...trzecia najwyższa w Europie rzeźba przedstawiająca postać Jezusa znajduje się we Włoszech? Wznosi się na szczycie Monte San Biagio, malowniczej góry, u stóp której roztacza się miasteczko Maratea – perła wybrzeża Tyrreńskiego. Góra swoją nazwę zawdzięcza relikwii św. Błażeja, biskupa i męczennika – jednego z Czternastu Świętych Wspomożycieli – które według miejscowej tradycji, trafiły do Maratei w 732 r. Ze względu na swoje walory przyrodniczo-krajobrazowe oraz kluczową rolę dla rozwoju osadnictwa w tym rejonie szczyt został uznany przez Narodowe Forum Młodzieży za jeden z włoskich cudów świata.
Statua Cristo Redentore mierzy nieco ponad 21 m wysokości i waży ok. 400 t. Rozmiarami ustępuje tylko dwóm monumentalnym posągom Jezusa: ze Świebodzina oraz z Lizbony. Wykonana została ze specjalnej mieszaniny cementu i płatków marmuru z Carrary, która nadaje rzeźbie niepowtarzalny biały kolor. Jezus z Maratei przedstawiony został w geście modlitwy z szeroko rozpostartymi ramionami. Jego oblicze odbiega od klasycznej ikonografii – ma krótkie włosy, a broda jest zaledwie delikatnie zaznaczona.
Pomysł na stworzenie gigantycznej statuy narodził się w latach 50. XX wieku. Miała ona zastąpić krzyż, który od dekad stał na szczycie góry San Biagio, by upamiętnić istniejące tu niegdyś antyczne miasto – kolebkę Maratei – po którym zostały zaledwie ruiny. Rzeźba została wykonana w połowie lat 60. i stała się jednym z najbardziej znanych symboli miasta, nieodłącznym elementem krajobrazu. Wiedzie do niej droga owijająca zbocze ciasnymi serpentynami. Jezus z Maratei jest manifestacją pobożności miejscowej ludności.
Naukowcy z Kolonii, Bonn i Rzymu odkryli w pobliżu starożytnego miasta portowego Ostia jeden z pierwszych w historii Kościoła pałaców biskupich. Pozostałości odkryte przez archeologów wskazują, że Kościół chrześcijański już w późnym antyku posiadał trwałe struktury i instytucje, poinformował włoski dziennik “Avvenire”. Kompleks z IV wieku obejmował salę zgromadzeń, budynki mieszkalne i administracyjne oraz baptysterium z ceglaną chrzcielnicą.
“W okolicach Rzymu nie ma porównywalnego znaleziska z czasów Konstantyna”, powiedziała gazecie Sabine Feist z Uniwersytetu w Bonn. Jej zdaniem, jest to dowód transformacji chrześcijaństwa z religii prześladowanej w siłę społeczną i polityczną, która kształtowała życie miejskie. Zdaniem naukowców, to nieoczekiwane znalezisko zachowało się w stosunkowo dobrym stanie, gdyż przez wieki leżało ukryte pod uprawnymi gruntami rolnymi.
U progu Wielkiego Postu św. Faustyna Kowalska uczy nas swoim życiem i zapiskami z „Dzienniczka”, jak dobrze przeżyć czterdzieści dni pokuty i nawrócenia. Przybliżała się do Jezusa trzema drogami: modlitwą, postem i jałmużną - powiedział bp Mirosław Milewski podczas wprowadzenia relikwii Apostołki Bożego Miłosierdzia w swojej rodzinnej parafii św. Franciszka z Asyżu w Ciechanowie.
Uroczystość odbyła się 22 lutego, w 95. rocznicę pierwszego objawienia Jezusa Miłosiernego w Płocku. Wspólnota parafii, w której - jak podkreślał biskup - kult Bożego Miłosierdzia jest żywy od lat, przyjęła relikwie jako dar i zobowiązanie. W parafii od dekady działa Bractwo Miłosierdzia, codziennie odmawiana jest Koronka do Miłosierdzia Bożego, a każdego 22. dnia miesiąca trwa adoracja Najświętszego Sakramentu. - Relikwie są znakiem obecności świętych pośród nas. To szczególna pamiątka po osobie, która heroicznie odpowiedziała na Boże wezwanie - mówił bp Milewski, wskazując, że przyjęcie relikwii u progu Wielkiego Postu ma głęboką wymowę.
Screen youtube.com / Muzeum Początków Państwa Polskiego
Męka Jezusa Chrystusa tuż przed ukrzyżowaniem czy Zmartwychwstanie - z tych scen postanowiono zakpić w Muzeum Początków Państwa Polskiego w Gnieźnie. - W mojej ocenie to profanacja i obraza uczuć religijnych. Z resztą dokładnie takie sygnały otrzymuję od mieszkańców - mówi w rozmowie z niezalezna.pl Łukasz Grabowski, radny do Sejmiku Województwa Wielkopolskiego.
Mowa o części wystawy "RE: Średniowiecze. 1000 lat 1000 wersji", zainaugurowanej w Muzeum na początku lutego br. Jak podnosi instytucja w mediach społecznościowych, celem wystawy jest pokazanie średniowiecza jako „epoki wielkich przemian, ale też jako inspiracji, która wciąż żyje w kulturze - od narodowych mitów po fantastykę, modę i memy”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.