Reklama

Pielgrzymkowy czas

Po raz XVII wyruszy z Jaworzna, Sosnowca i Olkusza Sosnowiecka Piesza Pielgrzymka na Jasną Górę. Do Jasnogórskiej Pani podążą głównie ludzie młodzi, bo do nich przede wszystkim jest skierowana propozycja pielgrzymowania. Tegoroczne hasło pielgrzymki brzmi: „Bądźmy uczniami Chrystusa”

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Złota myśl towarzysząca pątnikom brzmi: „Na Pielgrzymce Ty dajesz swój czas Bogu, ale Bóg daje się Tobie”. Pielgrzymka oficjalne rozpocznie się 9 sierpnia w bazylice św. Andrzeja w Olkuszu. O godz. 8.30 bp Adam Śmigielski będzie przewodniczył Mszy św. z udziałem zgromadzonych pielgrzymów i wiernych, którzy tradycyjnie przychodzą na to modlitewne spotkanie, aby pożegnać pielgrzymów. Po Mszy św. ok. godz. 10 pielgrzymi wyruszą na trasę pielgrzymki. Dzień wcześniej, 8 sierpnia, wyruszą cztery grupy pielgrzymów, dwie z Jaworzna i dwie z Sosnowca i Będzina. Grupy z Jaworzna przyjdą 8 sierpnia wieczorem do Olkusza i tu pielgrzymi będą zaproszeni przez mieszkańców na nocleg do swoich domów. W pozostałych bowiem dniach razem ze wszystkimi pielgrzymami będą nocować w namiotach. Grupy z Sosnowca i Będzina dołączą do zasadniczej grupy pielgrzymki wieczorem, 9 sierpnia w Podzamczu k. Ogrodzieńca. Dalsza trasa pielgrzymki dla wszystkich grup będzie wspólna. Przewiduje się, że w tegorocznej pielgrzymce weźmie udział ok. 2000 osób. Pielgrzymka zakończy się 13 sierpnia. „O godz. 15 wejdziemy na Jasną Górę, a o godz. 20 pielgrzymi będą uczestniczyć we wspólnej Mszy św. razem z diecezją radomską, kielecką i włocławską przed Szczytem Jasnej Góry. Pod koniec tej Mszy św. Apel Jasnogórski poprowadzi biskup sosnowiecki Adam Śmigielski” - wyjaśnia kierownik pielgrzymki ks. prał. Henryk Januchta.

Odrobina historii

Tradycja pielgrzymki z Olkusza sięga roku 1982. Wówczas to młodzież z Olkusza i okolic po raz pierwszy wzięła udział w Pieszej Pielgrzymce na Jasną Górę. Ponieważ Olkusz i okoliczne parafie wchodziły wtedy w skład diecezji kieleckiej, pątnicy wyruszyli na pielgrzymi szlak w Wiślicy w grupie amarantowej Pieszej Pielgrzymki Kieleckiej. I tak z roku na rok dzięki zaangażowaniu kapłanów pracujących w Olkuszu liczba pątników powiększała się. W 1992 roku po podziale administracyjnym polskiego Kościoła w nowo powstałej diecezji sosnowieckiej oprócz Zagłębia znalazły się dekanaty Olkusz, Wolbrom, Sułoszowa, Pilica i Sławków. Od tej chwili rozpoczyna się nowy rozdział w historii pielgrzymki. Bp Adam Śmigielski tworząc struktury nowej diecezji, podjął decyzję o kontynuowaniu zwyczaju pieszych pielgrzymek na Jasną Górę. Odtąd każdego roku, w sierpniu, dwie kolumny pielgrzymki wyruszają na Jasną Górę w dwóch terminach. W dniach 8-13 sierpnia idą do Matki Bożej Jasnogórskiej pielgrzymi z Olkusza, a w dniach 23-26 sierpnia pątnicy z Pielgrzymki Zagłębiowskiej.

Przewodnicy grup i ekwipunek

W tym roku pielgrzymi będą szli na Jasną Górę w 11 grupach. Zapisy we wszystkich parafiach diecezji. Co zabrać ze sobą? „Po pierwsze modlitewne nastawienie i pogodę ducha. Potrzebny będzie jeszcze plecak, karimata, śpiwór, namiot. Ważne są osobiste leki! Może się przydać, ale nie musi plaster, bandaż, woda utleniona, środki przeciwbólowe. Koniecznie trzeba mieć nakrycie głowy i okulary przeciwsłoneczne. Buty to absolutna podstawa - najlepiej dwie pary, rozchodzonych, sprawdzonych butów. Ubranie wierzchnie też musi być praktyczne i stosowne. Powinniśmy też zabrać coś odświętnego na czas pobytu na Jasne Górze. Może się przydać płaszcz przeciwdeszczowy” - wyjaśnia ks. Henryk Januchta. Każdy pielgrzym musi mieć także dokumenty, legitymację pielgrzyma i identyfikator. Nie powinniśmy zapomnieć o różańcu, książeczce do nabożeństwa czy śpiewniku.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2008-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Uczeń Jezusa spotyka czasem niezgodę najbliższych

2026-01-14 20:57

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

wikipedia.org

Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
CZYTAJ DALEJ

Zmarł John Allen, dziennikarz, który z kompetencją i humorem opisywał Watykan

2026-01-23 17:38

[ TEMATY ]

wspomnienie

dziennikarz

dziennikarze Watykanu

John Allen

Vatican Media

John Allen podczas audiencji z Leonem XIV 12 maja 2025 roku

John Allen podczas audiencji z Leonem XIV 12 maja 2025 roku

Dyrektor i założyciel „Crux” zmarł w Rzymie po długiej chorobie. Analizował i opisywał wydarzenia ostatniego ćwierćwiecza Kościoła katolickiego.

CZYTAJ DALEJ

Panel ekumeniczny o Credo nicejskim

2026-01-24 10:19

[ TEMATY ]

Wyższe Międzydiecezjalne Seminarium Duchowne

panel ekumeniczny

Ks. Mariusz Frukacz/Niedziela

– Jak rozumiany jest symbol nicejski w różnych wyznaniach chrześcijańskich i jakie ma znaczenie w budowaniu jedności wyznawców Chrystusa – na to pytanie odpowiedzieli uczestnicy panelu ekumenicznego nt. „Prawdziwa wiara łączy, nie dzieli”, który odbył się wieczorem 23 stycznia w Wyższym Międzydiecezjalnym Seminarium Duchownym w Częstochowie.

Na początku spotkania ks. prał. Ryszard Selejdak, rektor seminarium, wyraził nadzieję, że panel przyczyni się do przybliżenia problematyki dotyczącej dialogu ekumenicznego. „Musimy wspólnie kroczyć ku jedności i pojednaniu między wszystkimi chrześcijanami. Credo nicejskie może być podstawą i punktem odniesienia tej wędrówki” – zacytował słowa Leona XIV z listu apostolskiego „In unitate fidei” z okazji 1700. rocznicy Soboru Nicejskiego. „To, co nas łączy, jest naprawdę czymś znacznie większym niż to, co nas dzieli!” – kontynuował ks. Selejdak za Leonem XIV i wskazał, że prawdziwy ekumenizm powinien być skierowany ku przyszłości, pojednaniu na drodze dialogu, wymianie darów i dziedzictwa duchowego”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję