Znane elementy architektury grodów nad Brdą oraz postać Kopernika można zobaczyć na wystawie Szopek Bractwa Toruńskich Belenistów, którą otwarto w Muzeum Diecezji Bydgoskiej. Kilkanaście prac wprowadza odbiorcę w świat codziennego życia, które toczyło się przez wieki, a pośród którego rodził się Jezus.
Grupa pasjonatów
Praca bydgosko-toruńska jest elementem większego cyklu – „Szopki przyjaźni”. Tutaj Święta Rodzina umieszczona została na wyspie w pobliżu mostu. – Rzekę natomiast można interpretować jako element łączący dwa miasta – mówi Ewa Derkowska-Rybicka, koordynator szopkarni, reprezentująca Bractwo Toruńskich Belenistów.
Pod nazwą bractwa kryje się grupa pasjonatów, którzy zafascynowani szopkami hiszpańskimi budują własne, toruńskie. Beleniści przejęli technikę, materiały, a także koncepcję osadzania różnych scen związanych z Bożym Narodzeniem w realiach danego krajobrazu, lokalnej architektury. Ponadto łączą sacrum i profanum. Tu Boże Narodzenie dzieje się obok codziennego życia, przez co jest jeszcze bardziej bliskie każdemu i trafia bezpośrednio do serc.
Reklama
Zanim szopka powstanie, poprzedza ją pomysł, który wynika z fascynacji obiektem, który ma zostać zaprezentowany. – Zawsze zastanawiamy się, jaką scenę odwzorować. I tak w szopkach toruńskich pokazujemy narodziny Chrystusa, zwiastowanie Najświętszej Maryi Pannie, nawiedzenie św. Elżbiety, pokłon pasterzy, pokłon Trzech Króli; dzieciństwo Jezusa, a nawet cud w Kanie Galilejskiej – opowiada Ewa Derkowska-Rybicka.
Ewangelizacja
Celem Bractwa Toruńskich Belenistów jest udział w ewangelizacji przez przedstawianie scen związanych z tajemnicą Bożego Narodzenia. Inne cele to pielęgnowanie tradycji budowania szopek, wywodzącej się z kultury ludowej, wskrzeszenie idei posiadania oraz eksponowania przy choince własnych, unikalnych szopek w domach i instytucjach. – To już kolejna wystawa w Muzeum Diecezji Bydgoskiej – wyjaśnia dyrektor tej instytucji Barbara Piotrowska. Wystawie towarzyszy hasło: „Chwała na wysokości Bogu”. – Są to prace, w których naszą wyobraźnię poruszają niezwykle piękne szczegóły – dodaje dyrektor i zaprasza do muzeum.
Ekspozycja ma również wymiar edukacyjny. Obok informacji na temat bractwa można poznać postać św. Franciszka z Asyżu, który we włoskim Greccio stworzył pierwszą szopkę bożonarodzeniową na świecie. Wystawę można oglądać do 31 stycznia – od wtorku do soboty w godz. 10-15.
Jeśli natrafiamy na problemy, nie rezygnujmy, służmy małżeństwu i rodzinie – zachęcał bp Krzysztof Włodarczyk.
W Bydgoszczy odbyło się szkolenie zwiększające kompetencje doradców życia rodzinnego. W wykładach oraz warsztatach pn. „Praca z narzeczonymi i małżeństwami w różnych fazach rozwoju związku oraz w kryzysie” uczestniczyło ponad trzydzieści osób.
24 stycznia dziennikarze czcili swojego patrona św. Franciszka Salezego, biskupa i doktora Kościoła. W tym roku, w naszej diecezji wspomnienie to miało szczególne znaczenie, ze względu na obchody 100-
lecia pobytu w Jaśle, Sióstr Wizytek, zakonu kontemplacyjnego Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny. Zakon ten został założony właśnie przez tego Świętego. Na jubileusz ten nakłada się okrągła rocznica
400-lecia sakry biskupiej św. Franciszka Salezego. Akt ten miał miejsce 8 grudnia 1602 r. Jest więc okazja, by przypomnieć tą wspaniałą postać, polecając jego opiece wszystkich tych, którzy służą słowem
pisanym, mówionym w radio i w telewizji.
Św. Franciszek Salezy urodził się 23 sierpnia 1567 r. w rodzinnym zamku w Thorens, niedaleko Annecy we Francji. Ojciec planował dla syna wielką karierę. Zapewnił mu znakomite wykształcenie, najpierw
w Annecy, potem w Paryżu i w Padwie. Po uzyskaniu na Uniwersytecie w Padwie doktoratu z zakresu prawa cywilnego i kanonicznego Franciszek powrócił do domu. Ojciec chciał, żeby został adwokatem i członkiem
Senatu w Chambery. Upatrzył już nawet dla niego narzeczoną.
Franciszek jednak, niemal wbrew ojcu, postanowił zostać kapłanem. Do swoich studiów prawniczych i literackich dołączył teologię. Kiedy otrzymał godność dziekana Kapituły Kanoników w Genewie, ojciec
zgodził się z jego planami. Franciszek przyjął święcenia kapłańskie 18 grudnia 1593 r. Prawie rok później, 14 września 1594 r., biskup Genewy de Grenier wysłał go - młodego kapłana w okolice Chabalais.
Ks. Franciszkowi towarzyszył jego krewny, kanonik Louis de Sales. Mieli oni tam, w okolicach jeziora Leman, odnowić wiarę katolicką. Obszar ten, bowiem został podbity w 1536 r. przez protestanckich Berneńczyków.
Potem został zwrócony księciu Sabaudii.
Pośród uprzedzeń, przeciwności i opozycji ks. Franciszek Salezy rozpoczął swą misję, która wytyczyła odtąd kierunek jego życia. Swoją modlitwą, pokutą, nauczaniem i pisarstwem potrafił on nawrócić
do Kościoła katolickiego cały ten region. Swoją duchowość oparł na trzech znaczących pojęciach: "pobożność, miłość i miłosierdzie". Streszczają one całą rzeczywistość życia wewnętrznego, wyrażające: świętość,
pobożność, pietyzm, miłość, doskonałość i doświadczenie Boga.
8 grudnia 1602 r. Franciszek Salezy otrzymał sakrę biskupią w Thorens. Przez następne 20 lat jako gorliwy pasterz dokładał wszelkich starań, aby odrodzić wiarę w Kościele w duchu reform Soboru Trydenckiego.
Jego działalność sięgała poza Sabaudię. Był uznanym kaznodzieją w Paryżu, Chambéry i w Dijon. W tym ostatnim mieście, będącym stolicą Burgundii poznał baronową Joannę de Chantal, z którą 6 czerwca 1608
r. założył Zakon Nawiedzenia Maryi Panny. Zakon ten został zatwierdzony jako żyjący we wspólnocie, kontemplacyjny. Mogły do niego wstępować również wdowy, pragnące poświęcić się życiu zakonnemu, których
nie mogły przyjmować inne zakony.
Jako biskup, Franciszek Salezy troszczył się zarówno o bogatych, jak i o biednych. Ci ostatni mieli u niego szczególne względy. Franciszek głosił nie tylko kazania, ale prowadził także obfitą korespondencję.
W 1608 r. napisał, z myślą o ludziach świeckich, dzieło Filotea - Wstęp do życia pobożnego. W 1616 r. napisał drugie dzieło - Traktat o miłości Bożej. To dzieło skierowane było przede wszystkim do zakonników
i duchownych. Obydwie pozycje należą do klasyki duchowości.
Franciszek Salezy zmarł 28 grudnia 1622 r. w Klasztorze Sióstr Wizytek w Lyonie.
Proces beatyfikacyjny wszczęto w 1661 r., kanonizacja odbyła się 19 kwietnia 1665 r. Aktu tego dokonał papież Aleksander VII. Papież Pius IX ogłosił św. Franciszka Salezego doktorem Kościoła 16 listopada
1877 r.
– Jak rozumiany jest symbol nicejski w różnych wyznaniach chrześcijańskich i jakie ma znaczenie w budowaniu jedności wyznawców Chrystusa – na to pytanie odpowiedzieli uczestnicy panelu ekumenicznego nt. „Prawdziwa wiara łączy, nie dzieli”, który odbył się wieczorem 23 stycznia w Wyższym Międzydiecezjalnym Seminarium Duchownym w Częstochowie.
Na początku spotkania ks. prał. Ryszard Selejdak, rektor seminarium, wyraził nadzieję, że panel przyczyni się do przybliżenia problematyki dotyczącej dialogu ekumenicznego. „Musimy wspólnie kroczyć ku jedności i pojednaniu między wszystkimi chrześcijanami. Credo nicejskie może być podstawą i punktem odniesienia tej wędrówki” – zacytował słowa Leona XIV z listu apostolskiego „In unitate fidei” z okazji 1700. rocznicy Soboru Nicejskiego. „To, co nas łączy, jest naprawdę czymś znacznie większym niż to, co nas dzieli!” – kontynuował ks. Selejdak za Leonem XIV i wskazał, że prawdziwy ekumenizm powinien być skierowany ku przyszłości, pojednaniu na drodze dialogu, wymianie darów i dziedzictwa duchowego”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.