Reklama

Miłosierdzie Boże głosić będziemy

Niedziela wrocławska 15/2010

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Magdalena Lewandowska: - W jaki sposób Siostry głoszą Miłosierdzie Boże?

S. Nazaria: - Przez czyn, słowo i modlitwę - tak jak Pan Jezus powiedział Siostrze Faustynie. Aby świadczyć o Miłosierdziu Bożym, Zgromadzenie podejmuje konkretną posługę. Jest to przede wszystkim posługa wobec dziewcząt i kobiet zagubionych moralnie - w ośrodkach zamkniętych, świetlicach socjoterapeutycznych czy domach samotnej matki. Siostry prowadzą także przedszkola, domy opieki dla ludzi starszych, zakłady dla dzieci niepełnosprawnych.
Podejmujemy również dzieło głoszenia Miłosierdzia Bożego słowem poprzez przybliżanie orędzia, jakie otrzymała Siostra Faustyna. Czynimy to w formie prelekcji, artykułów, książek, audycji radiowych i telewizyjnych, a także przez formację Apostołów Miłosierdzia w Stowarzyszeniu Faustinum.
Pozostaje jeszcze jeden bardzo ważny element przybliżania ludzi do oblicza Boga Miłosiernego - jest nim modlitwa, którą zanosimy, aby wypraszać miłosierdzie dla siebie i świata.

- Jak wygląda posługa Sióstr we Wrocławiu?

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

- Od wielu lat na terenie naszego klasztoru prowadzony jest Specjalny Ośrodek Wychowawczy dla dzieci niepełnosprawnych intelektualnie. W ubiegłym roku otwarty został Młodzieżowy Ośrodek Wychowawczy im. Matki Teresy Potockiej dla dziewcząt niedostosowanych społecznie wraz z funkcjonującą na terenie naszego obiektu Niepubliczną Szkołą Podstawową dla tychże wychowanek. Jest to kontynuowanie dzieła apostolskiego, które Siostry wykonywały od początku istnienia Zgromadzenia, gdy prowadziły tzw. Domy Miłosierdzia, gdzie oparcie znajdowały kobiety i dziewczęta pragnące zmienić swój dotychczasowy, niemoralny tryb życia. Jest to trzecia (po Krakowie i Kaliszu) tego typu placówka resocjalizacyjna prowadzona przez Zgromadzenie, a pierwsza prowadzona przez siostry zakonne na terenie Dolnego Śląska. Ośrodek ma charakter zamknięty. Sądownie kierowane są do niego dziewczęta w wieku od 11 do 18 lat. W przeciwieństwie do ośrodka dla dzieci specjalnej troski, który ma wypracowane i sprawdzone formy funkcjonowania, Młodzieżowy Ośrodek Wychowawczy istnieje zaledwie kilka miesięcy i choć jest przez siostry dziełem ukochanym i gorąco wymodlonym, to jego przyszłość i rozwój wymaga jeszcze wiele wysiłku i starań. Radosnym dopingiem dla wychowawców jest widoczna, po tak krótkim okresie pobytu, przemiana wychowanek. Jest to wspaniałe i żywe doświadczenie Miłosierdzia Boga, który działa tu i teraz, w duszy dziewcząt, które często bez własnej winy zostały głęboko skrzywdzone.

- Czemu tak ważna jest Niedziela Miłosierdzia Bożego?

- Wyjaśnił to Siostrze Faustynie sam Pan Jezus, gdy mówił: Dusze giną mimo Mojej gorzkiej męki. Daję im ostatnią deskę ratunku, to jest święto Miłosierdzia Mojego. Jeżeli nie uwielbią miłosierdzia Mojego, zginą na wieki (Dz. 965). Niedziela Miłosierdzia ma być nie tylko dniem uczczenia Bożego Miłosierdzia, ale także dniem łaski dla wszystkich ludzi, a zwłaszcza ratunkiem dla grzeszników: Pragnę, aby święto Miłosierdzia, było ucieczką i schronieniem dla wszystkich dusz, a szczególnie dla biednych grzeszników (Dz. 699).

- Jak mamy z niej najlepiej czerpać?

- Co do sposobu obchodzenia tego święta wyraził Pan Jezus dwa życzenia: aby w tym dniu uroczyście był poświęcony i publicznie uczczony obraz Miłosierdzia Bożego oraz by kapłani głosili kazania o miłosierdziu Bożym i w ten sposób pobudzali wiernych do ufności. My natomiast mamy się starać, aby nasze dusze były czyste, bez przywiązania do grzechu, oraz o postawę zaufania Bogu (pełnienie Jego woli) i czynną miłość bliźniego (przynajmniej jeden akt miłosierdzia spełniony czynem, słowem lub modlitwą z miłości do Jezusa). Wielkość tego święta ukazują obietnice: Kto w dniu tym przystąpi do Źródła Życia, ten dostąpi zupełnego odpuszczenia win i kar (Dz. 300) - powiedział Pan Jezus. Jak wyjaśnia ks. I. Różycki - ta łaska jest czymś znacznie większym niż odpust zupełny. Ten polega bowiem tylko na darowaniu kar doczesnych, ale nie jest nigdy odpuszczeniem samych win. Odpuszczenie win i kar jest tylko sakramentalną łaską chrztu świętego. W przytoczonych zaś obietnicach Chrystus związał odpuszczenie win i kar z Komunią świętą przyjętą w święto Miłosierdzia, czyli pod tym względem podniósł ją do rzędu „drugiego chrztu”. Komunia święta musi być przyjęta w dniu święta Miłosierdzia, natomiast spowiedź - jak twierdzi ks. I. Różycki - może być odprawiona wcześniej (nawet kilka dni).
Pan Jezus nie ograniczył swej hojności do tej jednej, choć wyjątkowej, łaski. Powiedział bowiem, że wylewa całe morze łask na dusze, które się zbliżą do źródła miłosierdzia (Dz. 699), bo w dniu tym otwarte są wszystkie upusty Boże, przez które płyną łaski. Niech się nie lęka zbliżyć do Mnie żadna dusza - mówił Pan Jezus - chociażby grzechy jej były jako szkarłat (Dz. 699).
Wszelkie łaski i dobrodziejstwa, są w tym dniu dostępne dla wszystkich, byleby tylko z wielką ufnością o nie prosili.

2010-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Uzdrowienia i ogłoszenie bliskości królestwa Bożego tworzą jedną całość

2026-01-20 10:52

[ TEMATY ]

rozważania

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Fragment Dziejów Apostolskich rozgrywa się w Antiochii Pizydyjskiej, podczas pierwszej wyprawy misyjnej. Po pierwszym nauczaniu Pawła „w następny szabat zebrało się niemal całe miasto”, a część słuchaczy odpowiada zazdrością i sprzeciwem. Paweł i Barnaba mówią „odważnie”, a greckie słowo (parrēsiazomai) oznacza mówienie wprost, bez lęku. Paweł nie rzuca przekleństwa. Wskazuje na odpowiedzialność słuchaczy. „Sami uznajecie się za niegodnych życia wiecznego”. Jan Chryzostom zwraca uwagę na to przesunięcie akcentu. Nie pada zdanie: „jesteście niegodni”. Pada zdanie o samym osądzie człowieka. Zwrot ku poganom ma uzasadnienie w Piśmie. Paweł cytuje Iz 49,6: Sługa Pana zostaje ustanowiony „światłością dla pogan” i ma nieść zbawienie „aż po krańce ziemi”. W Izajaszu chodzi o misję większą niż odnowa Izraela. Łukasz pokazuje, że ta perspektywa działa w historii Kościoła. Poganie reagują radością i wielbieniem słowa Pana. Wers 48 mówi o tych, którzy zostali „przeznaczeni do życia wiecznego”. Chryzostom objaśnia to jako „oddzielenie dla Boga”. Zaraz potem pada zdanie o szybkim rozszerzaniu się słowa Pana. Chryzostom zauważa czasownik (diēphereto), „rozchodziło się” po całej okolicy. Tertulian przytacza tę scenę jako świadectwo posłuszeństwa nakazowi Jezusa - najpierw Izrael, potem narody. W święto Cyryla i Metodego widać drogę tej samej misji. Ewangelia przechodzi do nowych ludów i nowych języków bez utraty mocy.
CZYTAJ DALEJ

W Sejmie znalazła się petycja w sprawie wypowiedzenia Konkordatu

2026-02-14 11:45

[ TEMATY ]

konkordat

Adobe Stock

„Debata o kształcie państwa powinna być prowadzona odpowiedzialnie, bez uproszczeń i bez budowania atmosfery konfliktu” - podkreśla Tomasz Sypniewski ze Stowarzyszenia Katechetów Świeckich, odnosząc się do złożonej w Sejmie petycji w sprawie wypowiedzenia Konkordatu. Organizacja zabrała głos w przestrzeni publicznej, wskazując na potrzebę oparcia dyskusji na faktach i obowiązującym stanie prawnym.

W stanowisku podkreślono, że Konkordat nie ogranicza suwerenności ustawodawczej Polski w zakresie stanowienia prawa dotyczącego kwestii społecznych czy światopoglądowych. Zwrócono również uwagę, że organizowanie lekcji religii w szkołach publicznych odbywa się na życzenie rodziców lub uczniów, zgodnie z konstytucyjną zasadą wolności sumienia i wyznania zapisaną w art. 53 Konstytucji RP. Według stowarzyszenia umowa międzynarodowa nie zawiera także przepisów, które uniemożliwiałyby organom ścigania prowadzenie postępowań w sprawach karnych.
CZYTAJ DALEJ

Lublin. Nowe biuro sekcji polskiej Pomoc Kościołowi w Potrzebie

2026-02-14 06:41

Paweł Wysoki

W Lublinie przy ul. Podwale 3 zostało otwarte biuro regionalne sekcji polskiej „Pomoc Kościołowi w Potrzebie”.

W wydarzeniu uczestniczył ks. Jan Żelazny, dyrektor sekcji polskiej PKwP oraz abp Stanisław Budzik, który poświęcił lokal. Jak to zostało podkreślone, otwarcie nowego biura to przede wszystkim znak nadziei i konkretnej solidarności. – W świecie, w którym tak wiele mówi się o podziałach, my chcemy mówić o jedności. W świecie, w którym często milczy się o prześladowaniach chrześcijan, my chcemy dawać świadectwo prawdzie. A w świecie pełnym niepokoju pragniemy nieść nadzieję zakorzenioną w Ewangelii i w doświadczeniu Kościoła powszechnego – mówią pracownicy PKwP. - Chcemy, aby to miejsce stało się przestrzenią spotkania ludzi wrażliwych na los Kościoła prześladowanego, w której modlitwa łączy się z działaniem, a informacja rodzi odpowiedzialność. Biuro w Lublinie ma być mostem między tymi, którzy cierpią z powodu wierności Chrystusowi, a tymi, którzy mogą i chcą im pomóc; mostem zbudowanym z wiary, zaufania i konkretnego wsparcia – podkreślają.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję