Inicjatywa spotkań w katedrze lubelskiej zrodziła się w środowisku osób, które dostrzegły potrzebę modlitwy i zapragnęły wspólnie modlić się za Lublin i jego mieszkańców. Chociaż grupa uczestniczących w modlitwie naturalnie się zmieniała, od 12 lat inicjatywę koordynują ks. Robert Muszyński i ks. Józef Maciąg. Pomysł nowenny został zainspirowany listem otwartym, jaki skierował jeden z lubelskich kapłanów do swoich współbraci. Pisał w nim m.in.: „Nowa ewangelizacja jest możliwa tylko wtedy, jeśli usłyszymy, jeśli ujrzymy, jeśli dotkniemy Miłości Boga. Bez tego nie mamy co oznajmiać innym ludziom. Wówczas możemy głosić tylko Boga dalekiego, nieznanego, ale to nie jest Ten, który objawił się jako Emmanuel - Bóg pośród nas. Nasze mówienie może być brzmieniem cymbału i nic nieznaczącym brzęczeniem miedzi, jeśli nie będzie w tym Ducha, który wypełni to miłością. Możemy się wystawiać na spalenie naszego zabiegania, mnóstwa różnych inicjatyw, ale jeśli nie będzie to dotknięte Duchem Miłości, to nic z tego nie zyskamy”.
Owocem refleksji, jaka wówczas się zrodziła, stało się pragnienie włączenia się w przygotowania do Roku Wiary oraz stojącego na jego progu Synodu o Nowej Ewangelizacji. Przybrało ono kształt nowenny. Pytaniom o jej formę towarzyszyły rozmowy dotyczące spotkań i modlitwy uwielbienia dla kapłanów, zainicjowanych w lubelskim kościele pallotynów przez Szkołę Formacji Duchowej i Pallotyńską Szkołę Nowej Ewangelizacji. Wspierały je liczne głosy osób z różnych środowisk, dotyczące potrzeby i pragnienia wspólnej, zorganizowanej modlitwy o ożywienie wiary wśród wierzących. Wnioski przyszły same. Najbardziej właściwym miejscem do podjęcia nowenny okazała się katedra lubelska - serce archidiecezji, a czasem - comiesięczne spotkania uwielbienia.
Nowennę rozpoczęto w styczniu 2012 r. Wierni zgromadzeni wówczas w katedrze rozważali tekst „Evangelii nuntiandi” - adhortacji apostolskiej Pawła VI, w której jest zdefiniowana ewangelizacja. W lutym pochylili się nad przemówieniem Jana Pawła II wygłoszonym w 1983 r. na Haiti, w którym po raz pierwszy zostało użyte pojęcie „nowa ewangelizacja”. Podczas kolejnych spotkań będą rozważane następne teksty papieskie, ponieważ - jak podkreśla ks. Maciąg - znajomość nauczania Stolicy Apostolskiej dotyczącego „nowej ewangelizacji” jest konieczna. - Chociaż treść ewangelizacji jest niezmienna - głosimy Jezusa Chrystusa, to budując na dziedzictwie wiary, trzeba szukać nowego wyrazu, metod, języka i gorliwości, aby skutecznie głosić Dobrą Nowinę współczesnym pokoleniom - mówi ks. J. Maciąg. Kard. Rino Fisichella z Papieskiej Rady ds. Nowej Ewangelizacji zwraca uwagę na niebezpieczeństwo nadużywania terminu „nowa ewangelizacja”, polegające na tytułowaniu tym określeniem większości podejmowanych działań w Kościele. - Chodzi nam więc także o oczyszczenie pojęcia ewangelizacja, tak aby duszpasterze i wierni dokładnie wiedzieli, na czym ma polegać „nowa ewangelizacja” - podkreśla ks. Muszyński. Aby tak się stało, podczas spotkań w katedrze treść dokumentów papieskich zostaje przekazana w formie krótkiego wprowadzenia, a następnie tekst nauczania przekształcony na język modlitwy uwielbienia.
Każde kolejne spotkanie w katedrze gromadzi coraz więcej osób z różnych środowisk. Jednoczy ich pragnienie wspólnej modlitwy o ożywianie wiary mieszkańców archidiecezji lubelskiej oraz „wołanie o nową Pięćdziesiątnicę, abyśmy mogli wyjść z zamknięcia w kościołach i z własnego strachu przed ludźmi, ośmieszeniem czy odepchnięciem”. - Zależy nam, aby wierzący nie byli tylko katolikami z metryki, ale by narodzeni z Ducha Świętego, świadomie przeżywali swoją wiarę oraz by ich wiara i życie nawzajem z siebie wynikały - mówi ks. R. Muszyński. - Widzimy, że podczas modlitwy uwielbienia w katedrze budzi się w ludziach wielka żarliwość. Na usłyszane słowo odpowiadają przez zaangażowanie w modlitwę i autentyczną radość - dodaje ks. J. Maciąg.
Do udziału w comiesięcznej modlitwie uwielbienia zaproszeni są więc wszyscy duchowni i świeccy, którzy chcą modlić się o duchowe przebudzenie Kościoła i każdego człowieka; ci, którzy trwając przed Jezusem Eucharystycznym, chcą słuchać, co mówi Duch Święty.