Reklama

Wyruszyli do Maryi

Niedziela toruńska 33/2007

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W środę 1 sierpnia po Mszy św. o godz. 11 z sanktuarium Matki Bożej Lipskiej w Lubawie wyruszyła XXVI Piesza Pielgrzymka Ziemi Lubawskiej na Jasną Górę stanowiąca część pielgrzymki diecezji toruńskiej. Mszy św. przewodniczył biskup pomocniczy diecezji toruńskiej Józef Szamocki, który wraz z pielgrzymami wyruszył na szlak. Podczas Mszy św. Ksiądz Biskup wyraził radość, że po raz kolejny może kroczyć na Jasną Górę z pielgrzymami. Wprowadził też w temat tegorocznej pielgrzymki „Przypatrzcie się powołaniu waszemu”. Temat ten będzie szczegółowo analizowany podczas drogi, zwłaszcza na podstawie przykładów ludzi, którzy doskonale wypełnili swoje powołanie, zarówno duchowni, jak i świeccy. Ksiądz Biskup przez pierwsze cztery dni odwiedził wszystkie grupy ziemi lubawskiej, a następnie każdego dnia szedł z inną grupą pielgrzymki, która wyruszyła z Torunia w sobotę 4 sierpnia. Z Torunia pielgrzymi wyruszyli na Jasną Górę już po raz 29. O godz. 6 w toruńskiej katedrze bp Andrzej Suski odprawił Mszę św. dla pielgrzymów. We Mszy św. wziął udział obchodzący w tym roku 65. rocznicę święceń kapłańskich ks. prał. Jerzy Pawlik odpowiedzialny z ramienia Konferencji Episkopatu Polski za ruch pielgrzymkowy. W ten sposób rozpoczęła się XXIX Piesza Pielgrzymka z Torunia na Jasną Górę. W homilii Biskup Andrzej skupił się na postaci Jana Chrzciciela, tego, który do końca był wierny swojemu powołaniu. Nie łamał się jak trzcina miotany wiatrami świata, ale niezachwianie stał na straży prawdy. Biskup Andrzej podkreślił, że św. Jan nie skupiał się na sobie, ale stale wskazywał na tego, który idzie po nim - Jezusa. Św. Jan jako ten, który przygotowuje ścieżki dla Chrystusa, ma czuwać nad pielgrzymami, których ścieżki mają prowadzić do Chrystusa i Jego Matki, do której zdążają.
Łącznie z diecezji toruńskiej na pątniczy szlak wyruszyło ok. 1400 pielgrzymów: ok. 1000 z Torunia i ok. 400 z ziemi lubawskiej.
W Mszy św. w katedrze Świętych Janów wzięli również udział pielgrzymi z diecezji pelplińskiej. W pielgrzymce pelplińskiej wzięło udział ok. 800 pielgrzymów. Na Jasną Górę pielgrzymi dotarli 12 sierpnia po pokonaniu ok. 300 km.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2007-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Słowo i dotyk Jezusa tworzą drogę powrotu do Boga i do ludzi

2026-01-02 10:25

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pixabay.com

Opowiadanie otwiera tzw. narrację o Arce (1 Sm 4-6). Izrael staje do walki z Filistynami w okolicy Eben-Ezer i Aphek. Pierwsza porażka budzi pytanie starszych: „Dlaczego Pan pobił nas dziś przed Filistynami?” Autor widzi dzieje w świetle przymierza. Klęska odsłania stan ludu i stan sanktuarium. W odpowiedzi sprowadza się z Szilo Arkę Przymierza Pana Zastępów, „który zasiada na cherubach” (kerubim).
CZYTAJ DALEJ

Sąd uchylił karę finansową nałożoną na TVN za nierzetelny materiał na temat o. Tadeusza Rydzyka

2026-01-14 19:07

[ TEMATY ]

TVN

O. Tadeusz Rydzyk

Karol Porwich/Niedziela

O. Tadeusz Rydzyk

O. Tadeusz Rydzyk

Sąd uchylił karę finansową nałożoną na stację TVN przez Krajową Radę Radiofonii i Telewizji za nierzetelny materiał na temat o. Tadeusza Rydzyka CSsR i Rodziny Radia Maryja. Decyzja sądu nie jest prawomocna - informuje Radio Maryja.

W listopadzie 2024 r. ówczesny przewodniczący Krajowej Rady Radiofonii i Telewizji, Maciej Świrski, nałożył na stację TVN ponad 142 tys. zł kary za emisję reportażu „29 lat bezkarności. Fenomen ojca Tadeusza”.
CZYTAJ DALEJ

Nauczycielu, nic Cię to nie obchodzi, że giniemy?

2026-01-15 09:29

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Prorok Natan wchodzi do Dawida z opowieścią. Mówi o bogaczu, który zabiera ubogiemu jedyną owieczkę. Obraz dotyka najczulszego miejsca: owca rośnie w domu jak córka. Przypowieść (māšāl) ma formę sprawy sądowej. Dawid słyszy ją jak skargę i od razu staje w roli sędziego. Zapala się jego gniew. Pada przysięga: «Na życie Pana». Pada też wyrok: odda poczwórnie. Ten szczegół brzmi jak echo Prawa o zadośćuczynieniu za skradzioną owcę. Król rozpoznaje zło cudze, a własne nosi pod płaszczem władzy. Natan wypowiada zdanie jak ostrze: «Ty jesteś tym człowiekiem». Natan nie prowadzi sporu o szczegóły. On otwiera sumienie. Król zostaje doprowadzony do punktu, w którym sam wypowiedział prawdę. W dalszych wersetach brzmi teologiczne jądro: wzgarda wobec Pana. Grzech zaczyna się od odwrócenia się od daru. Przemoc rodzi przemoc. Miecz wchodzi do domu. Wina Dawida dotknęła Uriasza, a potem dotyka też dziecka. Tekst mówi o tajemnicy odpowiedzialności króla, który niesie w sobie los ludu. Dawid wypowiada: «Zgrzeszyłem przeciw Panu». Jedno zdanie wystarcza. Nie ma tu targowania się ani alibi. Natan ogłasza przebaczenie: «Pan odpuszcza ci grzech. Nie umrzesz». Miłosierdzie nie unieważnia skutków, a otwiera przyszłość. Dawid błaga o życie dziecka postem i leżeniem na ziemi. Starsi z domu nalegają, aby wstał. Dawid pozostaje na ziemi i odmawia posiłku. Pokuta przybiera kształt milczenia przed Bogiem. Skrucha prowadzi do modlitwy, w której człowiek nie ukrywa się ani przed Bogiem, ani przed sobą. W tle stoi modlitwa Izraela, która później zabrzmi w psalmie: «Zmiłuj się nade mną, Boże».
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję