W godzinach południowych ulicami Lubaczowa maszeruje Orszak Trzech Króli, a w godzinach wieczornych w parafialnym kościele św. Karola Boromeusza odbywa się świąteczny koncert muzyczny. Organizatorem pierwszego wydarzenia jest proboszcz konkatedralnej parafii ks. kan. Andrzej Stopyra, drugiego proboszcz papieskiej parafii ks. Roman Karpowicz. Koncert rozpoczął się występem Studio Piosenki i teatru „Lentylki”, zespołów działających w Miejskim Domu Kultury im. Aleksandra Sas-Bandrowskiego. Połączone zespoły liczące ok. 30. młodych artystów zaprezentowały program pełen świątecznej atmosfery i poezji, co wprowadziło publiczność w magiczny nastrój. Tę świąteczną atmosferę utrzymał zespół wokalno-instrumentalny parafii św. Karola Boromeusza programem „W krainie łagodności”. Zespół ten prowadzi rozkochany w muzyce proboszcz ks. Roman Karpowicz. Publiczności wraz ze swoim zespołem zaprezentował piękno muzyki, której brzmienie doskonale wpisuje się w atmosferę święta Trzech Króli.
W drugiej części koncertu wystąpił gość specjalny, międzynarodowy duet akordeonowy „Duo Accosphere” w składzie – Alena Budzinakova-Palus i Grzegorz Palus, którzy w swoim dorobku mają ok. dwieście koncertów w wielu krajach, zwycięstwa w międzynarodowych konkursach muzycznych, występy na prestiżowych festiwalach w filharmoniach oraz z towarzyszeniem orkiestr. Swoim występem w Lubaczowie potrafili zanurzyć słuchaczy w świecie dźwięków, które można wyczarować na akordeonie.
Cykl spotkań „Rozmowy na Pograniczu”, organizowanych przez Muzeum Kresów w Lubaczowie, cieszy się dużym zainteresowaniem. 18 kwietnia w Zespole Cerkiewnym w Radrużu odbyła się ich trzynasta edycja.
Bohaterem spotkania był Jarosław Giemza, z którym o architekturze i wyposażeniu cerkwi dawnej eparchii przemyskiej od XV do XX w., symbolice, technikach malarskich i budowlanych rozmawiał ks. dr Marek Wojnarowski. Godzinę przed spotkaniem Jarosław Giemza oprowadził jego uczestników po Zespole Cerkiewnym w Radrużu. Jarosław Giemza to historyk sztuki, kierownik Działu Sztuki Cerkiewnej Muzeum-Zamku w Łańcucie, współzałożyciel i członek Komisji Konserwatorskiej Greckokatolickiej Archidiecezji Przemysko-Warszawskiej, autor licznych publikacji na temat sztuki sakralnej, ekspert instytucji państwowych oraz kościelnych w zakresie oceny przedmiotów zabytkowych i realizacji prac konserwatorskich. W latach 80. i 90. XX w. współorganizator cyklu praktyk studenckich służących inwentaryzacji i zabezpieczeniu opuszczonych cerkwi, koordynator i uczestnik kilku międzynarodowych projektów badawczych, autor i komisarz wystaw sztuki cerkiewnej, projektant malarskiego wystroju kilkunastu współczesnych cerkwi i kościołów.
Paweł z kolei mówi o pysze, która rozrywa wspólnotę, i odwołuje się do zasady „nie ponad to, co napisane”. Pismo wyznacza miarę dla myślenia i oceniania. Kiedy wspólnota tę miarę traci, rodzi się wyniosłość. Grecki czasownik physioun opisuje nadęcie, które żyje pozorem wielkości. Na to nadęcie Apostoł ma jedno pytanie, zadane z rozbrajającą prostotą: „Cóż masz, czego byś nie otrzymał?” To pytanie prowadzi do samego serca wiary. Wszystko jest darem. Nie przypadkiem Augustyn uczynił z niego jeden ze swoich ulubionych wersetów w sporze o łaskę. Kto pojął, że wszystko otrzymał, ten nie ma się już czym chlubić poza Dawcą.
Ironia środkowej części tekstu ma cel leczniczy. Koryntianie zachowują się, jakby już doszli do królowania. Tymczasem droga apostoła prowadzi przez uniżenie, trud i wzgardę. Paweł sięga po obraz widowiska, greckiego theatron. Apostołowie są jak skazańcy wystawieni na pokaz światu, aniołom i ludziom. Obraz był aż nadto czytelny w świecie rzymskich aren, gdzie skazanych „na śmierć” (epithanatioi) wyprowadzano na koniec igrzysk. Tak odsłania się logika krzyża. Głosiciel Ewangelii niesie Pana ukrzyżowanego. Dlatego spotyka głód, pragnienie, poniżenie i ciężką pracę, a odpowiada błogosławieństwem, cierpliwością i łagodnym słowem.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
