Reklama

Niedziela Podlaska

Aktualne przesłanie

Chcemy budować przyszłość opartą na trwałych fundamentach wiary pod sercem Maryi, gdzie zawsze prowadził nas św. Jan Paweł II – powiedział ks. Łukasz Nycz, w kontekście hasła obozów: Jestem, pamiętam, czuwam.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Monika Kanabrodzka: Proszę przybliżyć swoją funkcję i zadania w fundacji DNT.

Ks. Łukasz Nycz: Jestem odpowiedzialny za formację duchową stypendystów fundacji, która odbywa się w ciągu roku na dwóch poziomach. Na pierwszy, obejmujący uczniów szkół średnich i podstawowych, składają się cotygodniowe rozważania zatytułowane Q&A ze św. Janem Pawłem II, spotkania on-line członków diecezji na platformie Zoom, a także rekolekcje i spotkania opłatkowe. W miarę możliwości staramy się, wraz z pracującym w biurze fundacji ks. Dariuszem Kowalczykiem i ks. Pawłem Walkiewiczem, odwiedzać naszych stypendystów podczas wspomnianych wydarzeń.

Drugi poziom obejmuje formację studentów, którzy spotykają się raz w miesiącu w szesnastu wspólnotach akademickich. Ponadto, stypendyści otrzymują fragmenty nauczania św. Jana Pawła II do indywidualnej refleksji, aby na spotkaniu podzielić ze swoimi przemyśleniami i doświadczeniami. Sercem programu formacyjnego są obozy letnie stypendystów fundacji.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Jaką rolę odgrywają organizowane przez fundację obozy?

Obozy fundacji mają trzy zasadnicze cele. Po pierwsze, jest to poznawanie nauczania św. Jana Pawła II. Fundacja nazywana jest żywym pomnikiem św. Jana Pawła II, stąd podstawą jest poznawanie przez stypendystów jego nauczania i wcielanie je w życie. Drugim celem jest poznawanie kultury i historii naszej ojczyzny, co było bliskie myśli i sercu Ojca Świętego. Ostatni cel to integracja wspólnoty fundacji. Rekolekcje w ciągu roku oraz obozy są czasem nawiązywania głębokich relacji koleżeńskich i przyjaźni, które w ciągu roku są podtrzymywane, np. w ramach spotkań formacyjnych. Żadne spotkania w świecie wirtualnym nie zastąpią tych w rzeczywistości, ponieważ głębie relacji kształtuje się jedynie w bezpośrednim kontakcie z drugą osobą.

Ilu stypendystów objętych jest wsparciem?

Obecnie mamy 1800 stypendystów w całej Polsce, w tym studentów, uczniów i maturzystów. To pokazuje, że wciąż potrzebna jest pomoc socjalna, co wpisuje się w idee fundacji, której celem jest danie możliwości rozwoju zdolnym osobom pochodzącym z małych miejscowości i niezamożnych rodzin. W niektórych rejonach naszego kraju dochód na jednego członka rodziny wynosi 260, 300 zł, co czasami trudno sobie wyobrazić. Moglibyśmy dawać jedynie stypendia i to by była już konkretna pomoc, ale my oprócz tego wychodzimy naprzeciw potrzebie doświadczenia budowania relacji z drugim człowiekiem. We wspólnocie łatwiej uwierzyć we własne siły i dokonywać ważnych dzieł w świecie. Fundamentem przy tym jest nieustanne powracanie do nauczania św. Jana Pawła II.

Jakie przesłanie niosą letnie obozy dla osób, które wkraczają w dorosłe życie?

Każdy obóz wakacyjny ma swoją myśl przewodnią. W tym roku są to słowa: Jestem, pamiętam, czuwam (w domyśle Maryjo). Nawiązują one do Światowych Dni Młodzieży w Częstochowie w 1991 r. Chcemy budować przyszłość opartą na trwałych fundamentach wiary pod sercem Maryi, gdzie zawsze prowadził nas św. Jan Paweł II.

Jesteśmy wdzięczni diecezji drohiczyńskiej, szczególnie bp. Piotrowi Sawczukowi, Katolickiemu Stowarzyszeniu Młodzieży i innym za przyjęcie i gościnność. Ufamy, że nie jest to nasza ostatnia wizyta na ziemi drohiczyńskiej.

2021-07-14 12:11

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Gwardia Szwajcarska w czasach epidemii

[ TEMATY ]

wywiad

Gwardia Szwajcarska

Włodzimierz Rędzioch/Niedziela

Christoph Graf

Christoph Graf

Ponad 500 lat temu, dokładnie 22 stycznia 1506 r., 150 zbrojnych Szwajcarów wkroczyło do Rzymu przez bramę Flaminia i pomaszerowało do Watykanu, gdzie powitał ich sam Juliusz II. Tak zaczęła się historia Gwardii Szwajcarskiej – „Cohors pedestris Helvetiorum”, na służbie u papieży.

Niewiele lat później, 6 maja 1527 r. , grasujące w Rzymie oddziały niemieckich lancknechtów przypuściły szturm na Watykan. W czasie starcia niedaleko cmentarza Teutońskiego luterańscy żołdacy zabili 147 gwardzistów broniących Pałacu Apostolskiego, w którym przebywał Klemens VII. Dzięki ich ofierze Papieżowi udało się schronić w Zamku św. Anioła.
CZYTAJ DALEJ

Dopóki nie spotkam Boga, jestem niewidomy

2026-03-09 11:09

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

Emmanuel Tzanes/pl.wikipedia.org

Dopóki nie spotkam Boga, jestem niewidomy, żyję życiem połowicznym. Odradzam się do pełni życia dopiero wtedy, kiedy spotkam się z Bogiem, kiedy stanę przed Nim w prawdzie, pokażę Mu się takim, jaki jestem, niczego nie ukrywając. Bóg jest światłością świata – i moją. Pokaże to noc paschalna, która zajaśnieje pełnią światła.

Jezus, przechodząc, ujrzał pewnego człowieka, niewidomego od urodzenia. Uczniowie Jego zadali Mu pytanie: «Rabbi, kto zgrzeszył, że się urodził niewidomy – on czy jego rodzice?» Jezus odpowiedział: «Ani on nie zgrzeszył, ani rodzice jego, ale stało się tak, aby się na nim objawiły sprawy Boże. Trzeba nam pełnić dzieła Tego, który Mnie posłał, dopóki jest dzień. Nadchodzi noc, kiedy nikt nie będzie mógł działać. Jak długo jestem na świecie, jestem światłością świata». To powiedziawszy, splunął na ziemię, uczynił błoto ze śliny i nałożył je na oczy niewidomego, i rzekł do niego: «Idź, obmyj się w sadzawce Siloam» – co się tłumaczy: Posłany. On więc odszedł, obmył się i wrócił, widząc. A sąsiedzi i ci, którzy przedtem widywali go jako żebraka, mówili: «Czyż to nie jest ten, który siedzi i żebrze?» Jedni twierdzili: «Tak, to jest ten», a inni przeczyli: «Nie, jest tylko do tamtego podobny». On zaś mówił: «To ja jestem». Mówili więc do niego: «Jakżeż oczy ci się otworzyły?» On odpowiedział: «Człowiek, zwany Jezusem, uczynił błoto, pomazał moje oczy i rzekł do mnie: „Idź do sadzawki Siloam i obmyj się”. Poszedłem więc, obmyłem się i przejrzałem». Rzekli do niego: «Gdzież On jest?» Odrzekł: «Nie wiem». Zaprowadzili więc tego człowieka, niedawno jeszcze niewidomego, do faryzeuszów. A tego dnia, w którym Jezus uczynił błoto i otworzył mu oczy, był szabat. I znów faryzeusze pytali go o to, w jaki sposób przejrzał. Powiedział do nich: «Położył mi błoto na oczy, obmyłem się i widzę». Niektórzy więc spośród faryzeuszów rzekli: «Człowiek ten nie jest od Boga, bo nie zachowuje szabatu». Inni powiedzieli: «Ale w jaki sposób człowiek grzeszny może czynić takie znaki?» I powstał wśród nich rozłam. Ponownie więc zwrócili się do niewidomego: «A ty, co o Nim mówisz, jako że ci otworzył oczy?» Odpowiedział: «To prorok». Żydzi jednak nie uwierzyli, że był niewidomy i że przejrzał, aż przywołali rodziców tego, który przejrzał; i wypytywali ich, mówiąc: «Czy waszym synem jest ten, o którym twierdzicie, że się niewidomy urodził? W jaki to sposób teraz widzi?» Rodzice zaś jego tak odpowiedzieli: «Wiemy, że to jest nasz syn i że się urodził niewidomy. Nie wiemy, jak się to stało, że teraz widzi; nie wiemy także, kto mu otworzył oczy. Zapytajcie jego samego, ma swoje lata, będzie mówił sam za siebie». Tak powiedzieli jego rodzice, gdyż bali się Żydów. Żydzi bowiem już postanowili, że gdy ktoś uzna Jezusa za Mesjasza, zostanie wyłączony z synagogi. Oto dlaczego powiedzieli jego rodzice: «Ma swoje lata, jego samego zapytajcie». Znowu więc przywołali tego człowieka, który był niewidomy, i rzekli do niego: «Oddaj chwałę Bogu. My wiemy, że człowiek ten jest grzesznikiem». Na to odpowiedział: «Czy On jest grzesznikiem, tego nie wiem. Jedno wiem: byłem niewidomy, a teraz widzę». Rzekli więc do niego: «Cóż ci uczynił? W jaki sposób otworzył ci oczy?» Odpowiedział im: «Już wam powiedziałem, a wy nie słuchaliście. Po co znowu chcecie słuchać? Czy i wy chcecie zostać Jego uczniami?» Wówczas go obrzucili obelgami i rzekli: «To ty jesteś Jego uczniem, a my jesteśmy uczniami Mojżesza. My wiemy, że Bóg przemówił do Mojżesza. Co do Niego zaś, to nie wiemy, skąd pochodzi». Na to odpowiedział im ów człowiek: «W tym wszystkim dziwne jest to, że wy nie wiecie, skąd pochodzi, a mnie oczy otworzył. Wiemy, że Bóg nie wysłuchuje grzeszników, ale wysłuchuje każdego, kto jest czcicielem Boga i pełni Jego wolę. Od wieków nie słyszano, aby ktoś otworzył oczy niewidomemu od urodzenia. Gdyby ten człowiek nie był od Boga, nie mógłby nic uczynić». Rzekli mu w odpowiedzi: «Cały urodziłeś się w grzechach, a nas pouczasz?» I wyrzucili go precz. Jezus usłyszał, że wyrzucili go precz, i spotkawszy go, rzekł do niego: «Czy ty wierzysz w Syna Człowieczego?» On odpowiedział: «A któż to jest, Panie, abym w Niego uwierzył?» Rzekł do niego Jezus: «Jest nim Ten, którego widzisz i który mówi do ciebie». On zaś odpowiedział: «Wierzę, Panie!» i oddał Mu pokłon. A Jezus rzekł: «Przyszedłem na ten świat, aby przeprowadzić sąd, żeby ci, którzy nie widzą, przejrzeli, a ci, którzy widzą, stali się niewidomymi». Usłyszeli to niektórzy faryzeusze, którzy z Nim byli, i rzekli do Niego: «Czyż i my jesteśmy niewidomi?» Jezus powiedział do nich: «Gdybyście byli niewidomi, nie mielibyście grzechu, ale ponieważ mówicie: „Widzimy”, grzech wasz trwa nadal».
CZYTAJ DALEJ

Wbrew prawom natury. Fenomen nierozkładającego się ciała św. Bernadetty Soubirous

2026-03-13 21:29

[ TEMATY ]

św. Bernadetta Soubirous

pl.wikipedia.org

Zmumifikowane ciało siostry Bernadetty po ekshumacji w 1925 roku

Zmumifikowane ciało siostry Bernadetty po ekshumacji w 1925 roku

Po śmierci, która nastąpiła 16 kwietnia 1879 roku, zwłoki 35-letniej wizjonerki z Lourdes s. Marii-Bernardy Bernadetty Soubirous przez trzy dni były wystawione w kaplicy.

Fragment książki "Boskie interwencje", Dom Wydawniczy "Rafael". Do kupienia w naszej księgarni: ksiegarnia.niedziela.pl.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję