W XIX wieku dziedzicem terenów, które obecnie należą do gminy Miejsce Piastowe (diec. przemyska), był Jan Trzecieski. Ksiądz proboszcz Bronisław Markiewicz, znany już wówczas pedagog, założyciel Zgromadzenia św. Michała Archanioła, otrzymał od niego ziemie pod budowę domu dla sierot. W kolejnych latach rozbudowywano kompleks zakładów wychowawczych oraz dom zgromadzenia. Obecnie w budynkach mieści się Michalicki Zespół Szkół Ponadpodstawowych. W latach 1931-35 na wzgórzu powstał kościół zakonny Matki Bożej Królowej Polski i św. Michała Archanioła. Na frontonie kościoła widniały słowa przepowiedni Anioła Stróża Polski, zapamiętane i uwiecznione drukiem przez ks. Markiewicza: „Polacy! Najwyżej Pan Bóg was wyniesie, kiedy dacie światu wielkiego papieża”. W 1997 r. do Miejsca Piastowego przybył św. Jan Paweł II. 4 czerwca 2007 r. metropolita przemyski abp Józef Michalik wydał dekret, który podniósł kościół do rangi sanktuarium św. Michała Archanioła i bł. Bronisława Markiewicza.
W kaplicy ku czci św. Michała Archanioła umieszczono wyrzeźbioną w lipowym drewnie dużą figurę patrona; piękną polichromię wykonały siostry karmelitanki z Tarnowa. Jest to kopia figury z góry Gargano we Włoszech.
Honorowa Straż św. Michała Archanioła troszczy się o szerzanie jego kultu. Duchowym fundamentem członków Straży jest codzienne czytanie Pisma Świętego. To zobowiązanie symbolizuje miecz przyjęty w dniu uroczystego włączenia w szeregi Straży, na którym widnieją słowa: „Weźcie na siebie zbroję Bożą – miecz Ducha, to jest słowo Boże”. Duchowym opiekunem wspólnoty jest ks. Jan Seremak, michalita.
Miejsce Piastowe jest bacznie strzeżone przez swego patrona. Drogę do sanktuarium wskazuje pomnik Anioła Stróża Polski, z fasady sanktuarium spogląda na horyzont obrońca – św. Michał Archanioł, który dzierży w ręku miecz, a anioł Gabryś przysiadł przy wejściu do szkoły i opiera rękę na tornistrze; uczniowie są przekonani, że pogłaskanie Gabrysia przyniesie im szczęście na klasówce czy przy odpowiedzi. W Miejscu Piastowym można spotkać jeszcze inne aniołki, m.in. przy remizie strażackiej – aniołka strażaka Florka i aniołka muzyka Franka, a także aniołka poetę, aniołka malarza i aniołka podróżnika. Tegoroczne uroczystości ku czci patrona rozpoczynają się 29 września. /i.c.
Spotkanie wigilijne zgromadziło najbardziej potrzebujących
Przemyska Caritas po raz kolejny zorganizowała wigilijną kolację dla ludzi ubogich, bezdomnych i samotnych. Wydarzenie odbyło się w restauracji „Perła”, przy Dworcu PKP w Przemyślu.
Spotkanie 23 grudnia rozpoczęło słowo powitania dyrektora Caritas – ks. prał. Artura Jańca, który wszystkim obecnym złożył świąteczne życzenia. Następnie abp Adam Szal pozdrowił zgromadzonych, przewodniczył modlitwie, pobłogosławił opłatki oraz przygotowane posiłki. Tradycyjnie też zebrani podzieli się opłatkiem i złożyli sobie świąteczne życzenia.
2 lutego obchodzone jest w Kościele święto Ofiarowania Pańskiego, potocznie zwane świętem Matki Bożej Gromnicznej. Bardzo pięknie o tym święcie pisze Anselm Grün - mnich benedyktyński: "Święto Ofiarowania
Pańskiego zaprasza nas, by przyjąć Chrystusa do wewnętrznej świątyni naszego serca. Wesele między Bogiem i człowiekiem odbywa się wtedy, gdy pozwalamy wejść Chrystusowi do wewnętrznej świątyni zamku naszej
duszy. Znajduje to swój wyraz podczas święta w procesji ze świecami. Na rozpoczęcie Eucharystii wspólnota zbiera się w ciemnym przedsionku kościoła. Kapłan święci świece i zapala je. Następnie wszyscy
wchodzą z płonącymi świecami do kościoła. Jest to obraz tego, że do świątyni naszej duszy wchodzi światło Jezusa Chrystusa i rozświetla wszystko, co jest tam jeszcze ciemne i jeszcze nie wyzwolone".
Nazwy tego święta są dość zróżnicowane. Lekcjonarz armeński podaje, że obchodzono je w "czterdziestym dniu od narodzenia naszego Pana Jezusa Chrystusa". W V w. pojawiły się w brzmieniu greckim określenia
hypapante, tzn. święto spotkania i heorte ton kataroion - święto oczyszczenia. Te dwa określenia rozpowszechniły się w Kościele zarówno na Wschodzie jak i na Zachodzie. W liturgii bizantyjskiej do dziś
nosi ono nazwę hypapante. Nazwę tę spotykamy także w Sakramentarzu gregoriańskim w tradycji rzymskiej. Określeniem "oczyszczenia" posłużył się Mszał z 1570 r. Mszał Pawła VI opowiedział się za In presentatione
Domini - Ofiarowanie Pańskie.
Różna była data obchodzenia tego święta. Wschód liczył 40 dni od Objawienia Pańskiego, natomiast Zachód od 25 grudnia, które było i jest świętem Narodzenia Pańskiego. Stąd Kościoły wschodnie świętowały
Ofiarowanie Pańskie 14 lutego, zaś liturgia rzymska - 2 lutego. Mszał papieża Pawła VI przewiduje na ten dzień oddzielną prefację, która sławi Boga za to, że Maryja przyniosła do świątyni Jezusa, przedwiecznego
Syna Bożego, że Duch Święty ogłosił Go chwałą ludu Bożego i światłem dla narodów. Motyw ten leży u podstaw tego święta, pojawia się w modlitwach i w Ewangelii: "Gdy potem upłynęły dni ich oczyszczenia
według Prawa Mojżeszowego, Maryja i Józef przynieśli Dzieciątko do Jerozolimy, aby Je przedstawić Panu: «Każde pierworodne dziecko płci męskiej będzie poświęcone Panu». Mieli również złożyć
w ofierze parę synogarlic albo dwa młode gołębie, zgodnie z przepisem Prawa Pańskiego" (Łk 2, 22-23).
Motyw światła jest charakterystyczny do tego stopnia, że w niektórych krajach Msza św. 2 lutego nosi nazwę Mszy światła. W tym dniu w jakiejś mierze dominuje procesja ze świecami podczas śpiewania
antyfony: "Światło na oświecenie pogan i chwałę ludu Twego Izraela".
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.