Reklama

Niedziela Kielecka

Via dolorosa Mariana Czapli

Droga Krzyżowa Mariana Czapli stała się opowieścią o nim samym, ale i o nas, o wszystkich dźwigających krzyże codzienności, zwykłych i niezwykłych uczestnikach misterium.

Niedziela kielecka 10/2021, str. VI

[ TEMATY ]

Droga Krzyżowa

T.D.

Veraikon – jedna z prac Mariana Czapli

Veraikon – jedna z prac Mariana Czapli

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Nieżyjący już, jeden z najwybitniejszych malarzy współczesnych, prof. dr hab. Marian Czapla kochał swoje szydłowskie korzenie i nimi w jakiś sposób się inspirował. Nazwany przez ks. prof. Stanisława Pasierba „Malarzem Tajemnicy Wcielenia”, swoje duchowe credo zawarł (m.in.) w malarskim przedstawieniu Drogi Krzyżowej.

Jego artystyczne credo

Parafia w Szydłowie przypomina postać wielkiego artysty i swojego krajana w folderze „Marian Czapla. Droga Krzyżowa”. Komentarze do rozważań poszczególnych stacji napisał ks. prob. Ryszard Piwowarczyk, a obrazy Czapli stanowią ich artystyczną transkrypcję. Wstępem opatrzył folder Marian Rumin, krytyk sztuki, a redakcji podjęła się Kamila Pytowska.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Obok osoby Jezusa pojawiają się wizerunki ważnych postaci i sytuacji, osadzone w naszej kulturowej wyobraźni i w przestrzeni wiary (np. Ecce Homo, Cyrenejczyk, Veraikon, Opłakiwanie, O szaty moje rzucili los, Pieta). Do konstruowania postaci służyła artyście wyostrzona wyobraźnia, doświadczenie wiary, obserwacja praktyk religijnych (m. in. w Szydłowie). Na ile w tę materię wplotło się osobiste doświadczenie surowych reguł życia zakonnego u krakowskich kamedułów, którego zaznał jako asystent krakowskiej ASP, aby na osobistej drodze zasmakować w wyjściu na pustynię? Duchową i artystyczną. Na ile wnikliwa lektura Biblii i dyskusje z biblistami, duszpasterzami środowisk twórczych i akademickich?

Reklama

„Czternaście scen z życia Jezusa zawartych pomiędzy Wyrokiem a Grobem stanowi esencję nieludzkich cierpień człowieka, wpisanych w przestrzeń zwątpień i nadziei. Ich niezwykłe, prawdziwie malarskie, sugestywne i osobiste wyrazy przyobleczone w adekwatne formy stanowią o wysokiej artystycznej jakości twórczości M. Czapli. Stanowią o wyjątkowej prawdzie sztuki zawartej między pięknem a dobrem. Tak jak ją pojmował autor” – napisał Marian Rumin.

Ks. Piwowarczyk teologicznie interpretuje malarskie wizje Golgoty, odnosząc się do specyficznych „kantów” wykreowanych postaci, do kolorystyki: „Historia z Szymonem z Cyreny uczy nas, że i Bóg potrzebuje człowieka z niebieskimi rękami, czyniącego dobro dla Królestwa Niebieskiego (…). Pan wszechświata potrzebuje człowieka, którego oczy potrafią dostrzec dobro i piękno, nawet pod warstwami zła i grzechu” .

„Szydłów ma w sobie coś hiszpańskiego”

Uważał, że mało gdzie na świecie jest równie pięknie, jak w Szydłowie. „Tu można znaleźć głęboką motywację powodów twórczych. Tu miałem wiele uniesień (…). Szydłów sam w sobie jest taki krystaliczny. Ma w sobie coś hiszpańskiego. Nawet te ruiny. To na cmentarzu leży ojciec, matka, tu wszyscy ludzie mnie znają (…). Tu idę do swojego kościoła, skąd nawet mój obraz ze ściany na mnie patrzy, co trochę peszy, ale też stymuluje do lepszej pracy. Gdzie indziej takiego nasycenia nie znajdę”.

Marian Czapla (1946 – 2016) ur. w Gackach koło Szydłowa, ukończył studia na Wydziale Malarstwa ASP w Warszawie. Uczeń Stefana Gierowskiego (malarstwo), Haliny Chrostowskiej, Józefa Pakulskiego (grafika), współzałożyciel grupy artystycznej Sympleks S4, wypracował charakterystyczny styl malarstwa w oparciu o żywy, fakturalny kolor i  ekspresyjną figurację. Wzorując się na Gierowskim, inspirował się abstrakcją. Tworzył cyklami. Od dzieciństwa zachwycony katolicką barokową ikonografią, sięgał po postaci symbole ze Starego i Nowego Testamentu, historie i przesłania. W ten sposób powstały nieortodoksyjne przedstawienia Chrystusa i Madonny, Drogi krzyżowe, prorocy, święci. Właściwym tematem jego sztuki był człowiek, któremu w swoich pracach nadawał formy religijne.

2021-03-02 14:06

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wybierzmy się na kalwarie

Niedziela wrocławska 14/2023, str. III

[ TEMATY ]

Droga Krzyżowa

Ks. Łukasz Romańczuk/Niedziela

Kalwaria na Wzgórzu Osobowickim

Kalwaria na Wzgórzu Osobowickim

Skoro powstały dzięki żywej pobożności pasyjnej mieszkańców tej ziemi, czy przetrwają i okażą się potrzebne nam, i tym, którzy przyjdą po nas?

Raduje fakt, że w obecnych czasach Droga Krzyżowa przeżywa swój renesans. W okresie Wielkiego Postu spotykamy się licznie na piątkowych nabożeństwach pasyjnych w naszych parafialnych kościołach, ale kojarzymy te rozważania także z pieszymi pielgrzymkami na Jasną Górę i do Trzebnicy, z rekolekcjami czy wakacyjnymi chrześcijańskimi festiwalami młodzieży.
CZYTAJ DALEJ

Serce nie znosi próżni

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Paweł toczy spór o to, kto jest dzieckiem Abrahama, i rozstrzyga go zdaniem-tezą: „ci, którzy polegają na wierze, ci są synami Abrahama”. Dowód prowadzi z Pisma: „uwierzył Abraham Bogu i zostało mu to policzone za sprawiedliwość” (Rdz 15,6). Abraham został usprawiedliwiony przed obrzezaniem i przed Prawem. Wiara jest starsza niż uczynki Prawa. Więcej, już w obietnicy „w tobie będą błogosławione wszystkie narody” Paweł czyta praewangelię. Pismo „przewidziało” usprawiedliwienie pogan z wiary i „wcześniej zapowiedziało Abrahamowi Ewangelię”. Antytezą błogosławieństwa wiary jest przekleństwo uczynków Prawa: „na tych wszystkich, którzy polegają na uczynkach wymaganych przez Prawo, ciąży przekleństwo”, bo Pwt 27,26 przeklina każdego, kto nie wypełnia wszystkiego. Logika jest bezlitosna. Prawo żąda całości, a całości nikt nie dźwiga. Kto więc buduje na własnym wykonaniu, buduje na fundamencie, który go oskarży. „A że w Prawie nikt nie osiąga usprawiedliwienia przed Bogiem, wynika stąd, że sprawiedliwy żyje dzięki wierze” (Ha 2,4), werset, który Paweł uczynił osią swojej teologii, a historia uczyniła osią sporów aż po Reformację. Rozwiązanie przychodzi w zdaniu o zamianie: „z tego przekleństwa Prawa Chrystus nas wykupił - stawszy się za nas przekleństwem, bo napisane jest: Przeklęty każdy, którego powieszono na drzewie” (Pwt 21,23). Czasownik exēgorasen pochodzi z języka wykupu niewolników. Chrystus zapłacił cenę, wchodząc sam pod przekleństwo wiszących na drzewie. Cel jest podwójny: „aby błogosławieństwo Abrahama stało się w Chrystusie Jezusie udziałem pogan i abyśmy przez wiarę otrzymali obiecanego Ducha”. Dzisiejszy patron, Wincenty Kadłubek, biskup krakowski, który złożył urząd i wstąpił do cystersów w Jędrzejowie, jest ilustracją tej samej hierarchii. Godności i dzieła, także tak wielkie jak jego Kronika, matka polskiej historiografii i prawniczej kultury (to on przechował dla nas pojęcie rzeczypospolitej), nie są tytułem przed Bogiem. Tym tytułem pozostaje wiara, która pod koniec życia wybiera mniszą celę.
CZYTAJ DALEJ

Policja: skontrolowano blisko 35 tys. placówek; zatrzymano 59 osób

2026-10-09 19:11

[ TEMATY ]

policja

szkoły

Adobe Stock

W celu zapewnienia bezpieczeństwa dzieciom, młodzieży oraz wszystkim pracownikom placówek oświatowych policja skontrolowała blisko 35 tys. placówek. Zatrzymano 59 osób w całym kraju.

W piątek 24 tys. policjantów wspieranych przez straże miejskie monitorowało szkoły i ich otoczenie. Z kolei CBZC we współpracy z ABW monitorowało sytuację w internecie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję