Wiele miejsc w Jerozolimie poraża swoim autentyzmem. Pielgrzymi mają świadomość, że tu dokonało się zbawienie całego świata. Dla pątników przybywających z najdalszych zakątków świata, gdzie borykają się
z najróżniejszymi problemami, nieoceniona jest możliwość nawiedzenia Bazyliki Bożego Grobu w Jerozolimie. A my w naszych świątyniach już w Wielki Piątek nawiedzamy groby Pańskie, potem w Wielką Sobotę
tłumy przybywają, by adorować Pana Jezusa przy jego grobie. Wczesnym rankiem pierwszego dnia świąt przychodzimy znowu, żeby po dwóch tysiącach lat przekonać się raz jeszcze, że grób Jezusa jest pusty.
Nie trzeba żywego szukać wśród zmarłych, bo go tam nie ma. Zmartwychwstał!
W Jerozolimie i w całej Judei, czyli w regionie górzystym, wykute grobowce wyglądały jak jaskinie w zboczach gór. Zmarłych umieszczano na wykutych ławach wzdłuż ścian. Z główną częścią przez zawsze
otwarte przejście był połączony rodzaj przedsionka, który miał otwór wejściowy, zamykany z zewnątrz wielkim, okrągłym kamieniem. Kształt kamienia oraz nachylona do wejścia nisza, na której on spoczywał,
umożliwiały zamknięcie wejścia nawet przez jedną osobę.
Nasze groby nieraz stylizowane są na groby żydowskie, a architektura i roślinność wokół przypomina Jerozolimę. Urządzenie takiego grobu wymaga wielkiego nakładu sił i środków, zaangażowania i pomocy
wielu osób. To swoista budowla... zachwycająca i piękna. Inne są skromniejsze, ale równie piękne. Poniżej prezentujemy fotografie niektórych grobów Pańskich z kościołów naszej diecezji.
Czy można stanąć tak daleko od Boga, że nie da się już wrócić? A może właśnie wtedy, gdy w naszym życiu kończy się „paliwo”, zaczyna się coś najważniejszego?
Poruszająca historia kapłana, który upadł i został podniesiony. Bo ten kto sam został uratowany, ten nie rzuca kamieniem — tylko wyciąga rękę. Poznasz mądrość ojców pustyni, którzy uczą, dlaczego człowiek świadomy własnych grzechów przestaje osądzać innych.
Miłosierdzie Boże jest obecne w dziejach człowieka już od samego początku, a s. Faustyna Kowalska ze Zgromadzenia Sióstr Matki Bożej Miłosierdzia zapoczątkowała nową erę w postrzeganiu miłosierdzia.
Mimo że problem miłosierdzia Bożego jest przez współczesnych teologów szczegółowo opracowany, to jednak zagadnienie samego obrazu, jak i porównania jego różnych wersji nie zostało jeszcze dostatecznie zbadane. Ów obraz jest wizerunkiem dość młodym, nie mającym jeszcze stu lat. I choć sama idea miłosierdzia jest w chrześcijaństwie znana już od samego początku, to jednak dopiero za życia siostry Faustyny wizerunek miłosierdzia miał okazję ujrzeć światło dzienne i być podany wiernym do publicznego kultu. Chociaż na świecie rozpowszechniony został wizerunek namalowany w 1942 r. przez Adolfa Hyłę z Krakowa, to jednak pierwszy obraz, ten, który na własne oczy widziała św. Faustyna, powstał wcześniej, w Wilnie w 1934 r., w pracowni Eugeniusza Kazimirowskiego. To właśnie historii tego pierwszego malowidła będzie dotyczyć niniejszy artykuł, historii od momentu objawień, aż do legalnego zatwierdzenia jego kanoniczności przez arcybiskupa wileńskiego w roku 1937.
O znaczeniu muzyki jako integralnej części liturgii oraz symbolice naturalnych znaków w celebracji mówili prelegenci podczas kwietniowego zjazdu Szkoły Liturgii Archidiecezji Łódzkiej.
11 kwietnia w Wyższym Seminarium Duchownym w Łodzi odbył się kolejny zjazd w ramach Szkoły Liturgii Archidiecezji Łódzkiej. Uczestnicy wysłuchali dwóch wykładów oraz wzięli udział w nabożeństwie drogi światła.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.