Misjonarze żyją pośród nas, o czym mogliśmy przekonać się na spotkaniu zorganizowanym przez Klub Inteligencji Katolickiej w Toruniu oraz Projekt Zambia Toruń.
Wydarzenie, które odbyło się 15 listopada w Centrum Dialogu, było spotkaniem, które obudziło ducha misyjnego. Ojciec dr Grzegorz Dobroczyński, jezuita, i Łukasz Żmuda opowiedzieli o swojej posłudze misyjnej.
Przygotowanie i wsparcie
Celem Projektu Zambia Toruń jest wolontariat na rzecz misji w Zambii. Osoby, które mają w swoim sercu pragnienie niesienia pomocy muszą przejść odpowiednie przygotowanie. Podczas rocznej edycji wolontariusze zbierali środki, które przeznaczyli na cele misyjne (kwestowali m.in. na kurnik). Na miejscu młodzi misjonarze pracowali na farmie, gdzie doglądali upraw, pomagali na plantacji moringi oraz przy hodowali ryb. Ważną częścią planu każdego dnia była obecność w domu dziecka. Warto podkreślić, że Projekt Zambia Toruń od 3 lat rozwija się pod patronatem i we wspólpracy z Klubem Inteligencji Katolickiej w Toruniu. Tegoroczny wyjazd nie byłby możliwy bez wsparcia finansowego instytucji zewnętrznych, przede wszystkim marszałka województwa kujawsko-pomorskiego Piotra Całbeckiego.
Uczestnicy spotkania dowiedzieli się, jak z okazji 550. rocznicy urodzin Mikołaja Kopernika wielki astronom zawędrował do Zambii. W sierocińcu w Kasisi zawisł baner z jego zdjęciem. Zambijskie dzieci mogły spróbować, jak smakuje przysmak naszego miasta, piekąc samemu pierniki. Misjonarze podkreślili, że podopieczni z wielką chęcią słuchali o Koperniku i św. Janie Pawle II, rysując ich podobizny, a także czytając komiksy w języku angielskim.
Radość
Zebrani dowiedzieli się, jak innym kulturowo krajem jest Afryka oraz jak w Zambii wygląda Msza św. Liturgia trwa ok. 2, czasem 3 godzin. Jest bardzo dużo tańców i śpiewów. Kiedy zaczyna się pieśń, mimo tego że ludzie nie wychodzą z ławek, to zaczynają tańczyć. Są bębny, grzechotki, a wierni wydają okrzyki. Jest to ich wyraz radości i uwielbienia Boga. Ciekawy był moment składania darów podczas Mszy św. Oprócz chleba, wina i ofiary pieniężnej można było dostrzec żywego kurczaka oraz pakiet papieru toaletowego. Dają to, co mają, co mogą dać – mówił Żmuda. Z kolei o. Dobroczyński opowiedział, jak w Zambii przebiega liturgia pogrzebowa. – Msza św. pogrzebowa to również święto, a najpiękniejszy jest finał. Jak już trumna jest spuszczona, to na samym końcu jest coś cudownego. Każdy z uczestników daje od siebie po kwiatku. Ten grobowiec kwitnie, jest nowe życie – mówił.
Poznawanie kultury
Afryka to kontynent niesamowicie różnorodny. Misjonarze opowiedzieli o tradycyjnym daniu nsima, a także wytłumaczyli, czym jest tradycyjna chusta chitenge.
Podczas projektu wolontariusze mieli okazję zobaczenia jednego z siedmiu cudów świata – Wodospady Wiktorii oraz lądowe i wodne safari. Zdjęcia i filmy pokazywane podczas spotkania bardzo zaciekawiły zgromadzonych i napełniły misyjną radością.
Katolickie Stowarzyszenie Młodzieży naszej diecezji już po raz trzeci wystąpiło w programie Westerplatte Młodych w TV Trwam. Tytuł odcinka emitowanego 15 września to „Kościół: smutek i cierpienia czy miłość i nadzieja?”.
KSM-owicze uważają, że nie da się do końca oddzielić tych rzeczywistości. – Przez smutek i cierpienie również przybliżamy się do zbawienia, do nadziei i miłości – mówi Marta Dudek. – Pan Bóg nas tak ukochał, że zesłał swojego Syna, który umarł za nasze grzechy, żebyśmy my byli szczęśliwi. I właśnie dlatego krzyż, który kiedyś był symbolem porażki, jest dla nas symbolem wielkiej miłości i zwycięstwa.
BBC kręci dokumentalny serial o życiu Jezusa Chrystusa. Jest to kolejny przykład trendu: rosnącego zainteresowania produkcjami biblijnymi i religijnymi - podaje Vatican News.
„Christian Post”, pisząc o zapowiedzi nowego serialu BBC o Jezusie, wskazywał ją jako kolejny przykład rosnącej fali programów inspirowanych Biblią, napędzanej popularnością „The Chosen”. W podobnym tonie wypowiada się Associated Press, ujmując ten trend jeszcze szerzej: nie tylko jako powrót historii biblijnych, ale jako odrodzenie kina i seriali w Hollywood opartych na wierze. AP podkreśla, że coraz więcej produkcji porusza dziś tematy religii, wiary i duchowości.
Siewcą jest przede wszystkim Bóg. On rozsiewa hojnie dobro. Udziela obficie swoich łask. Nikomu niczego nie szczędzi. Każdy człowiek jest obdarowany Jego darami. Nikt nie może więc powiedzieć, że ominęła go Boża łaska. Każdy ma jej tyle, ile potrzebuje.
Owego dnia Jezus wyszedł z domu i usiadł nad jeziorem. Wnet zebrały się koło Niego tłumy tak wielkie, że wszedł do łodzi i usiadł, a cały lud stał na brzegu. I mówił im wiele w przypowieściach tymi słowami: «Oto siewca wyszedł siać. A gdy siał, jedne ziarna padły na drogę, nadleciały ptaki i wydziobały je. Inne padły na grunt skalisty, gdzie niewiele miały ziemi; i wnet powschodziły, bo gleba nie była głęboka. Lecz gdy słońce wzeszło, przypaliły się i uschły, bo nie miały korzenia. Inne znowu padły między ciernie, a ciernie wybujały i zagłuszyły je. Inne wreszcie padły na ziemię żyzną i plon wydały, jedno stokrotny, drugie sześćdziesięciokrotny, a inne trzydziestokrotny. Kto ma uszy, niechaj słucha!» Przystąpili do Niego uczniowie i zapytali: «Dlaczego mówisz do nich w przypowieściach?» On im odpowiedział: «Wam dano poznać tajemnice królestwa niebieskiego, im zaś nie dano. Bo kto ma, temu będzie dodane, i w nadmiarze mieć będzie; kto zaś nie ma, temu zabiorą nawet to, co ma. Dlatego mówię do nich w przypowieściach, że patrząc, nie widzą, i słuchając, nie słyszą ani nie rozumieją. Tak spełnia się na nich przepowiednia Izajasza: „Słuchać będziecie, a nie zrozumiecie, patrzeć będziecie, a nie zobaczycie. Bo stwardniało serce tego ludu, ich uszy stępiały i oczy swe zamknęli, żeby oczami nie widzieli ani uszami nie słyszeli, ani swym sercem nie rozumieli, i nie nawrócili się, abym ich uzdrowił”. Lecz szczęśliwe oczy wasze, że widzą, i uszy wasze, że słyszą. Bo zaprawdę, powiadam wam: Wielu proroków i sprawiedliwych pragnęło ujrzeć to, na co wy patrzycie, a nie ujrzeli; i usłyszeć to, co wy słyszycie, a nie usłyszeli. Wy zatem posłuchajcie przypowieści o siewcy. Do każdego, kto słucha słowa o królestwie, a nie rozumie go, przychodzi Zły i porywa to, co zasiane jest w jego sercu. Takiego człowieka oznacza ziarno posiane na drodze. Posiane na grunt skalisty oznacza tego, kto słucha słowa i natychmiast z radością je przyjmuje; ale nie ma w sobie korzenia i jest niestały. Gdy przyjdzie ucisk lub prześladowanie z powodu słowa, zaraz się załamuje. Posiane między ciernie oznacza tego, kto słucha słowa, lecz troski doczesne i ułuda bogactwa zagłuszają słowo, tak że zostaje bezowocne. Posiane wreszcie na ziemię żyzną oznacza tego, kto słucha słowa i rozumie je. On też wydaje plon: jeden stokrotny, drugi sześćdziesięciokrotny, inny trzydziestokrotny».
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
