Zwyciężyli KSMowicze z parafii św. Jadwigi na wrocławskim Kozanowie. Drugie miejsce przypadło gospodarzom, czyli oddziałowi KSM z parafii NMP Matki Różańcowej, trzecie miejsce dla KSM z parafii Podwyższenia Krzyża Świętego w Brzegu, a czwarte dla młodzieży z parafii Opatrzności Bożej we Wrocławiu – Nowym Dworze.
Spotkanie rozpoczęło się Mszą św. w kościele NMP Rożańcowej w Kiełczowie. W homilii ks. Kasztelan mówił o budowaniu wspólnoty ludzi młodych w ramach KSM, a także nawiązał do historii KSM i zbliżającego się 30-lecia istnienia tej wspólnoty w archidiecezji wrocławskiej.
– Przygotowania do dzisiejszego wydarzenia minęły nam bardzo szybko. To dzięki zaangażowaniu naszych członków – zaznacza Anna Graczyk, prezes oddziału KSM w Kiełczowie. – Pogoda zepsuła nam trochę plany, ale dzięki sprawnej organizacji i życzliwości mogliśmy nasze sportowe zmagania przenieść do hali sportowej przy Szkole Podstawowej.
Podczas turnieju KSMowicze wzięli udział w różnych konkurencjach sprawnościowych: – Przygotowany był tor przeszkód, nie zabrakło ćwiczeń biegowych, skakania na skakance, skoków w workach, czy czołgania – wymienia Anna Graczyk.
Po skończonych zawodach była okazja do integracji przy grillu.
30 maja odbyła się 10. jubileuszowa Pielgrzymka z Polkowic do Sanktuarium Jutrzenki Nadziei w Grodowcu, organizowana przez oddział Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży z kościoła pw. Św. Michała Archanioła w Polkowicach.
„Zawróciłbym, ale…” - pod takim hasłem ponad 200 osób, w większości młodych, przeszło kilkunastokilometrowy szlak. Towarzyszyły im relikwie bł. Karoliny Kózkówny - patronki młodzieży i KSM-u. Na pielgrzymkę wyruszyło również wielu KSM-owiczów z całej diecezji, gdyż kolejną intencją było XXV-lecie KSM-u w Polsce. Dzień rozpoczął się od modlitwy w kościele św. Michała Archanioła w Polkowicach. Po godzinie 9.00 zwartą grupą, w asyście Straży Miejskiej, pielgrzymi opuścili miasto i bocznymi drogami zmierzali do celu, każdy z własną intencją w sercu. Na trasie, można było wysłuchać konferencji, którą wygłosił ks. Jacek Saładucha.
Jestem dumnym chrześcijaninem i katolikiem, ale Polska wciąż jest otwarta i na mniejszości narodowe, i na te wszystkie wyznania, które państwo dzisiaj reprezentujecie. Czuję się odpowiedzialny za wszystkich obywateli Rzeczpospolitej Polskiej, niezależnie od tego, w jakim kościele modlą się do Pana Boga czy z jakiej mniejszości narodowej pochodzą - powiedział prezydent Karol Nawrocki na spotkaniu noworocznym z przedstawicielami Kościołów, związków wyznaniowych oraz mniejszości narodowych i etnicznych w Polsce. Odbyło się ono w Pałacu Prezydenckim w Warszawie.
Na coroczne spotkanie z Parą Prezydencką przybyli: biskupi Kościoła rzymskokatolickiego i greckokatolickiego, przedstawiciele wspólnoty żydowskiej i wspólnoty muzułmańskiej, przedstawiciele Kościołów zrzeszonych w Polskiej Radzie Ekumenicznej oraz delegacje duszpasterstw polowych: Ordynariatu Polowego Wojska Polskiego, Prawosławnego Ordynariatu Wojska Polskiego oraz Ewangelickiego Duszpasterstwa Wojskowego.
Prorok Natan wchodzi do Dawida z opowieścią. Mówi o bogaczu, który zabiera ubogiemu jedyną owieczkę. Obraz dotyka najczulszego miejsca: owca rośnie w domu jak córka. Przypowieść (māšāl) ma formę sprawy sądowej. Dawid słyszy ją jak skargę i od razu staje w roli sędziego. Zapala się jego gniew. Pada przysięga: «Na życie Pana». Pada też wyrok: odda poczwórnie. Ten szczegół brzmi jak echo Prawa o zadośćuczynieniu za skradzioną owcę. Król rozpoznaje zło cudze, a własne nosi pod płaszczem władzy. Natan wypowiada zdanie jak ostrze: «Ty jesteś tym człowiekiem». Natan nie prowadzi sporu o szczegóły. On otwiera sumienie. Król zostaje doprowadzony do punktu, w którym sam wypowiedział prawdę. W dalszych wersetach brzmi teologiczne jądro: wzgarda wobec Pana. Grzech zaczyna się od odwrócenia się od daru. Przemoc rodzi przemoc. Miecz wchodzi do domu. Wina Dawida dotknęła Uriasza, a potem dotyka też dziecka. Tekst mówi o tajemnicy odpowiedzialności króla, który niesie w sobie los ludu. Dawid wypowiada: «Zgrzeszyłem przeciw Panu». Jedno zdanie wystarcza. Nie ma tu targowania się ani alibi. Natan ogłasza przebaczenie: «Pan odpuszcza ci grzech. Nie umrzesz». Miłosierdzie nie unieważnia skutków, a otwiera przyszłość. Dawid błaga o życie dziecka postem i leżeniem na ziemi. Starsi z domu nalegają, aby wstał. Dawid pozostaje na ziemi i odmawia posiłku. Pokuta przybiera kształt milczenia przed Bogiem. Skrucha prowadzi do modlitwy, w której człowiek nie ukrywa się ani przed Bogiem, ani przed sobą. W tle stoi modlitwa Izraela, która później zabrzmi w psalmie: «Zmiłuj się nade mną, Boże».
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
