„Społeczność chrześcijańska w Niedzieliskach dojrzała do tego, ażeby być prawdziwą parafią Kościoła Chrystusowego…” - mówił podczas homilii kard. Karol Wojtyła, który przybył do mieszkańców tej części miasta 21 maja 1967 r. Wiele lat upłynęło od tamtego czasu… W przeddzień zakończenia Roku Eucharystii, 22 października, wspólnota św. Jana Kantego w Jaworznie-Niedzieliskach przeżywała długo oczekiwany historyczny moment konsekracji parafialnej świątyni. Uroczystość poprzedziły misje święte, które ojcowie redemptoryści zaczęli głosić w Dzień Papieski, 16 października. „Uroczystość konsekracji obchodziliśmy w roku śmierci naszego umiłowanego Ojca Świętego. Wydaje się, że parafia i kościół jakby czekały od lat 50. na te dziejowe wydarzenia, aby odbywały się one właśnie w tak wyjątkowych okolicznościach. Dla mnie i wielu moich parafian to wszystko, co tutaj się zrodziło i powstało, to kolejny cud Jana Pawła II” - mówi proboszcz wspólnoty w Jaworznie ks. kan. Władysław Strojek.
Uroczystego aktu konsekracji świątyni dokonał bp Adam Śmigielski SDB, który od samego początku wpisany jest w historię tej budowy i w jej najważniejsze wydarzenia. Na uroczystość przybyli kapłani, władze miasta, osoby związane w różnoraki sposób z tworzeniem i budową kościoła, a także wierni parafianie, dzięki którym w tym kościele wielbiony będzie Bóg.
„Spoglądam wstecz i z trudem dociera do mojej świadomości, że minęło już 15 lat, od momentu kiedy po raz pierwszy stanąłem na tym miejscu jako nowy proboszcz. Jakże różni się ten plac teraz od tego zapamiętanego. Wówczas jego widok przytłaczał. Przytłaczał pozornym spokojem wysokich traw i dwóch sterczących kopców z cegły rozbiórkowej i kamienia” - mówił podczas uroczystości konsekracji Proboszcz parafii.
Były one jak dwa symbole niespełnionych pragnień ludzi wierzących, którzy pragnęli mieć tutaj dom Boży, dlatego już w roku1947 gromadzili się na niedzielnych Mszach św., które odprawiane były w budynku starej szkoły. 10 lat później zawiązał się komitet budowy kościoła w Niedzieliskach. Wtedy też rozpoczęto odprawiać Eucharystię przy kamiennym krzyżu przy ul. Szczakowskiej. 19 maja 1957 r. poświęcono plac pod budowę kościoła, a 23 marca 1958 r. kaplicę, w której codziennie odprawiana była Msza św. Władze zakazały jednak odprawiania nabożeństw w tej kaplicy, a wybudowany obiekt nakazały rozebrać. 17 lutego 1961r. wierni znowu gromadzili się na Mszach św. Przełomowy był rok 1967. kiedy tę część Jaworzna odwiedził kard. Wojtyła i swoimi słowami jakby zmobilizował wiernych do zawiązania parafii. 19 grudnia 1985 r. kard. Franciszek Macharski erygował parafię pw. św. Jana Kantego w Jaworznie-Niedzieliskach. 5 lat potem błogosławił temu ludowi na czas budowy oraz dokonał poświęcenia placu pod nowy kościół przy ul. Wiejskiej. W roku 1991 parafia otrzymała zgodę na budowę nowej świątyni, a następnie przystąpiono do pierwszych prac - wykopów pod fundamenty. 19 maja 1994 r. bp Adam Śmigielski podpisał akt erekcyjny, a w mury powstającego kościoła wmurował kamień węgielny. W roku 1997 wierni przeżyli pierwszą Pasterkę w nowym kościele. 29 czerwca 1998 r. kościół poświęcono, a rok później poświęcony został cmentarz parafialny. Zaznaczało się duże zaangażowanie parafian w powstający dom Boga, a wszystkim towarzyszyły słowa piastowskiego księcia Jerzego II: „Inni budowali dla nas, my dla potomności, wszystkim nam Chrystus drogę do nieba wymości”.
Nowoczesność i przeszłość
Proboszcz ks. Władysław Strojek wspomina sytuację sprzed 15 lat: „Wówczas większość parafian stanowiły młode małżeństwa z dziećmi. Właściwie w każdym bloku mogłoby powstać przedszkole”. Duszpasterstwo wspaniale się rozwijało, młody Kościół tętnił śpiewem, życiem, to zachwycało. Wówczas powstało wiele organizacji dziecięcych i młodzieżowych. W kościele bardzo wielu ministrantów i lektorów, istnieje schola dziecięca, oaza dzieci Bożych, podwórkowe kółko różańcowe. Na uwagę zasługuje duszpasterska rada parafialna: „Jej pomoc, rada, praca i poświęcenie mają ogromne znaczenie dla całej wspólnoty” - podkreśla ks. Władysław.
Wnętrze świątyni jest niezwykle oryginalne. Uwagę zwraca piękne prezbiterium i ołtarz główny z Panem Jezusem w chwale, Matką Najświętszą i patronem parafii św. Janem Kantym. Wiele tu elementów rzeźbiarskich, jak choćby stacje drogi krzyżowej. W parafii uszanowana została też przeszłość poprzez kapliczki drogi krzyżowej, które pochodzą z czasów, kiedy parafinie gromadzili się na nabożeństwach jeszcze w baraku, a teraz tworzą zewnętrzną drogę krzyżową na placu kościelnym. „To wyjątkowe kapliczki, omodlone, sięgające do korzeni tej wspólnoty. Nie można było o nich zapomnieć, dlatego odpowiednio dostosowane do całości kompozycji znalazły swoje miejsce” - podkreśla ks. Władysław.
Do najbliższych planów należy wybudowanie na placu kościelnym groty paschalno-maryjnej, przy której gromadzić się będą wierni tej wspólnoty.
„O, nierozumni Galaci! Któż was urzekł?” Paweł pisze z temperamentem, którego nie łagodzi żaden sekretarz. Czasownik baskainein oznacza rzucenie uroku, złego oka. Galaci zachowują się, jakby ktoś ich zaczarował, a przecież „przed oczami ich nakreślono obraz Jezusa Chrystusa ukrzyżowanego”. Grecki czasownik proegraphē mówi o publicznym wywieszeniu, jak edyktu na tablicy. Głoszenie Pawła było więc obwieszczeniem Ukrzyżowanego na oczach wszystkich. Kto widział ten afisz, a wraca do rachub Prawa, ten uległ czarom. Argument Apostoła jest empiryczny. Paweł zadaje pięć pytań pod rząd, jak w przesłuchaniu: „czy Ducha otrzymaliście dzięki uczynkom wymaganym przez Prawo, czy z powodu posłuszeństwa wierze?” Galaci mają w pamięci własne początki, Ducha, charyzmaty, cuda. Wszystko to przyszło przez wiarę w usłyszane słowo. „Zaczęliście duchem, a chcecie dokończyć ciałem?” To pytanie przekracza spór galacki i dotyka stałej pokusy religijnej. Zaczynać od łaski, a kończyć na własnych zabezpieczeniach. Przyjąć dar, a potem próbować zapracować na niego wstecz. Teologia zna tę perykopę jako jeden z filarów nauki o darmowości łaski, przypomnianej z całą mocą przeciw pelagianom przez Augustyna i przez II Synod w Orange (529). Duch jest darem uprzedzającym, który dopiero uzdalnia do czynów. Kościół w swojej praktyce zna porządek i prawo, i słusznie, ale porządek stoi na straży daru. Gdy środki zaczynają udawać źródło, wraca pytanie Pawła, i lepiej, żeby wracało: kto was urzekł?
Wrocławska szkoła włączyła się w światową akcję różańcową
2026-10-07 15:29
ks. Łukasz
Vatican Media
Ponad milion dzieci na całym świecie zjednoczyło się na modlitwie różańcowej w intencji pokoju. W akcję „Milion Dzieci Modli się na Różańcu” włączyła się również Niepubliczna Szkoła Podstawowa Sióstr Salezjanek im. św. Jana Pawła II we Wrocławiu.
Modlitwa była odpowiedzią na dramat konfliktów zbrojnych, szczególnie sytuacji w Libanie, ale także świadectwem wiary najmłodszych, którzy chcą mieć swój udział w budowaniu pokoju. O idei przedsięwzięcia opowiedział Mateusz Diduszko, przedstawiciel organizacji Pomoc Kościołowi w Potrzebie. – Akcja „Milion Dzieci Modli się na Różańcu” jest akcją, która, jak nazwa wskazuje, gromadzi dzieci na modlitwie różańcowej, ale przede wszystkim na modlitwie o pokój. Dzisiaj modliliśmy się we wrocławskim biurze w Szkole Sióstr Salezjanek przy ul. Franciszkańskiej wraz z dziećmi i całą społecznością szkolną o pokój na świecie. Szczególnie pamiętamy o Libanie, ale modlimy się także o nawrócenie serc tych, którzy prowadzą wojny, abyśmy nie musieli się zabijać i prowadzić kolejnych konfliktów – mówił Mateusz Diduszko z organizacji Pomoc Kościołowi w Potrzebie, który wskazał też źródło inspiracji dla tej inicjatywy. – Akcja wzięła się z myśli św. Ojca Pio, który powiedział, że kiedy milion dzieci będzie modlić się na różańcu, świat się zmieni. Chcemy iść za tą myślą i ją urzeczywistniać.
Modlitwa różańcowa od wieków pozostaje jedną z najważniejszych praktyk duchowych Kościoła. Skąd się wywodzi, dlaczego Maryja tak często zachęca do jej odmawiania i jak przeżywać ją owocnie? O tym opowiada bp Maciej Małyga.
Zdaniem biskupa Macieja Małygi, korzeni różańca należy szukać przede wszystkim na kartach Pisma Świętego. - Początków modlitwy różańcowej możemy się dopatrywać w Ewangelii. Właściwie większość modlitwy Zdrowaś Maryjo to są słowa, które do Maryi wypowiedział Archanioł Gabriel, jak nam przekazuje św. Łukasz, czyli: “Bądź pozdrowiona”, to znaczy “Raduj się”, czyli “Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą”. Tam są też słowa Elżbiety do Maryi, do Matki Bożej. Jeśli chodzi o same tzw. zdrowaśki, to właśnie one pochodzą z Ewangelii. Oczywiście cała modlitwa Ojcze nasz, czyli początek każdej dziesiątki, jest zupełnie ewangelijna. To modlitwa, której nauczył swoich uczniów Pan Jezus, czyli także nas.”
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
