Reklama

Homilia

Moc i uniżenie Ducha

Niedziela Ogólnopolska 20/2018, str. 33

Grażyna Kołek

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Ewangeliczne opowieści o spotkaniach ze Zmartwychwstałym nie pokazują jakiejś wielkiej radości. Nasz Mistrz żyje! – powtarzają uczniowie między sobą. Ale dalej siedzą w zamknięciu niepewni, zalęknieni. Ta sytuacja zmienia się po Zesłaniu Ducha Świętego. Apostołowie wiedzą już, co mają robić. Wychodzą, by Żydom i poganom głosić Dobrą Nowinę o Jezusie Chrystusie, który umarł i zmartwychwstał dla naszego zbawienia. Sam Jezus na różne sposoby zapowiadał zesłanie Ducha. W dzisiejszej Ewangelii obiecuje, że pośle swym uczniom Parakleta, tj. Ducha Pocieszyciela, który pochodzi od Ojca. Po czym pada bardzo ważne zdanie: „Duch Prawdy doprowadzi was do całej prawdy”. Prawdą jest Jezus, nie tylko Jego słowa i czyny, ale przede wszystkim Jego Osoba. Apostołowie chodzili za Jezusem i słuchali Jego nauk przez długi czas, ale tak naprawdę zaczynają rozumieć głębszy sens wydarzeń, których byli świadkami, dopiero po otrzymaniu Ducha. Kim tak naprawdę jest ów Duch? Nie jest to tylko Boża moc. Duch jest trzecią Osobą Trójcy Świętej. Ojciec, Syn i Duch są jednym Bogiem, gdyż mają tę samą, jedyną Boską naturę, ale są różnymi Osobami, które tworzą odwieczne relacje miłości. Św. Augustyn mówił, że Ojciec jest tym, który kocha, Syn jest kochany, a Duch jest Miłością-Osobą między nimi. Dlatego Duch jest najbardziej tajemniczą Osobą Trójcy Świętej. Jakby schowany, pozostaje zawsze w służbie Ojcu i Synowi i nie mówi niczego w pierwszej osobie. Dlatego Biblia wskazuje na Ducha poprzez obrazy: ognia, gołębicy, wiatru... Ale jednocześnie bez Ducha nic nie może się dokonać. Pierwsze czytanie pokazuje nam, że Duch umożliwia komunikowanie się między ludźmi. Apostołowie przemawiają, a słuchacze pochodzący z różnych narodów rozumieją ich. W drugim czytaniu św. Paweł przeciwstawia Ducha ciału. Nie chodzi jednak o odrzucenie ciała, wszak wierzymy w zmartwychwstanie ciał, ale o jego podporządkowanie Duchowi, przemienienie. Duch działa w Kościele, działa w nas i wokół nas, prowadząc wszystkich przez Chrystusa do Ojca. To działanie jest pełne mocy, ale zarazem łagodności. Duch nie ogranicza naszej wolności, ale uniża się w obliczu naszej ograniczoności. Grzeszymy, jesteśmy niewierni, niemądrzy, ale Duch się nie zniechęca, lecz na różne sposoby prowadzi nas ku zbawieniu. Słowa psalmu: „Niech zstąpi Duch Twój i odnowi ziemię” przypominają nam, Polakom, słynne kazanie Jana Pawła II na Placu Zwycięstwa w Warszawie. Warto do niego powracać i modlić się za ojczyznę, by Duch ją nieustannie odnawiał.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2018-05-16 11:23

Oceń: +19 -1

Reklama

Wybrane dla Ciebie

2 lutego święto Ofiarowania Pańskiego - Matki Bożej Gromnicznej, a także Dzień Życia Konsekrowanego

[ TEMATY ]

Ofiarowanie Pańskie

Karol Porwich

2 lutego, Kościół katolicki obchodzi święto Ofiarowania Pańskiego. Czyni to na pamiątkę ofiarowania przez Maryję i Józefa ich pierworodnego syna, Jezusa, w świątyni jerozolimskiej. W polskiej tradycji jest to też święto Matki Bożej Gromnicznej. 2 lutego przypada także Dzień Życia Konsekrowanego. Siostry i bracia zakonni, podobnie jak Jezus w świątyni Jerozolimskiej, ofiarowują swoje życie na wyłączną służbę Bogu. W Polsce żyje ok. 30 tys. osób konsekrowanych.

Przed 1969 r. na Zachodzie święto Ofiarowania Pańskiego znane było jako Święto Oczyszczenia Najświętszej Maryi Panny. Po soborze zmieniono nazwę, żeby ukazać chrystocentryczne znaczenie uroczystości. W Polsce od gromnic święconych tego dnia przyjęła się nazwa „Matki Boskiej Gromnicznej”.
CZYTAJ DALEJ

Święto Ofiarowania Pańskiego

Niedziela podlaska 5/2003

2 lutego obchodzone jest w Kościele święto Ofiarowania Pańskiego, potocznie zwane świętem Matki Bożej Gromnicznej. Bardzo pięknie o tym święcie pisze Anselm Grün - mnich benedyktyński: "Święto Ofiarowania Pańskiego zaprasza nas, by przyjąć Chrystusa do wewnętrznej świątyni naszego serca. Wesele między Bogiem i człowiekiem odbywa się wtedy, gdy pozwalamy wejść Chrystusowi do wewnętrznej świątyni zamku naszej duszy. Znajduje to swój wyraz podczas święta w procesji ze świecami. Na rozpoczęcie Eucharystii wspólnota zbiera się w ciemnym przedsionku kościoła. Kapłan święci świece i zapala je. Następnie wszyscy wchodzą z płonącymi świecami do kościoła. Jest to obraz tego, że do świątyni naszej duszy wchodzi światło Jezusa Chrystusa i rozświetla wszystko, co jest tam jeszcze ciemne i jeszcze nie wyzwolone".

Nazwy tego święta są dość zróżnicowane. Lekcjonarz armeński podaje, że obchodzono je w "czterdziestym dniu od narodzenia naszego Pana Jezusa Chrystusa". W V w. pojawiły się w brzmieniu greckim określenia hypapante, tzn. święto spotkania i heorte ton kataroion - święto oczyszczenia. Te dwa określenia rozpowszechniły się w Kościele zarówno na Wschodzie jak i na Zachodzie. W liturgii bizantyjskiej do dziś nosi ono nazwę hypapante. Nazwę tę spotykamy także w Sakramentarzu gregoriańskim w tradycji rzymskiej. Określeniem "oczyszczenia" posłużył się Mszał z 1570 r. Mszał Pawła VI opowiedział się za In presentatione Domini - Ofiarowanie Pańskie. Różna była data obchodzenia tego święta. Wschód liczył 40 dni od Objawienia Pańskiego, natomiast Zachód od 25 grudnia, które było i jest świętem Narodzenia Pańskiego. Stąd Kościoły wschodnie świętowały Ofiarowanie Pańskie 14 lutego, zaś liturgia rzymska - 2 lutego. Mszał papieża Pawła VI przewiduje na ten dzień oddzielną prefację, która sławi Boga za to, że Maryja przyniosła do świątyni Jezusa, przedwiecznego Syna Bożego, że Duch Święty ogłosił Go chwałą ludu Bożego i światłem dla narodów. Motyw ten leży u podstaw tego święta, pojawia się w modlitwach i w Ewangelii: "Gdy potem upłynęły dni ich oczyszczenia według Prawa Mojżeszowego, Maryja i Józef przynieśli Dzieciątko do Jerozolimy, aby Je przedstawić Panu: «Każde pierworodne dziecko płci męskiej będzie poświęcone Panu». Mieli również złożyć w ofierze parę synogarlic albo dwa młode gołębie, zgodnie z przepisem Prawa Pańskiego" (Łk 2, 22-23). Motyw światła jest charakterystyczny do tego stopnia, że w niektórych krajach Msza św. 2 lutego nosi nazwę Mszy światła. W tym dniu w jakiejś mierze dominuje procesja ze świecami podczas śpiewania antyfony: "Światło na oświecenie pogan i chwałę ludu Twego Izraela".
CZYTAJ DALEJ

Nadzwyczajna konserwacja fresku "Sąd Ostateczny" Michała Anioła w Kaplicy Sykstyńskiej

2026-02-02 16:58

[ TEMATY ]

Sąd Ostateczny

Kaplica Sykstyńska

Vatican Media

Od 1 lutego w Kaplicy Sykstyńskiej prowadzona jest nadzwyczajna konserwacja „Sądu Ostatecznego” Michała Anioła – pierwsza od zakończonej w 1994 roku wielkiej renowacji fresku. Przez około trzy miesiące arcydzieło zostanie poddane delikatnemu oczyszczaniu, przy jednoczesnym zachowaniu pełnej dostępności kaplicy dla wiernych i zwiedzających.

Prace rozpoczęły się od montażu rusztowania na całej powierzchni ściany ołtarzowej. Konserwatorzy będą operować za specjalnym ekranem z wysokiej rozdzielczości reprodukcją fresku, co pozwala na sprawowanie liturgii oraz dalsze udostępnianie Kaplicy Sykstyńskiej zwiedzającym. Jak podkreśla dyrektor Muzeów Watykańskich Barbara Jatta, jest to nadzwyczajna konserwacja arcydzieła dojrzałego okresu twórczości Michała Anioła.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję