Reklama

Szkoły wpisane w historię Kielc

Do grudnia można oglądać wystawę w Muzeum Historii Kielc, poświęconą najbardziej szacownym szkołom kieleckim. Wśród nich - szkoły katolickie

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Ekspozycja jest rozmieszczona w kilku salach parterowych MHK i poświęcona jest w całości historii szkół kieleckich w XIX/XX wieku. Na wystawie zgromadzono liczne pamiątki, fotografie, dokumenty związane z działalnością wybranych szkół. Do najciekawszych eksponatów należą stare drewniane ławki, zeszyty, książki, pamiętniki uczennic z lat 20. XX wieku, mundury oraz dokumenty z archiwów szkolnych. Fotografie demonstrują uczniów, nauczycieli oraz osoby związane z codziennym życiem placówek.
Na wystawie pokazano dzieje: Gimnazjum Żeńskiego im. bł. Kingi, Zespołu Szkół Katolickich Diecezji Kieleckiej im. św. St. Kostki, Zespołu Szkół Sióstr Nazaretanek im. św. Jadwigi Królowej w Kielcach, Szkoły Handlowej Męskiej, I Liceum Ogólnokształcącego im. Stefana Żeromskiego, II Liceum Ogólnokształcącego im. J. Śniadeckiego, Zespołu Szkół Ekonomicznych im. M. Kopernika. Śledząc układ eksponatów w gablotach dostrzeżemy np. świadectwo szkolne Stefana Żeromskiego czy jego wpisy do tak modnych niegdyś pamiętników, okazałe tableau maturzystów z bł. Kingi z 1925 r., znaczki - cegiełki na budowę Gimnazjum Katolickiego i pocztówki z widokiem na szkołę „Na Górce”, drewniane pomoce matematyczne z „Ekonomika”, a nawet portrety niesławnej pamięci przywódców PRL, wkomponowane w jedno z pomieszczeń ekspozycyjnych.
Wśród prezentowanych szkół - także te katolickie lub przynajmniej o katolickim rodowodzie, należące do tych najstarszych i wciąż chętnie wybieranych przez mieszkańców Kielc.
W 1921 r. należy szukać początków Gimnazjum Żeńskiego im. bł. Kingi. Szkoła powstała na bazie Gimnazjum Żeńskiego, mieściła się w gmachu przy ul. Kościuszki, a potem przy ul. Leśnej. Podczas II wojny światowej budynek placówki zajęła żandarmeria niemiecka. Już w 1939 r. dyr. Maria Opielińska jako pierwsza w Kielcach zorganizowała komplety tajnego nauczania. Działalność szkoły wznowiono po zakończeniu wojny, ale dawne grono pedagogiczne, a szczególnie dyr. Opielińska podlegało dotkliwym szykanom. Od 1950 r. szkoła funkcjonowała jako II Żeńska Szkoła Ogólnokształcąca, w 1958 r. połączona z II LO im. Jana Śniadeckiego.
Pomysł powstania Gimnazjum Męskiego, później noszącego im. św. Stanisława Kostki, zrodził się już w 1920 r. Tzw. „Biskupiak” z siedzibą „Na Górce” liczy swoją historię od 1927 r., gdy powołano najpierw Prywatne Gimnazjum Męskie w Kielcach im. św. Stanisława Kostki - z internatem, dobrym zapleczem i kadrą wspomaganą przez wykładowców Seminarium. Już w 1929 r. wychodziła własna gazeta - „Biskupiak”. Od 1932 r. szkoła funkcjonowała jako 8-letnie gimnazjum, a w 1933 r. dołączyła szkoła podstawowa. Podczas II wojny światowej budynek zajęli Niemcy, niemniej uczniowie i nauczyciele byli zaangażowani w tajne nauczanie i ruch konspiracyjny. W 1949 r. szkołę przejęły władze komunistyczne. W 1966 r. kolejna reforma oświaty likwiduje szkoły 11-letnie - powstaje SP nr 24 oraz V LO, które przyjmuje imię ks. P. Ściegiennego.
W 1992 diecezja kielecka odzyskuje ostatecznie dawny budynek, a Towarzystwo Szkoły Katolickiej w 1997 r. reaktywuje placówkę. Najpierw powstało Katolickie LO im św. St. Kostki i Katolicka Szkoła Podstawowa, a po reformie oświaty - Katolickie Gimnazjum.
Szkołę nazaretańską powołano w 1939 r. - w tym celu bp Czesław Kaczmarek sprowadził Zgromadzenie Sióstr Najświętszej Rodziny z Nazaretu do Kielc. „Nazaret” ma swoje korzenie w Prywatnej Szkole Żeńskiej, założonej przez Emilię Znojkiewiczową w 1903 r., przekształconą w Prywatne Seminarium Nauczycielskie w 1933 r. Założone na tej bazie Gimnazjum Żeńskie zostało oddane pod zarząd sprowadzonych do Kielc sióstr nazaretanek. Szkoła była popularna i dynamicznie się rozwijała. Przed zamknięciem w 1960 r. (zlikwidowano podstawówkę, liceum, przedszkole) przez ówczesne władze oświatowe PRL, była to największa szkoła w Kielcach - uczęszczało do niej tysiąc osób. Placówkę nazaretańską reaktywowano w 2001 r., po 40 latach od kasacji. Obecnie jest to Zespół Szkół, z którego liceum w 2009 r. uzyskało status najlepszego w województwie.

A.D.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2010-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Źródłem świętości jest Pan

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Kpł 19 należy do tzw. „kodeksu świętości” (Kpł 17-26). Tekst łączy język kultu z etyką dnia powszedniego. Adresatem jest „całe zgromadzenie synów Izraela” (kol-‘adat). Świętość w tym ujęciu dotyczy każdego.
CZYTAJ DALEJ

Bp Milewski: w „Dzienniczku” św. Faustyna zostawiła najlepszy program na przeżycie Wielkiego Postu

2026-02-23 08:04

[ TEMATY ]

bp Mirosław Milewski

św. Faustyna Kowalska

Karol Porwich/Niedziela

Bp Mirosław Milewski

Bp Mirosław Milewski

U progu Wielkiego Postu św. Faustyna Kowalska uczy nas swoim życiem i zapiskami z „Dzienniczka”, jak dobrze przeżyć czterdzieści dni pokuty i nawrócenia. Przybliżała się do Jezusa trzema drogami: modlitwą, postem i jałmużną - powiedział bp Mirosław Milewski podczas wprowadzenia relikwii Apostołki Bożego Miłosierdzia w swojej rodzinnej parafii św. Franciszka z Asyżu w Ciechanowie.

Uroczystość odbyła się 22 lutego, w 95. rocznicę pierwszego objawienia Jezusa Miłosiernego w Płocku. Wspólnota parafii, w której - jak podkreślał biskup - kult Bożego Miłosierdzia jest żywy od lat, przyjęła relikwie jako dar i zobowiązanie. W parafii od dekady działa Bractwo Miłosierdzia, codziennie odmawiana jest Koronka do Miłosierdzia Bożego, a każdego 22. dnia miesiąca trwa adoracja Najświętszego Sakramentu. - Relikwie są znakiem obecności świętych pośród nas. To szczególna pamiątka po osobie, która heroicznie odpowiedziała na Boże wezwanie - mówił bp Milewski, wskazując, że przyjęcie relikwii u progu Wielkiego Postu ma głęboką wymowę.
CZYTAJ DALEJ

Memy z Panem Jezusem w gnieźnieńskim muzeum. "Kpiny z wiary i obraza uczuć"

2026-02-23 21:44

[ TEMATY ]

muzeum

Screen youtube.com / Muzeum Początków Państwa Polskiego

Męka Jezusa Chrystusa tuż przed ukrzyżowaniem czy Zmartwychwstanie - z tych scen postanowiono zakpić w Muzeum Początków Państwa Polskiego w Gnieźnie. - W mojej ocenie to profanacja i obraza uczuć religijnych. Z resztą dokładnie takie sygnały otrzymuję od mieszkańców - mówi w rozmowie z niezalezna.pl Łukasz Grabowski, radny do Sejmiku Województwa Wielkopolskiego.

Mowa o części wystawy "RE: Średniowiecze. 1000 lat 1000 wersji", zainaugurowanej w Muzeum na początku lutego br. Jak podnosi instytucja w mediach społecznościowych, celem wystawy jest pokazanie średniowiecza jako „epoki wielkich przemian, ale też jako inspiracji, która wciąż żyje w kulturze - od narodowych mitów po fantastykę, modę i memy”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję