Reklama

Niedziela w Warszawie

Z szacunkiem wobec wszystkich

O tym, dlaczego powinniśmy być miłośnikami życia, czym jest ekologia integralna Ojca Świętego Franciszka i jakie są zadania duszpasterza „Laudato Si’” mówi ks. Marcin Uhlik.

Niedziela warszawska 37/2024, str. I

[ TEMATY ]

Warszawa

Paweł Sobczyk

Ks. Marcin Uhlik

Ks. Marcin Uhlik

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Andrzej Tarwid: Kiedy Czytelnicy „Niedzieli” zasiądą do lektury tej rozmowy, w Zalesiu Górnym duszpasterze Laudato Si’ spotykają się na konferencji „Być miłośnikiem życia”. Jak rozumieć to hasło w kontekście encykliki Franciszka?

Ks. Marcin Uhlik: Księga Mądrości opisując relacje Stworzyciela do swojego stworzenia określa Boga jako miłośnika życia: „Zaiste, wszystko chronisz, bo to wszystko Twoje, miłujący życie Panie, bo we wszystkim jest Twoje niezniszczalne tchnienie” (Mdr 11,26-12,1). Ks. prof. Bogdan Poniży komentując ten fragment, zauważył, że autor prawdopodobnie inspirował się tekstem z Księgi Rodzaju: „tchnął w jego nozdrza [człowieka] tchnienie życia, wskutek czego stał się człowiek istotą żywą” (Rdz 2,7; por. Mdr 15,11). Skoro Boże tchnienie daje życie każdemu istnieniu, to wszystko jest własnością Boga. Podobnie Papież Franciszek, interpretując fragment Mdr 11,26 stwierdził: „Stworzeń tego świata nie można traktować jako dobra nie posiadającego właściciela” (Laudato si’, 89). Stąd wynika dla nas wewnętrzny imperatyw do świętego, serdecznego i pokornego szacunku wobec wszystkich bytów wszechświata, stworzonych przez tego samego Ojca. Mamy więc na podobieństwo Boga stawać się miłośnikami życia.

Reklama

Na czym polega duszpasterstwo Laudato Si’?

Odpowiadając, posłużę się słowami Papieża Franciszka: „Poprzez wiarę i chrzest rozpoczyna się dla wierzącego życie według Ducha (por. Rz 8,2), życie święte, egzystencja jako dzieci Ojca, jak Jezus (por. Rz 8, 14-17), ponieważ mocą Ducha Świętego żyje w nas Chrystus (por. Ga 2,20). Życie, które staje się pieśnią miłości do Boga, dla ludzkości, ze stworzeniem i dla stworzenia, i które odnajduje swoją pełnię w świętości (Orędzie Papieża Franciszka na obchody Światowego Dnia Modlitw o Ochronę Świata Stworzonego, 1 września 2024, 9). Duszpasterz Laudato Si’ ma pomóc drugiemu otworzyć się na Ducha Świętego, aby żyć jak Jezus, pełnią miłości do Boga Ojca, bliźniego i stworzenia.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

O Laudato si’ mówi się, że to pierwsza encyklika ekologiczna. Tymczasem część osób wierzących uważa, że globalny kryzys klimatyczny czy degradacja środowiska są mało ważnymi sprawami. Jak takie osoby przekonać, że się mylą?

Takim osobom proponuję na początek zapoznanie się z przesłaniem Papieża Franciszka zawartego w Encyklice Laudato si’ i w Adhortacji apostolskiej Laudate Deum.

Specjaliści podkreślają, że encyklika mówi o „chrześcijańskiej ekologii integralnej”. Czym ona się różni od ekologii, która promowana jest np. w programach politycznych?

Programy polityczne proponują rozwiązania problemów ochrony przyrody, koncentrując się na aspektach ekonomicznych i technicznych. Papież Franciszek ukazuje szerszy kontekst troski o świat stworzony.

Reklama

W jaki sposób jest to pokazane?

Posłużę się cytatem: „Jeśli nie uznaje się w samej rzeczywistości znaczenia człowieka ubogiego, ludzkiego embrionu, osoby niepełnosprawnej – by podać tylko kilka przykładów – trudno będzie usłyszeć wołanie samej przyrody. Jeśli człowiek ogłasza siebie jako niezależnego od rzeczywistości i staje się władcą absolutnym, kruszy się sama podstawa jego istnienia, ponieważ «zamiast pełnić rolę współpracownika Boga w dziele stworzenia, człowiek zajmuje Jego miejsce i w końcu prowokuje bunt natury» (Jan Paweł II, Centessimus annus, 37)” (Laudato si’, 117). W takim ujęciu należy widzieć chrześcijańską ekologię integralną.

Jakie najbliższe plany ma duszpasterz Laudato Si’ Archidiecezji Warszawskiej?

W miesiącu modlitw o ochronę świata stworzonego w parafii św. Huberta w Zalesiu Górnym odbędzie się wspomniane spotkanie pod tytułem „Być miłośnikiem życia”. Rozpocznie się ono od wystąpienia ks. dr Zbigniewa Kucharskiego, sekretarza Zespołu Laudato Si przy Radzie ds. Społecznych Komisji Episkopatu Polski, który wyjaśni zasadniczy sens duszpasterstwa Laudato Si’. Szczegółowe tematy wystąpień prelegentów i harmonogram są podane na stronie: laudatosi.waw.pl. W trakcie spotkania punktem kulminacyjnym będzie adoracja i Msza święta, gdy w Najświętszym Sakramencie będziemy uwielbiali Boga za dzieło stworzenia i odkupienia. Ponadto w Wielkim Poście wraz z Katolickim Stowarzyszeniem Młodzieży Archidiecezji Warszawskiej zamierzamy zorganizować dla młodzieży szkół średnich rekolekcje, w czasie których będzie realizowany program duszpasterstwa Laudato Si’.

Coraz częściej można usłyszeć o „zielonych parafiach”. Dużo takich jest w archidiecezji?

Nie słyszałem, aby jakaś parafia w archidiecezji uczestniczyła w inicjatywie „zielonych parafii”. Przyznam też, że nie interesowałem się warunkami realizacji tego programu.

Reklama

Na jakich więc programach Ksiądz się koncentrował?

Bardziej poznawałem i zachęcałem do uczestnictwa w Ruchu Ekologicznym św. Franciszka z Asyżu (REFA), któremu przewodniczy o. Stanisław Jaromi, mający ogromne doświadczenie na polu działań w ramach ekologii integralnej.

Kogo jeszcze Ksiądz poleca?

Bardzo ciekawe inicjatywy i bogate programy działań na polskim gruncie ma Caritas Laudato Si’. Godnym polecenia źródłem informacji jest ekomaika.pl czyli Ekologiczna Agencja Informacyjna, nad którą czuwa wspominany wyżej ks. dr Zbigniew Kucharski.

A jak encyklika Laudato si’ jest wprowadzana w życie na terenie parafii św. Huberta, w której Ksiądz posługuje?

Sam teren przykościelny będący pięknym zalesiańskim parkiem jest miejscem, gdzie wiele osób modli się i spaceruje. W naszej parafii mają miejsce spotkania duszpasterstwa Laudato Si’, o którym już wspomniałem. Ponadto w parafii znajdują się relikwie świętych, którzy są między innymi patronami przyrody św. Hubert i św. Franciszek z Asyżu.

Za nami dwa tygodnie nowego roku szkolnego. Co duszpasterz Laudato Si’ może polecić młodzieży i nauczycielom?

Zachęcam nauczycieli do przystąpienia wraz z uczniami do modlitwy różańcowej w intencji społeczności szkoły. Na stronie wszkolemaryi.pl opisałem, jak w prosty sposób zainaugurować taką modlitwę. W zeszłym roku w szkole, w której uczę uczestniczyło w takiej modlitwie 41 nauczycieli i 139 uczniów.

Ks. Marcin Uhlik rok temu został powołany duszpasterzem Laudato Si’ w Archidiecezji Warszawskiej przez kard. Kazimierza Nycza. Od 4 lat posługuje w parafii św. Huberta w Zalesiu Górnym, wcześniej w warszawskich parafiach św. Wojciecha i św. Jakuba oraz u św. Bartłomieja w Rybiu. Kończy doktorat na Wydziale Biologii UW, zajmuje się badaniem anatomii i ewolucji organizmów planktonowych.

2024-09-10 13:40

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Koronawirus w kolejnych warszawskich świątyniach. Od 24 października kościół na Lindleya ponownie otwarty

Kościół NMP Królowej Świata na Ochocie i parafialna kancelaria z powodu pozytywnych wyników testów na koronawirusa u dwóch kapłanów od 21 października zostały zamknięty do odwołania. Do 2 listopada zamknięty jest także Kościół Dobrego Pasterza na Woli, gdzie również wykryto Covid-19 u duszpasterzy.

CZYTAJ DALEJ

Dobra Marta i dobra Maria mieszkają w jednym domu Kościoła

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Joanna Popławska

Paweł dowodzi niezależności swojej Ewangelii biografią, i jest to biografia zeznana jak przed sądem: „słyszeliście przecież o moim postępowaniu ongiś, gdy jeszcze wyznawałem judaizm, jak z niezwykłą gorliwością zwalczałem Kościół Boży i usiłowałem go zniszczyć”. Apostoł niczego nie retuszuje. Jego przeszłość prześladowcy jest częścią argumentu. Nikt nie mógł go nauczyć Ewangelii, bo nie przebywał wśród uczniów. Był po przeciwnej stronie. „Prześcigałem w żarliwości o judaizm wielu rówieśników”. Gorliwość Pawła była gorliwością zelotyczną, wzorowaną na Pinchasie i Eliaszu, gotową do przemocy w obronie Prawa. Przełom opisuje językiem powołań prorockich: „gdy jednak spodobało się Temu, który wybrał mnie jeszcze w łonie matki mojej i powołał łaską swoją, aby objawić Syna swego we mnie”. To niemal dosłowne echo Jeremiasza (Jr 1,5) i Sługi Pańskiego (Iz 49,1). Paweł opisuje nawrócenie jako powołanie w obrębie tej samej historii Boga z Izraelem. Ten, który posyłał proroków, posłał i jego, „abym Ewangelię o Nim głosił poganom”. Znamienna jest dyskrecja: „objawić Syna swego we mnie”. Wydarzenie damasceńskie, które Łukasz opowie trzykrotnie z narracyjnym rozmachem, sam Paweł wspomina półzdaniem. Chronologia, którą podaje, ma wartość dowodową. Nie radził się „ciała i krwi”, poszedł do Arabii, wrócił do Damaszku, dopiero po trzech latach udał się do Jerozolimy „zapoznać się z Kefasem” i pozostał u niego piętnaście dni, nie widując innych apostołów oprócz Jakuba. Grecki czasownik historēsai, zapoznać się, znaczy tyle co odwiedzić w celu poznania. Z tej wizyty nie da się wyprowadzić zależności doktrynalnej. A jednak Paweł nie buduje Ewangelii przeciwko Jerozolimie. Przyszedł do Kefasa, bo komunia z Piotrem należy do prawdy jego posłannictwa. Niezależność objawienia i więź z Kościołem apostolskim nie kłócą się u niego ani przez chwilę. Finał jest doksologią cudzej wdzięczności. Kościoły Judei, znające go tylko ze słyszenia, „wielbiły Boga z mojego powodu”. Prześladowca głosi wiarę, którą chciał zniszczyć. Taka odmiana ma tylko jedno wytłumaczenie, i właśnie ono jest treścią uwielbienia.
CZYTAJ DALEJ

Komunikat diecezji warszawsko-praskiej: Liturgię Wigilii Paschalnej wolno rozpocząć najwcześniej o godz. 20:00

2026-10-06 19:40

[ TEMATY ]

Wigilia Paschalna

diecezja warszawsko‑praska

Joanna Popławska

Wigilia Paschalna u łódzkich dominikanów

Wigilia Paschalna u łódzkich dominikanów

Biskup warszawsko-praski Romuald Kamiński określił zasady dotyczące celebracji Wigilii Paschalnej w diecezji. Zgodnie z komunikatem Komisji Liturgicznej liturgia będzie mogła rozpocząć się najwcześniej o godz. 20.00.

mając na uwadze przepisy Mszału Rzymskiego dla diecezji polskich, wydanie z 2013 r., (por. Wigilia Paschalna w Wielką Noc, p. 3), jak również Listu okólnego o przygotowaniu i obchodzeniu Świąt Paschalnych Kongregacji ds. Kultu Bożego z dnia 16 stycznia 1988 r. (por. p. 78), uwzględniając znaczenie uroczystości Zmartwychwstania Pańskiego, biskup Romuald Kamiński postanawia co następuje:
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję