Nie trzeba wielkiego kunsztu, by zafascynować widza spojrzeniem zwierzęcia i z jego losów utkać komentarz do kondycji świata. To przypadek Skolimowskiego i jego nowego filmu. Głównym bohaterem jest osioł IO i to z jego perspektywy oglądamy świat. Osioł jak osioł, widz dostrzeże w nim jednak osobowość; z ruchów ciała, ze spojrzenia wychwyci jego emocje. IO idzie przed siebie, spotyka ludzi dobrych i złych, doświadcza radości i bólu. Już na początku drogi, w cyrku w Polsce (tutaj – kraju biedy, prostactwa, ludzi znęcających się nad zwierzętami), jest bity i dręczony, ale może liczyć na opiekę bezimiennej dziewczyny. Z cyrku trafia do stadniny koni, potem – do ośrodka terapeutycznego dla dzieci, skąd, wiedziony tęsknotą za dziewczyną, ucieka. Przypadkiem IO przygarniają fani klubu sportowego... Osioł (sześć zwierząt, które wykorzystano do filmu) gra świetnie. Gorzej wypadają ludzie umieszczeni w tle.
W sobotę po uroczystości Najświętszego Serca Pana Jezusa obchodzimy wspomnienie Niepokalanego Serca Najświętszej Maryi Panny.
To serce tak czyste, tak piękne i dobre, dzieło i radość Trójcy Przenajświętszej. Ojciec znajduje upodobanie w oglądaniu Serca Przenajświętszej Panny Maryi jako arcydzieła swej ręki. Serce Maryi jest dla nas tak
czułe, że serca wszystkich matek są przy nim jak sopel lodu. (z Myśli św. Jana Vianney´a - proboszcza z Ars)
Jakie są ostateczne rzeczy człowieka? Takie pytanie pamiętamy na pewno z katechizmu. Pamiętamy też pewnie odpowiedź na to pytanie. Ostatecznymi rzeczami człowieka są: śmierć, sąd Boży, niebo albo piekło. Ale czy piekło może być puste? Czy możliwe jest, by wszyscy ludzie zostali zbawieni? Te pytania pojawiają się już od pierwszych wieków chrześcijaństwa.
Jak w każdej dyskusji teologicznej – zaczynamy od sięgnięcia do Pisma Świętego. Tam szukamy objaśnienia, wskazówek i rozwiązania wątpliwości. Tymczasem Biblia daje nam argumenty zarówno za powszechnym zbawieniem, jak też za wiecznym potępieniem. Polemika często polega na ustawieniu się radykalnie po jednej lub po drugiej stronie sporu, a trzeba spojrzeć całościowo na źródła skrypturystyczne i osadzić je we właściwym kontekście.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
