Reklama

Chicagowskie refleksje

Modlitwa w rodzinie (6)

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Intencja: Za rodziny w drugim małżeństwie.

Reklama

Komentarz:
Piąty dzień nowenny do Najświętszej Rodziny poświecony jest zakładanym na nowo rodzinom z powodu utraty jednego z małżonków. Przepisy Prawa Kanonicznego dotyczące małżeństwa zezwalają na jego powtórne zawarcie, jeśli osoby zawierające po raz drugi małżeństwo spełniają odpowiednie warunki. Odnośnie do osób rozwiedzionych, które zawarły nowe związki małżeńskie, Kościół naucza, że nie mogą one przystępować do sakramentów, chyba, że zdecydują się na życie we wstrzemięźliwości seksualnej. W ogłoszonej w tej sprawie Deklaracji (6 lipca 2000 r.) podkreśla się, że osoby, które zawarły ważny sakrament małżeństwa, a następnie rozwiodły się i ponownie wstąpiły w związek małżeński, tym razem tylko cywilny, nie mogą korzystać z sakramentów świętych. Błędne przekonanie o możliwości przystępowania do Komunii św. przez rozwiedzionego żyjącego w nowym związku rodzi się zazwyczaj z przyznawania swojemu sumieniu ostatecznej władzy. Jest to niedopuszczalne. Papieska Rada d/s Interpretacji Tekstów Prawnych przypomina, że nie mogą z sakramentów korzystać osoby uznane za „niegodne” tego, a więc pozostające w stanie grzechu ciężkiego. Macierzyńska troska Kościoła nie odrzuca tych osób, ale mówi o warunkach niezbędnych do nawrócenia. Przepisy te nie są w sprzeczności z wielkim pragnieniem Kościoła sprzyjania udziałowi tych synów i córek w życiu kościelnym, co może się wyrażać w wielu formach odpowiednich do ich sytuacji. Nie chodzi tu o żadną dyskryminację, lecz jedynie o absolutną wierność woli Chrystusa, który przywrócił i na nowo powierzył nierozerwalność małżeństwa - jako wspaniały dar Stwórcy. Wierni żyjący w związkach niesakramentalnych powinni dołożyć starań aktywnego włączenia się w różne formy duszpasterstwa. Duszpasterze powinni otoczyć te rodziny szczególną troską pastoralną.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Rozważanie:
Są wśród nas Ci, którzy przeżywają radość, ale też i napięcia towarzyszące zakładaniu nowej rodziny. Często członkowie tych rodzin muszą otrząsnąć się z bolesnego przeżycia śmierci bliskiej osoby. Potrzeba im szczególnej łaski do życia w nowej rodzinie.

Modlitwa:
Boże, który otaczasz szczególną opieką borykających się ze swoim losem ludzi, widzisz jak te nowe rodziny potrzebują poparcia. Prosimy Cię, by wszyscy jakikolwiek byłby ich stosunek do nowo zakładanych rodzin, darzyli je zrozumieniem i szczerą przyjaźnią. Użycz każdej takiej rodziny tyle miłości, by mogli otworzyć się na drugich, akceptując nowe osoby i w ten sposób budować i umacniać nową wspólnotę. Niech wzrasta w niej miłość i niech będzie ona trwałą i silną Bogiem rodziną.
Prosimy o to za wstawiennictwem Najświętszej Rodziny z Nazaretu - Jezusa, Maryi i św. Józefa - wzoru wszystkich rodzin chrześcijańskich. Amen.

2006-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wierność idzie przez drogę posłuszeństwa, nie przez religijne widowisko

2026-01-20 11:14

[ TEMATY ]

rozważania

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

List Jakuba otwiera się autoidentyfikacją „sługi Boga i Pana Jezusa Chrystusa” oraz adresem do „dwunastu pokoleń w rozproszeniu” (diaspora). To język Izraela przeniesiony na wspólnoty wierzących w Mesjasza, żyjące poza ziemią ojców. Określenie „dwanaście pokoleń” mówi o całości ludu, rozsianego po świecie. Jakub od razu przechodzi do próby. Doświadczenia odsłaniają jakość wiary, a „doświadczanie” rodzi „wytrwałość” (hypomonē). W tradycji mądrościowej oznacza ona zdolność trwania przy dobru w długim czasie, bez rozpaczy i bez udawania siły. „Najwyższa radość” opisuje postawę opartą na pewności, że Bóg nie opuszcza w ucisku. Wytrwałość ma „dokonać dzieła”, aby człowiek stawał się „doskonały” i „nienaganny” (teleios, holoklēros), czyli dojrzalszy w wyborach i w reakcjach. Potem pojawia się prośba o mądrość. W Biblii mądrość obejmuje wiedzę oraz sztukę życia według Boga. Jakub mówi o Bogu, który „daje wszystkim chętnie i nie wymawia”. Prośba ma być wolna od chwiejności; w obrazie fali widać ruch, który nie ma kierunku. „Wątpiący” (diakrinomenos) przypomina falę miotaną wiatrem. Taki stan rozrywa decyzję i odbiera spójność działania; Jakub nazywa go „człowiekiem o dwoistej duszy” (dipsychos), niestabilnym w postępowaniu. Końcowe wersety dotykają napięć społecznych. Ubogi „brat” ma chlubić się wywyższeniem, a bogaty upokorzeniem. Obraz kwiatu trawy, który więdnie pod palącym słońcem, odsłania kruchość zasobów i krótki oddech ludzkiej sławy. Ten motyw wróci w liście w ostrych słowach wobec bogaczy, którzy krzywdzą pracowników.
CZYTAJ DALEJ

Pustynia. Synod. Wspólnota

2026-02-10 14:29

Niedziela warszawska 7/2026, str. I

[ TEMATY ]

Warszawa

Łukasz Krzysztofka/Niedziela

Abp Adrian Galbas SAC

Abp Adrian Galbas SAC

O tym, po co Archidiecezji Warszawskiej synod, o potrzebie katechez dorosłych i wyczekiwanym Wielkim Poście, z abp. Adrianem Galbasem SAC rozmawiają Andrzej Tarwid i Łukasz Krzysztofka.

Łukasz Krzysztofka, Andrzej Tarwid: Przed nami Wielki Post. Jaką radę dałby Ksiądz Arcybiskup naszym Czytelnikom, aby był to dobry i owocny czas?
CZYTAJ DALEJ

Przewodniczący Episkopatu: Niech czas Wielkiego Postu zbliży nas do Chrystusa

2026-02-17 08:26

BP KEP

Przewodniczący Episkopatu Polski abp Tadeusz Wojda SAC

Przewodniczący Episkopatu Polski abp Tadeusz Wojda SAC

Niech ten czas stanie się dla nas okazją do ponownego zbliżenia się do Chrystusa - powiedział przewodniczący Episkopatu Polski abp Tadeusz Wojda SAC z okazji rozpoczynającego się w Środę Popielcową, 18 lutego, Wielkiego Postu.

Przewodniczący Episkopatu zachęcił, aby w czasie Wielkiego Postu odkrywać na nowo miłosierdzie Boże, szczególnie w sakramentach spowiedzi i Eucharystii.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję