Reklama

Kościół nad Odrą i Bałtykiem

Miłość do liturgii

Zakończyła się IX edycja Szkoły Liturgicznego Animatora Muzycznego w Centrum Formacji Świeckich przy Wspólnocie Sióstr Uczennic Krzyża.

Niedziela szczecińsko-kamieńska 29/2022, str. I

[ TEMATY ]

szkoła muzyczna

Archiwum prywatne

Ważnymi są rozśpiewanie i emisja głosu

Ważnymi są rozśpiewanie i emisja głosu

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W zgłębianiu piękna i wartości liturgii Kościoła oraz jej integralnego elementu, jakim jest śpiew, grupie kilkanaściorga uczestników towarzyszyło swoją wiedzą i umiejętnościami grono szczecińskich liturgistów oraz muzyków (w tym absolwentów SLAM).

Chorał i muzyka współczesna

Comiesięczne sesje obfitowały w różnorodne zajęcia: zgłębianie posoborowych dokumentów Kościoła traktujących o liturgii, historię muzyki kościelnej, naukę prawidłowej emisji głosu i rozśpiewania, a także podstawy dyrygowania. Wiele czasu poświęciliśmy na zaznajomienie się ze śpiewem własnym naszego Kościoła, czyli chorałem gregoriańskim, który zajmuje uprzywilejowane miejsce w muzyce liturgicznej. Zgłębialiśmy jego znaczenie, sposób zapisu i wykonywania, mieliśmy też możliwość zasmakować nieco w łacinie – nieodłącznej towarzyszce chorału.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Podczas naszych spotkań nie mogło zabraknąć wspólnego uczestnictwa w Eucharystii, będącej źródłem i szczytem życia Kościoła. Za każdym razem przygotowywaliśmy odpowiednio dobrane wcześniej śpiewy, zaczerpnięte zarówno z chorału, jak i muzyki współczesnej; wykonywaliśmy pieśni i aklamacje monodyczne oraz wielogłosowe.

Gość specjalny

Reklama

Dopełnieniem wykładów i ćwiczeń była wspólnie sprawowana jutrznia oraz adoracja Najświętszego Sakramentu. W programie sesji znalazł się również czas na niezwykle głębokie katechezy, rozpalające w naszych sercach miłość do liturgii. Na spotkanie w Wielkim Poście – już tradycyjnie – szkoła zaprosiła gościa z zewnątrz; w tym roku swoją obecnością zaszczyciła nas biblistka – pani Danuta Piekarz, która wygłosiła konferencję dotyczącą czytań liturgii Triduum Paschalnego. Spotkanie z naszą wyjątkową prelegentką było otwarte; liczna obecność uczestników pokazała, jak wiele osób ceni wartość liturgii w swoim życiu. Podczas comiesięcznych sesji mogliśmy doświadczyć wielkiej gościnności Sióstr Uczennic Krzyża, które zawsze z wielką radością witały nas w swoim domu.

Szkoła Liturgicznego Animatora Muzycznego to wspaniałe dzieło, które rozpala serca uczestników miłością do liturgii, pomaga w poznaniu całego bogactwa znaków, jakie Kościół daje swoim dzieciom podczas sprawowania kultu, aby mogły dotknąć i doświadczyć tajemnic wiary, misteriów naszego Pana Jezusa Chrystusa. Uczestnicy mogą czerpać całymi garściami z ogromnej dawki wiedzy, przekazywanego doświadczenia i praktycznych ćwiczeń, aby potem samemu dzielić się tym w swoich wspólnotach i parafiach. Mimo różnorodności liturgicznych doświadczeń i umiejętności muzycznych uczestników – każdy znajduje tu wiele dla siebie.

Na chwałę Pana

Niezwykle umacniające i motywujące do dalszego angażowania się w muzykę liturgiczną są słowa, które Kościół kieruje do nas w jednym ze swoich dokumentów – Instrukcji Konferencji Episkopatu Polski o muzyce kościelnej: „Już w Kościele apostolskim śpiew traktowano jako dar Ducha, tak samo, jak głoszenie kerygmatu”. Niech Pan nam błogosławi, abyśmy współpracowali z tym darem – na Jego chwałę.

2022-07-12 12:48

Oceń: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Świdnica. Dźwięki zakwitły pośród róż

[ TEMATY ]

Świdnica

szkoła muzyczna

Hubert Gościmski

Pamiątkowe zdjęcie wszystkich uczniów występujących podczas koncertu wraz z ich nauczycielami

Pamiątkowe zdjęcie wszystkich uczniów występujących podczas koncertu wraz z ich nauczycielami

Na co dzień spokojny Ogród Różany w jedno czerwcowe popołudnie zamienił się w estradę koncertową.

Zaprezentowali się na niej uczniowie Państwowej Szkoły Muzycznej I stopnia im. Ludomira Różyckiego w ramach koncertu „Różany ogród pachnący dźwiękami”. To już trzecia edycja tego wydarzenia, którego historię przypomniała Beata Bartko-Kozieł, dyrektor świdnickiej Szkoły Muzycznej.
CZYTAJ DALEJ

Niedziela Palmowa

Szósta niedziela Wielkiego Postu nazywana jest Niedzielą Palmową, czyli Męki Pańskiej, i rozpoczyna obchody Wielkiego Tygodnia.

W ciągu wieków otrzymywała różne określenia: Dominica in palmis, Hebdomada VI die Dominica, Dominica indulgentiae, Dominica Hosanna, Mała Pascha, Dominica in autentica. Niemniej, była zawsze niedzielą przygotowującą do Paschy Pana. Liturgia Kościoła wspomina tego dnia uroczysty wjazd Pana Jezusa do Jerozolimy, o którym mówią wszyscy czterej Ewangeliści ( por. Mt 21, 1-10; Mk 11, 1-11; Łk 19, 29-40; J 12, 12-19), a także rozważa Jego Mękę. To właśnie w Niedzielę Palmową ma miejsce obrzęd poświęcenia palm i uroczysta procesja do kościoła. Zwyczaj święcenia palm pojawił się ok. VII w. na terenach dzisiejszej Francji. Z kolei procesja wzięła swój początek z Ziemi Świętej. To właśnie Kościół w Jerozolimie starał się jak najdokładniej "powtarzać" wydarzenia z życia Pana Jezusa. W IV w. istniała już procesja z Betanii do Jerozolimy, co poświadcza Egeria. Według jej wspomnień patriarcha wsiadał na oślicę i wjeżdżał do Świętego Miasta, zaś zgromadzeni wierni, witając go w radości i w uniesieniu, ścielili przed nim swoje płaszcze i palmy. Następnie wszyscy udawali się do bazyliki Anastasis (Zmartwychwstania), gdzie sprawowano uroczystą liturgię. Owa procesja rozpowszechniła się w całym Kościele mniej więcej do XI w. W Rzymie szósta niedziela Przygotowania Paschalnego była początkowo wyłącznie Niedzielą Męki Pańskiej, kiedy to uroczyście śpiewano Pasję. Dopiero w IX w. do liturgii rzymskiej wszedł jerozolimski zwyczaj procesji upamiętniającej wjazd Pana Jezusa do Jerusalem. Obie tradycje szybko się połączyły, dając liturgii Niedzieli Palmowej podwójny charakter (wjazd i Męka) . Przy czym, w różnych Kościołach lokalnych owe procesje przyjmowały rozmaite formy: biskup szedł piechotą lub jechał na osiołku, niesiono ozdobiony palmami krzyż, księgę Ewangelii, a nawet i Najświętszy Sakrament. Pierwszą udokumentowaną wzmiankę o procesji w Niedzielę Palmową przekazuje nam Teodulf z Orleanu (+ 821). Niektóre też przekazy zaświadczają, że tego dnia biskupom przysługiwało prawo uwalniania więźniów (czyżby nawiązanie do gestu Piłata?). Dzisiaj odnowiona liturgia zaleca, aby wierni w Niedzielę Męki Pańskiej zgromadzili się przed kościołem (zaleca, nie nakazuje), gdzie powinno odbyć się poświęcenie palm, odczytanie perykopy ewangelicznej o wjeździe Pana Jezusa do Jerozolimy i uroczysta procesja do kościoła. Podczas każdej Mszy św., zgodnie z wielowiekową tradycją czyta się opis Męki Pańskiej (według relacji Mateusza, Marka lub Łukasza - Ewangelię św. Jana odczytuje się w Wielki Piątek). W Polsce istniał kiedyś zwyczaj, że kapłan idący na czele procesji trzykrotnie pukał do zamkniętych drzwi kościoła, aż mu otworzono. Miało to symbolizować, iż Męka Zbawiciela na krzyżu otwarła nam bramy nieba. Inne źródła przekazują, że celebrans uderzał poświęconą palmą leżący na ziemi w kościele krzyż, po czym unosił go do góry i śpiewał: "Witaj krzyżu, nadziejo nasza!". Niegdyś Niedzielę Palmową na naszych ziemiach nazywano Kwietnią. W Krakowie (od XVI w.) urządzano uroczystą centralną procesję do kościoła Mariackiego z figurką Pana Jezusa przymocowaną do osiołka. Oto jak wspomina to Mikołaj Rey: "W Kwietnią kto bagniątka (bazi) nie połknął, a będowego (dębowego) Chrystusa do miasta nie doprowadził, to już dusznego zbawienia nie otrzymał (...). Uderzano się także gałązkami palmowymi (wierzbowymi), by rozkwitająca, pulsująca życiem wiosny witka udzieliła mocy, siły i nowej młodości". Zresztą do dnia dzisiejszego najlepszym lekarstwem na wszelkie choroby gardła według naszych dziadków jest właśnie bazia z poświęconej palmy, którą należy połknąć. Owe poświęcone palmy zanoszą dziś wierni do domów i zawieszają najczęściej pod krzyżem. Ma to z jednej strony przypominać zwycięstwo Chrystusa, a z drugiej wypraszać Boże błogosławieństwo dla domowników. Popiół zaś z tych palm w następnym roku zostanie poświęcony i użyty w obrzędzie Środy Popielcowej. Niedziela Palmowa, czyli Męki Pańskiej, wprowadza nas coraz bardziej w nastrój Świąt Paschalnych. Kościół zachęca, aby nie ograniczać się tylko do radosnego wymachiwania palmami i krzyku: " Hosanna Synowi Dawidowemu!", ale wskazuje drogę jeszcze dalszą - ku Wieczernikowi, gdzie "chleb z nieba zstąpił". Potem wprowadza w ciemny ogród Getsemani, pozwala odczuć dramat Jezusa uwięzionego i opuszczonego, daje zasmakować Jego cierpienie w pretorium Piłata i odrzucenie przez człowieka. Wreszcie zachęca, aby pójść dalej, aż na sam szczyt Golgoty i wytrwać do końca. Chrześcijanin nie może obojętnie przejść wobec wiszącego na krzyżu Chrystusa, musi zostać do końca, aż się wszystko wypełni... Musi potem pomóc zdjąć Go z krzyża i mieć odwagę spojrzeć w oczy Matce trzymającej na rękach ciało Syna, by na końcu wreszcie zatoczyć ciężki kamień na Grób. A potem już tylko pozostaje mu czekać na tę Wielką Noc... To właśnie daje nam Wielki Tydzień, rozpoczynający się Niedzielą Palmową. Wejdźmy zatem uczciwie w Misterium naszego Pana Jezusa Chrystusa...
CZYTAJ DALEJ

Kard. Krajewski w Niedzielę Palmową: Jezus pozwolił się ukrzyżować z miłości do nas!

2026-03-29 12:30

[ TEMATY ]

Niedziela Palmowa

Wielki Tydzień

kard. Konrad Krajewski

Ks. Paweł Kłys

Liturgią Niedzieli Palmowej - Niedzieli Męki Pańskiej - w Kościele rozpoczynają się obchody Wielkiego Tygodnia. W niedzielne przedpołudnie w łódzkiej katedrze liturgii przewodniczył kardynał Konrad Krajewski. Metropolita łódzki poświęcił palmy oraz wsłuchał się wraz z wiernymi w opis Męki Pańskiej wg relacji świętego Mateusza wykonanej przez scholę liturgiczną kleryków Wyższego Seminarium Duchownego w Łodzi.

W słowie pouczenia pasterskiego łódzki pasterz powiedział - Kiedy czytam lub słucham Ewangelii, Ona czyta moje życie. Nieprawdopodobna nienawiść. Nieprawdopodobna samotność Jezusa. Okrucieństwo. A z drugiej strony, miłość, która wszystko zwycięża. Jezus pozwolił się ukrzyżować z miłości do nas. - tłumaczył kaznodzieja.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję