Tuż przed Wielkanocą Edycja św. Pawła zaprezentowała najnowszą książkę bp. Antoniego Długosza Dobry Bóg mówi do nas; Pismo Święte dla dzieci. Jest to pierwsza w całości polska Biblia dla najmłodszych.
Wcześniejsze były przekładami z języków obcych. Często zresztą ich pierwowzór był przygotowany we wspólnotach niekatolickich.
Autor nowej Biblii dzieci jest znanym i cenionym specjalistą w zakresie katechezy i duszpasterstwa najmłodszych. Wyznaje zasadę, że dzieciom nie należy mówić o Chrystusie w czasie przeszłym, ale w
teraźniejszym. W ten sposób trzeba im pomagać przeżywać obecność Boga w ich życiu i odczytywać historię zbawienia, jako wtopioną w biografię każdego człowieka. Bp Długosz unika również obrazowania tego,
co niewyobrażalne. Twierdzi bowiem, że od najmłodszych lat dziecko musi się przyzwyczajać, że Bóg jest tajemnicą.
Przyjęte zasady sprawiają, że w bogato ilustrowanej książce bp. Długosza nie znajdziemy Boga Ojca jako starca z siwą brodą, ani Ducha Świętego jako gołębicy. Nie ma też skrzydlatych aniołów i rogatych
diabłów. Najtrudniejsze rozdziały Pisma Świętego zostały potraktowane z uwzględnieniem szczególnej wrażliwości dziecka. Autor nie rozdrabnia się i nie spekuluje np. nad owocem zerwanym w Raju, tylko od
razu głosi biblijną naukę o grzechu jako o niewierności Bogu, która ściąga na człowieka śmierć. Nie chce, aby plastyczny obraz zaćmił rozumienie samej prawdy.
Każdy rozdział Pisma Świętego dla dzieci składa się z kilku elementów: na początku jest odwołanie się do jakiegoś wydarzenia z życia dziecka, dalej opowiadanie biblijne, próba zastosowania danej prawdy
w życiu dziecka i konkretne zadanie duchowe. Wszystko opatrzone ilustracjami, które w czasie powstawania były na bieżąco opiniowane przez najmłodszych - pierwszych adresatów publikacji.
Poziom edytorski najnowszej książki bp. Antoniego Długosza prezentuje najwyższe standardy, charakterystyczne dla wydawnictw Edycji św. Pawła. - Słowo Boże zasługuje na najlepszą oprawę - cytuje dewizę
założyciela Towarzystwa Św. Pawła dyrektor Edycji św. Pawła w Polsce, ks. Tomasz Lubaś.
Książka spotkała się z dużym zainteresowaniem na Międzynarodowych Targach Książki Dziecięcej w Bolonii. Zainteresowanie przełożeniem jej na własny język wyrazili katolicy w Belgii. Wszystko wskazuje
na to, że "upominkowo" wydana nowa Biblia dla dzieci będzie w tym roku jednym z najlepszych prezentów na Pierwsze Komunie. Nie tylko dla dzieci. Bo i dorośli znajdą w niej odpowiedzi na wiele pytań.
Bp Antoni Długosz. "Dobry Bóg mówi do nas. Pismo święte dla dzieci". Edycja św. Pawła. ss. 224.
Z ogromnym bólem i smutkiem przyjąłem wiadomość o dewastacji pomnika upamiętniającego Żydów – ofiary getta w Sosnowcu. Jako wspólnota Kościoła nie możemy milczeć w obliczu aktów wandalizmu, które profanują miejsca naznaczone krwią i cierpieniem naszych sióstr i braci - zwraca uwagę bp sosnowiecki Artur Ważny.
Niech odpowiedzią na to bolesne wydarzenie nie będą kolejne podziały, lecz modlitwa, refleksja i wzajemny szacunek, co również akcentuje bp Ważny: Tych, których to zdarzenie głęboko zraniło, otaczam dziś bliską modlitwą. Modlę się również za sprawców – o opamiętanie i zrozumienie zła, którego się dopuścili. Niech to trudne doświadczenie nie rodzi w nas kolejnych podziałów, ale zjednoczy nas wokół dobra i szacunku dla każdego człowieka.
List do Galatów zaczyna się bez zwyczajowego dziękczynienia. Zamiast niego Paweł uderza od pierwszych zdań: „nadziwić się nie mogę, że tak szybko chcecie od tego, który was łaską Chrystusa powołał, przejść do innej Ewangelii”. Natychmiast koryguje własne słowa: „innej jednak Ewangelii nie ma”. Są tylko „ci, którzy sieją wśród was zamęt i którzy chcieliby przekręcić Ewangelię Chrystusową”. Sprawa galacka dotyczyła nauczycieli żądających od pogan obrzezania i Prawa. Paweł widzi w tym zamach na samą istotę łaski. Stąd zdanie o mocy anatemy, powtórzone dwukrotnie dla powagi: „gdybyśmy nawet my lub anioł z nieba głosił wam Ewangelię różną od tej, którą wam głosiliśmy - niech będzie przeklęty!” Greckie anathema estō to formuła wyłączenia, oddania pod sąd Boży. Kanonista zatrzyma się tu z zawodowym dreszczem. To zdanie jest praźródłem kościelnych formuł „anathema sit”, którymi sobory przez wieki obwarowywały granice wiary, i dalekim przodkiem dzisiejszych norm o karach za herezję (kan. 751; 1364). Najważniejsze jest w nim jednak co innego. Nawet autorytet osobisty, choćby apostolski, choćby anielski, stoi niżej niż przekazana Ewangelia. Głosiciel pozostaje sługą depozytu (zob. glossę na 17 IX i 23 IX). „Czy zabiegam o względy ludzi, czy raczej Boga?” Paweł odsłania kryterium, które rozstrzyga o prawdziwości posługi. Kto chce się przypodobać ludziom, nie jest sługą Chrystusa. Dodaje wyznanie o źródle swojej Ewangelii: „nie otrzymałem jej ani nie nauczyłem się od jakiegoś człowieka, lecz objawił mi ją Jezus Chrystus”. Apostoł pogan nie jest uczniem drugiej ręki. Jego posłannictwo pochodzi z tego samego źródła, co posłannictwo Dwunastu. Wspomnienie św. Faustyny kładzie na ten tekst ciekawe światło. Także jej orędzie przeszło próbę badania przez Kościół, łącznie z okresem notyfikacji i zakazu, zanim zostało rozpoznane. Prywatne objawienie nigdy nie poprawia Ewangelii. Może ją tylko przypominać, i po tym Kościół poznaje jego autentyczność.
Nie zawsze wiemy, dokąd prowadzi nas życie. Maryja w chwili Zwiastowania również nie znała całej przyszłości. Wiedziała tylko, komu może zaufać. Jeśli stoisz przed ważną decyzją, weź dziś Różaniec i zrób z Nią pierwszy krok.
W październiku mamy dla Ciebie 31 powodów, żeby wziąć Różaniec do ręki. Każdego dnia – jeden powód, jedna tajemnica, jedna intencja.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
