W liturgiczne wspomnienie bł. Wincentego Kadłubka – 9 października na Papieskim Wydziale Teologicznym w Warszawie zainaugurowano nowy rok akademicki. Uroczystości rozpoczęła Msza św. w kościele seminaryjnym przy Krakowskim Przedmieściu, której przewodniczył i homilię wygłosił kard. Kazimierz Nycz, wielki kanclerz PWTW.
Zebranych powitał ks. prof. Krzysztof Pawlina, rektor Sekcji św. Jana Chrzciciela PWTW. W homilii metropolita warszawski życzył profesorom i wykładowcom PWTW, aby „mieli dużo pytających o sprawy najważniejsze także wtedy, kiedy te pytania wcale nie są proste do odpowiedzi, bo one zmuszają profesora, aby razem z pytającym szukał rozwiązania, szukał prawdy i szedł po jej drogach”. Kard. Nycz zaznaczył, że ani profesorom, ani studentom nie wolno uciekać od tego, co uczelni katolickiej powierzył Pan Bóg. – Nie wolno się uchylać wydziałowi teologicznemu od służenia Kościołowi właśnie przez uprawianie teologii – podkreślił i dodał, że uczelnia musi być dziś światłem i lampą, do której każdy może przyjść i własne sprawy oraz problemy oświetlić tak, by był pewny, iż jest na dobrej drodze.
W czasie drugiej części uroczystości miała miejsce immatrykulacja nowych studentów, po której wykład inauguracyjny pt. „Cóż po Teologii w domu Akademii?” wygłosił ks. prof. Jerzy Szymik z UŚ.
Paweł sięga po historię dwóch synów Abrahama i czyta ją metodą, którą sam nazywa po imieniu: „wydarzenia te mają jeszcze sens alegoryczny” (gr. hatina estin allēgoroumena). To jedyne miejsce Nowego Testamentu, gdzie pada termin „alegoria”. Egzegeza duchowa otrzymuje tu swój biblijny list uwierzytelniający. Hagar, niewolnica, rodzi „według ciała”. Sara, wolna, rodzi „na skutek obietnicy”. Dwie matki to dwa przymierza. Hagar odpowiada górze Synaj i „rodzi ku niewoli”, a wolna odpowiada „górnemu Jeruzalem”, które „jest wolne i ono jest naszą matką”. Zdanie o matce stało się jednym z najczulszych tytułów eklezjologii: Jerusalem, quae sursum est, mater nostra. Cyprian przekuje je w aksjomat. Nie może mieć Boga za Ojca, kto nie ma Kościoła za matkę. Liturgia i Ojcowie będą mówić o Ecclesia mater rodzącej dzieci w chrzcielnym łonie. Cytat z Iz 54,1, „wesel się, niepłodna”, dopowiada paradoks płodności. Ta, która po ludzku nie mogła rodzić, ma dzieci liczniejsze niż zamężna. Łaska rodzi tam, gdzie natura ustaje. Wniosek Pawła jest deklaracją statusu: „tak to, bracia, nie jesteśmy dziećmi niewolnicy, ale wolnej”. Zaraz potem przechodzi w imperatyw, który otwiera piąty rozdział jak fanfara: „ku wolności wyswobodził nas Chrystus. A zatem trwajcie w niej i nie poddawajcie się na nowo pod jarzmo niewoli”. Wolność jest darem do ustrzeżenia. Można ją oddać dobrowolnie, wracając pod jarzmo. Dla Galatów jarzmem była wymuszona litera Prawa. Każde pokolenie zna własne jarzma, w które ucieka się przed ryzykiem wolności dzieci Bożych. Stare adagium mówi, że łaska zakłada naturę. Paweł dopowiada, że łaska wyzwala naturę, i że wyzwolonych obowiązuje trwanie.
Wiara nie polega na udawaniu przed Bogiem, że nic nas nie boli. Możemy przynieść Mu także gniew, rozczarowanie i poczucie niesprawiedliwości. Pod krzyżem uczymy się, co zrobić z emocjami, których sami nie potrafimy uporządkować.
W październiku mamy dla Ciebie 31 powodów, żeby wziąć Różaniec do ręki. Każdego dnia – jeden powód, jedna tajemnica, jedna intencja.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
