Wgronie diamentowych jubilatów znaleźli się: abp senior Stanisław Wielgus, ks. Władysław Kowalik, ks. Czesław Przech, ks. Czesław Pac, ks. Marian Kęcik i ks. Eugeniusz Kościółko. Eucharystii przewodniczył abp Stanisław Budzik. 10 czerwca na uroczystość przybyło wielu księży, siostry zakonne, rodzina i przyjaciele; obecny był bp Ryszard Karpiński.
W homilii abp Stanisław Budzik przywołał osobę św. Jana Pawła II. – Prawie połowa waszego kapłaństwa przebiegała w blasku tego niezwykłego pontyfikatu – powiedział metropolita. Zauważył, że motyw poszukiwania, docierania do źródła, zawsze był bliski Ojcu Świętemu. – Każdy jubileusz kapłański ma coś z opisanego przez Jana Pawła II dramatyzmu poszukiwania źródła i początku. Poeta i pisarz z Watykanu nie zadowalał się tylko stawianiem pytań. On miał odwagę podać jasną i konkretną odpowiedź: to źródło pulsuje w jerozolimskim Wieczerniku. Ono pulsuje w eucharystycznej ofierze, tą ofiarą się żywi, z niej wypływa i do niej zdąża – powiedział ksiądz arcybiskup. Przypominając, że Jezus w Wieczerniku polecił, by kapłani nie tylko powtarzali Jego czynności, ale składali także z samych siebie ofiarę, powiedział: – Wzięliście sobie do serca te słowa Jezusa. Byliście im wierni przez 60 lat kapłańskiej posługi, niestrudzenie głosiliście ludziom Ewangelię, radosną nowinę o zbawieniu. Wpatrując się we wzór Chrystusa Dobrego Pasterza prowadziliście lud Boży po drogach zbawienia, wskazując na Maryję, wierną i niezawodną przewodniczkę naszej wiary. W 1962 r. święcenia przyjęło 21 diakonów, biorąc za motto słowa Chrystusa: „Będziecie moimi świadkami”. – Nie były to czasy łatwe. Trzeba było wziąć na siebie trud katechezy, często w bardzo trudnych warunkach. Diecezja była wtedy wielkim placem budowy. Kapłani waszego rocznika zdołali wybudować 12 kościołów, łącząc trud budowania z pracą duszpasterską – przypomniał pasterz. Jak zauważył, najważniejszymi słowami, jakie od 10 czerwca 1962 r. codziennie wypowiadają jubilaci, są słowa konsekracji. – Nie można tylko powtarzać tych słów, nie można ich właściwie przeżywać bez uczucia, że jesteśmy włączeni w Boski nurt całkowitego darowania się Chrystusa, które znalazło swój największy wymiar w Ofierze Krzyża – powiedział ksiądz arcybiskup. Dedykując jubilatom słowa św. Jana Pawła II z książki „Wstańcie, chodźmy”: „Ze spojrzeniem utkwionym w Chrystusie, umocnieni nadzieją, która zawieść nie może, kroczmy razem drogami nowego tysiąclecia”, pasterz zapewnił jubilatów o modlitwie i wdzięczności.
Ks. prał. Romuald Brudnowski przez wiele lat przewodniczył świdnickiej pieszej pielgrzymce na Jasną Górę
O parafii, bł. Gerhardzie Hirschfelderze, czeskim doświadczeniu i pielgrzymce na Jasną Górę z obchodzącym jubileusz 45-lecia przyjęcia święceń kapłańskich ks. prał. Romualdem Brudnowskim rozmawia Marek Zygmunt.
Marek Zygmunt: W 1975 r. przyjął ksiądz prałat święcenia kapłańskie. Ostatnie 21 lat to kierowanie kudowską parafią. Co z tej perspektywy chciałby ksiądz przekazać dzisiaj czytelnikom Niedzieli Świdnickiej i swoim parafianom?
Prorok Joel przemawia w chwili klęski, którą księga opisuje obrazem szarańczy i suszy. Taki kataklizm oznaczał głód i przerwę w ofiarach, bo brakowało zboża i wina. Wezwanie „Nawróćcie się do Mnie” wykorzystuje hebrajskie šûb, czyli powrót z drogi błędnej. Post, płacz i lament należą do języka żałoby. Rozdarcie szat było w Izraelu znakiem wstrząsu, znanym z opowiadań o Jakubie i o Hiobie. Joel żąda ruchu głębszego: «Rozdzierajcie wasze serca, a nie szaty». Chodzi o decyzję w miejscu, gdzie rodzą się wybory, a nie o sam gest. Prorok wzywa do zgromadzenia całego ludu, od starców po niemowlęta. Wzmianka o oblubieńcu i oblubienicy pokazuje, że nawet czas wesela ustępuje wobec wołania do Boga. Najbardziej przejmujący obraz dotyczy kapłanów płaczących „między przedsionkiem a ołtarzem”. To precyzyjna lokalizacja w świątyni. Kapłan staje pomiędzy miejscem ofiary a wejściem do przybytku i woła: „Oszczędź, Panie, lud Twój”. Stawką pozostaje Imię Boga wobec narodów. Tekst przywołuje formułę z Wj 34,6: Bóg jest „łaskawy i miłosierny, nieskory do gniewu”. To opis Jego stałości. Odpowiedź Boga nosi rys gorliwości o swój kraj i litości nad swoim ludem. Cała perykopa ma formę liturgicznego wezwania. Pada „zwołajcie”, „ogłoście post”, „zgromadźcie lud”. Hebrajskie czasowniki sugerują czyn wspólnotowy, nie prywatny rytuał. Zwrot „żałuje nieszczęścia” niḥam nie opisuje kapryśnego i gniewnego Boga, lecz Jego wolę ratowania. Hieronim w komentarzu do Joela wskazuje, że rozdarcie szat bez nawrócenia pozostaje pustym gestem.
Na progu Wielkiego Postu, w przeddzień Środy Popielcowej, kapłani diecezji świdnickiej spotkali się w wałbrzyskim klasztorze sióstr Niepokalanek, by w modlitwie i refleksji nad liturgią na nowo odkrywać radość i odpowiedzialność swojego powołania.
Na spotkanie 17 lutego duchowieństwo zaprosił biskup świdnicki, który po wspólnej modlitwie w słowie wprowadzającym podzielił się refleksją o kapłańskim szczęściu. Przywołując rozmowę ze starszym kapłanem, podkreślił, że ksiądz nie może poprzestać na zwykłym „zadowoleniu”, ale powinien być człowiekiem autentycznie szczęśliwym, bo jak zaznaczył, ludzie potrzebują duszpasterza, który emanuje pokojem i radością. – Życzę, abyście w czasie Wielkiego Postu na nowo odkryli swoją misję i tożsamość kapłańską: kim jestem, do czego zmierzam, na czym buduję. Niech przynosi wam to wiele radości, głębokiej nadziei i pokoju, radości płynącej ze świadomości, że jestem człowiekiem wolnym, wolnym od grzechu. To jest najpiękniejsza radość – zachęcał kapłanów bp Marek Mendyk.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.