Reklama

Niedziela plus

Wrocław

Orszak od kuchni

Organizacja tego orszaku, jednego z największych w Polsce, zaczyna się już w okolicach... czerwca – zaznacza Łukasz Kmieć.

Niedziela Plus 1/2026, str. VIII

[ TEMATY ]

Wrocław

Tomasz Lewandowski

Wydarzenie łączy środowiska i pokolenia

Wydarzenie łączy środowiska i pokolenia

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Zaczynamy od inwentaryzacji strojów po poprzednim orszaku – musimy je przejrzeć, przeliczyć, sprawdzić, czy trzeba coś naprawić, uzupełnić. We wrześniu organizujemy pierwsze spotkania i planujemy, co będzie tematem naszego orszaku poza wezwaniem ogólnopolskim. Zawsze staramy się wpleść także wrocławski aspekt, w nawiązaniu do tego, co się dzieje w diecezji i w naszym Kościele.

Wszystkie ręce potrzebne

Od września do grudnia kontaktujemy się z wolontariuszami, organizacjami, wspólnotami, które zapraszamy do współpracy. Najbardziej intensywne są, oczywiście, ostatnie tygodnie przed orszakiem. W przedsięwzięcie zaangażowanych jest zawsze mnóstwo organizacji, instytucji, służb i wolontariuszy. To ogromne wydarzenie, które łączy różne środowiska, różne pokolenia, współpracuje przy nim wiele grup. Przygotowanie orszaku obejmuje koordynację ponad pięciuset wolontariuszy, samych orszakowych aktorów, małych i dużych, jest ok. trzystu – mówi p. Łukasz.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Wielobarwnie i kreatywnie

Reklama

Z roku na rok wrocławski Orszak Trzech Króli pięknieje i robi się coraz bardziej profesjonalny. Co roku pojawiają się też nowe kostiumy. Piękne stroje dla postaci szczególnych – m.in. Świętej Rodziny, Trzech Króli czy Gwiazdora – przygotowuje p. Barbara Bakalarczyk. – To dobra dusza orszaku i najmniej widoczna osoba, a orszak jest tak piękny i kolorowy właśnie dzięki pracy jej rąk. Była zatrudniona kiedyś w pracowni dekoratorskiej w Teatrze Lalek, prowadziła też wypożyczalnię kostiumów. Od lat służy nam swoim talentem. Dzięki niej stroje są dopracowane, każdy szczegół, kolor ma znaczenie – wyznaje Katarzyna Gil, odpowiedzialna za orszakowe stroje.

Obok strojów szczególnych jest też dużo strojów dla orszaków rycersko-dworskich. – Co roku staramy się je wzbogacać, bo dwórek i rycerzy przybywa. To nie tylko peleryny, pojawiają się też np. dodatkowe elementy uzbrojenia – rycerze europejscy niedawno dorobili się tarcz z orłem i mieczy, a od zeszłego roku z rycerzami azjatyckimi idzie smok – wylicza p. Katarzyna.

Świętych rodzin jest kilka

Nie każdy wie, że w gotowości przed wrocławskim orszakiem czekają aż trzy Święte Rodziny. – Na wypadek, gdyby tej pierwszej, a nawet i drugiej coś przeszkodziło, np. choroba czy inne wydarzenia losowe, zastępcy są w pogotowiu. Są to rodziny, które mają kilkumiesięczne dzieci, chłopców urodzonych między wrześniem a listopadem. Czeka na nich ta sama od lat kołyska. Na jej boku za każdym razem wypisujemy imiona dzieci, które w niej występowały jako Boża Dziecina – wyjaśnia Elżbieta Woźniak-Łojczuk, rzecznik prasowa wrocławskiego Orszaku Trzech Króli, i dodaje: – Zawsze wzruszają mnie małe dzieci na orszaku. Pamiętajmy, że nawet jeśli one nie są w stanie pojąć wszystkiego na poziomie wiedzy czy intelektu, to chłoną tę atmosferę, widzą, że jest to coś wyjątkowego i ważnego.

Oprac. za: niedzielawroclawska.pl

2025-12-30 11:57

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wrocławskie drogi Wyszyńskiego

Niedziela wrocławska 52/2020, str. VIII

[ TEMATY ]

kard. Stefan Wyszyński

Wrocław

Archiwum Fundacji Obserwatorium Społeczne, spuścizna kard. Bolesława Kominka

Sejm ustanowił rok 2021 rokiem kard. Stefana Wyszyńskiego. Ten wielki i zasłużony dla Polski kapłan wielokrotnie bywał we Wrocławiu. Możemy mówić o śląskich drogach Prymasa Tysiąclecia.

W uchwale Sejmu czytamy, że „prymas Tysiąclecia w swojej działalności kapłańskiej zwracał uwagę na przyrodzoną godność człowieka, z której wypływają wszelkie jego prawa (...). Podkreślał konieczność zrozumienia znaczenia wolności Narodu, która dla każdego obywatela winna być wielkim dobrem i rzeczywistą wartością. Wolność Narodu była dla Prymasa Tysiąclecia priorytetem działalności kapłańskiej i społecznej. Swoje nauczanie kard. Stefan Wyszyński opierał na człowieku, którego dobro powinno być centrum życia społecznego i gospodarczego każdej społeczności”.
CZYTAJ DALEJ

Odrzucenie nie zamyka historii

2026-02-13 09:44

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Vatican Media

Rdz 37 otwiera historię Józefa, a wraz z nią temat powracający w całej Księdze Rodzaju: napięcie między braćmi. Jakub kocha Józefa bardziej i daje mu „płaszcz z długimi rękawami”. Znaczenie tego zwrotu nie jest jednoznaczne. Tradycja przekładów widzi tu strój ozdobny i wyróżniający. Taki dar stawia syna na oczach innych w roli uprzywilejowanej. Bracia odczytują to jako niesprawiedliwość w domu. Wzmianka, że „nie mogli mówić do niego przyjaźnie”, pokazuje pęknięcie jeszcze przed przemocą. Jakub posyła Józefa do braci pasących trzody. Tekst prowadzi od Szechem do Dotanu, miejsca przy szlaku karawan ku Egiptowi. W opisie karawany pojawiają się wonności, balsam i żywica. To towary drogie i poszukiwane. Bracia planują zbrodnię. Ruben, pierworodny, proponuje wrzucenie do cysterny. Cysterna jest pusta, „bez wody”. Staje się więzieniem na wyniszczenie. Potem pojawiają się kupcy Izmaelici, a przekaz wspomina też Madianitów. To ślad złożonej historii opowiadania. Juda proponuje sprzedaż brata. Znika zamiar zabójstwa, pojawia się handel człowiekiem. Dwadzieścia sykli srebra odpowiada cenie wyceny młodego mężczyzny w Kpł 27,5, a więc cenie „za osobę”. Bracia jedzą posiłek w chwili, w której Józef pozostaje w dole. Tak wygląda znieczulenie na cierpienie najbliższego. Zdarzenie zaczyna się w rodzinie, a kończy na rynku. Tradycja chrześcijańska widzi w Józefie zapowiedź Chrystusa: umiłowany syn posłany przez ojca, odrzucony przez swoich, pozbawiony szaty, sprzedany za srebro i wydany obcym. Tekst ujawnia też dynamikę grzechu. Zazdrość przechodzi w przemoc, a potem w chłodną kalkulację.
CZYTAJ DALEJ

ONZ: chrześcijanie najbardziej prześladowaną grupą religijną

2026-03-06 15:35

[ TEMATY ]

prześladowania chrześcijan

prześladowanie

Vatican Media

Blisko 400 milionów chrześcijan na świecie doświadcza prześladowań lub przemocy z powodu swojej wiary – alarmuje Stolica Apostolska. W 2025 roku prawie 5 tysięcy wiernych zostało zabitych tylko dlatego, że byli chrześcijanami. „W istocie trzynastu dziennie” – mówił w Genewie abp Ettore Balestrero, stały obserwator Stolicy Apostolskiej przy Organizacji Narodów Zjednoczonych.

Watykański dyplomata zabrał głos podczas spotkania „U boku prześladowanych chrześcijan: bronić wiary i wartości chrześcijańskich”, zorganizowanego przez Zsófię Havasí, stałą przedstawiciel Węgier przy ONZ w Genewie. W swoim wystąpieniu wskazał, że chrześcijanie pozostają dziś najbardziej prześladowaną wspólnotą religijną na świecie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję