundamencie Ewangelii.
Rewolucja przemysłowa przyniosła Europie rozwój, ale także dramat milionów robotników żyjących w biedzie i pracujących w nieludzkich warunkach. Właśnie wtedy Leon XIII zabrał głos w obronie godności człowieka pracy. Ogłoszona 15 maja 1891 roku encyklika „Rerum novarum” stała się fundamentem katolickiej nauki społecznej i jednym z najważniejszych dokumentów społecznych w historii Kościoła - przypomina Vatican News.
Tytuł encykliki „Rerum novarum”, czyli „O rzeczach nowych” odnosił się do gwałtownych przemian społecznych i gospodarczych końca XIX wieku. Rewolucja przemysłowa przyniosła rozwój technologii i gospodarki, ale jednocześnie pogłębiła nierówności społeczne. Wielu robotników pracowało po kilkanaście godzin dziennie, bez zabezpieczenia socjalnego, godziwej zapłaty czy ochrony prawnej. Papież pisał wtedy: „Z pewnością wiele trzeba wziąć pod uwagę względów, żeby ustalić słuszną płacę; na ogół jednak powinien bogaty i pracodawca pamiętać, że przy ustalaniu płacy ani Boskie ani ludzkie prawa nie pozwalają korzystać z biedy i nędzy cudzej, ani też w ogóle wyzyskiwać cudzego ubóstwa”.
Każde spojrzenie Maryi coś odsłania: Boga, człowieka, drogę. W maju zapraszamy Cię do zatrzymania się przy 31 takich spojrzeniach. Dziś zobacz jedno z nich.
Nie wszystko jest jasne. Nie wszystko się układa. A jednak można trwać. Maryja nie rozumie wszystkiego, ale nie wycofuje się. To spojrzenie, które nie potrzebuje pełnej wiedzy, żeby być wierne.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
