Reklama

Kościół nad Odrą i Bałtykiem

Za Maryją do Jezusa

Niedziela szczecińsko-kamieńska 22/2017, str. 1-2

[ TEMATY ]

Matka Boża Częstochowska

koronacja

Maria Palica

Koronacja kopii obrazu Matki Bożej Częstochowskiej w Krępsku

Koronacja kopii obrazu Matki Bożej Częstochowskiej w Krępsku

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Zaufajcie Matce Bożej i dajcie się Jej prowadzić. Miejcie różańce w dłoniach i idźcie maryjną drogą, a doświadczycie zadziwiających łask Bożych – to pierwsze słowa, jakie po krótkiej modlitwie przed kopią obrazu Pani Jasnogórskiej skierował do wiernych abp Andrzej Dzięga. Do parafii pw. Matki Bożej Królowej Polski w Krępsku (dekanat Goleniów) przybył 30 kwietnia, aby na prośbę parafian i ks. prob. Mariusza Cywki nałożyć korony na wizerunek Maryi.

Niewielki parafialny kościół z trudem pomieścił wszystkich, którzy chcieli uczestniczyć w tej uroczystości. Mszy św. koncelebrowanej, podczas której akt koronacji został dokonany, przewodniczył abp Andrzej Dzięga. On też wygłosił homilię, w której – w kontekście objawień w Fatimie – wiele miejsca poświęcił miejscu Maryi w naszej wierze. – Jest Ona obecna w dziejach Kościoła od początku. Nie ma kontynentu i kraju, który by nie miał w swoje duchowe dzieje wpisanej szczególnej obecności Matki Bożej. Tak jest i w naszym kraju – mówił. – Obecność Maryi jest widoczna także tutaj, nad Odrą i Bałtykiem. Ona tę ziemią kocha i dba o nią.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Dar serc parafian

Reklama

Ukoronowanie wizerunku Pani Jasnogórskiej w kościele parafialnym tuż przed uroczystością Matki Bożej Królowej Polski było kolejnym etapem szerzenia kultu Maryi w tej parafii. Wiosną ubiegłego roku odbyły się w parafii Misje Fatimskie, a w kolejnych miesiącach procesje z figurką Pani Fatimskiej z kościoła parafialnego do kaplicy w Świętej oraz kościołów filialnych w Żółwiej Błoci i Miękowie. Przed wszystkimi świątyniami w parafii stanęły kapliczki fatimskie, rozpowszechnione zostały nabożeństwa pierwszych sobót. Korony i insygnia władzy królewskiej podarowane Patronce przed Jej świętem przez parafian to – jak powiedział Arcybiskup – wyraz ich wiary, miłości i przywiązania do Matki Bożej.

– Te korony, berło i jabłko to dar waszych serc – stwierdził w homilii. – Nie ma wątpliwości, że ten wizerunek, piękny sam w sobie, wpisany w wizerunek poprzedniego obrazu, tak naprawdę jest odpowiedzią nieba na wasze modlitwy (…). Dlatego podjąłem decyzję, że korony będą przeze mnie poświęcone i że je wspólnie rozmodleni założymy na głowę Chrystusa i na głowę Maryi, a obok obrazu umieścimy insygnia władzy królewskiej. Dodał, że miejsce to ma szczególną duchowość i do kościoła w Krępsku przyjeżdżają osoby nawet z odległych miejscowości, bo tutaj przed obrazem Maryi doznają wielu łask i odzyskują spokój w sercu. I apelował do obecnych: – Zapamiętajcie ten dzień. Niebo się tutaj dzisiaj otworzyło. Pod koniec Eucharystii Ksiądz Arcybiskup pobłogosławił i poświęcił przyniesione przez parafian korony, berło i jabłko – insygnia władzy królewskiej – a następnie nałożył korony na ikonę Dzieciątka Jezus, a po nim na głowę Matki Bożej, a ks. prob. Mariusz Cywka umieścił obok obrazu berło i jabłko.

Reklama

Na zakończenie uroczystości odczytany został dekret Arcybiskupa o nałożeniu koron na wizerunek Matki Bożej Częstochowskiej i ustanawiający kustoszem tego miejsca Księdza Proboszcza. Arcybiskup zobowiązał go jednocześnie do dokumentowania w specjalnej księdze łask, jakich Maryja w tym miejscu udzieli. Czy to oznacza, że w Krępsku będzie pierwsze w tej części diecezji sanktuarium? Na to pytanie Arcybiskup odpowiedział tak: – To wy rozstrzygniecie, czy miejsce to będzie bardziej do modlitwy indywidualnej, czy też do potwierdzonego sanktuarium większe rzesze wiernych będą przybywać, bo modlitwy tutaj zanoszone są wysłuchiwane. I to przyjmijcie jako oficjalne potwierdzenie Kościoła.

Parafia Królowej Polski

Erygowana w 1985 r. parafia w Krępsku pod względem liczby mieszkańców jest jedną z mniejszych w dekanacie Goleniów (ok. 2000 parafian), ale obszarowo – jedną z największych. Obejmuje swym zasięgiem 14 miejscowości – od Świętej po Żółwią Błoć (odległość między nimi wynosi 30 km). Poza kościołem parafialnym pw. Matki Bożej Królowej Polski w Krępsku w jej granicach są kościoły filialne w Miękowie (pw. Świętej Trójcy) i w Żółwiej Błoci (pw. Świętego Antoniego) oraz kaplica w Świętej (pw. Matki Bożej Częstochowskiej). Proboszczem parafii od marca 2012 r. jest ks. dr Mariusz Cywka.

Zwieńczeniem Roku Maryjnego w parafii Krępsko będzie konsekracja parafialnego kościoła po jego remoncie. Uroczystość tę zaplanowano na sobotę 3 czerwca 2017 r.

2017-05-25 11:22

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Koronacja – impuls do rozwoju kultu

Niedziela rzeszowska 21/2015, str. 6-7

[ TEMATY ]

koronacja

Archiwum/„Niedziela”

Ks. dr Sławomir Zych, pracownik naukowy Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, mówi Dorocie Zańko o przygotowaniach do koronacji obrazu Matki Bożej Głogowskiej

DOROTA ZAŃKO: – 30 maja br. będzie mieć miejsce oczekiwana od 300 lat koronacja łaskami słynącego obrazu Matki Bożej z Dzieciątkiem znajdującego się w sanktuarium w Głogowie Młp. To wydarzenie poprzedziła wieloletnia praca naukowców z KUL. Co było dla Was największym wyzwaniem?
CZYTAJ DALEJ

Co chleb, sól i woda mają wspólnego ze św. Agatą?

[ TEMATY ]

św. Agata

BP Archidiecezji Krakowskiej

5 lutego w liturgii wspomina się św. Agatę, a w kościołach święci się chleb, wodę oraz sól. Skąd ten zwyczaj? Zapytaliśmy liturgistę i ceremoniarza Archidiecezji Krakowskiej, ks. dr. Ryszarda Kilanowicza.

Św. Agata jest postacią, którą Kościół wspomina 5 lutego. Według świętego biskupa z Sycylii, Metodego, urodziła się ok. 235 r. w Katanii. Po przyjęciu chrztu złożyła także ślub życia w czystości. Podobno była niezwykle piękna, czym przyciągnęła uwagę namiestnika Sycylii. Kiedy odrzuciła jego zaloty, ściągnęła na siebie gniew senatora. Był to czas, gdy prześladowano chrześcijan. Odrzucony zarządca Sycylii próbował więc wykorzystać to, aby zniesławić Agatę.
CZYTAJ DALEJ

To, co najcenniejsze należy do Pana

2026-02-05 20:54

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Ben Sira (Jezus, syn Eleazara, syn Syracha) pisze w Jerozolimie w początkach II w. przed Chr., w świecie, w którym kultura grecka mocno naciska na tożsamość Izraela. W części zwanej „pochwałą ojców” (Syr 44-50) ukazuje dzieje jako szkołę wierności. Dawid staje tu w centrum nie jako strateg, lecz jako człowiek kultu. Porównanie do tłuszczu ofiary podkreśla, że to, co najcenniejsze, należy do Pana. W Prawie tłuszcz (cheleb) bywa częścią zastrzeżoną dla Boga. Dawid zostaje oddzielony dla świętości. Autor przypomina zwycięstwa, ale zatrzymuje się na pieśni. Dawid śpiewał „z całego serca” i umiłował Stwórcę. To język czegoś więcej niż tylko talentu. Wspomnienie śpiewaków przy ołtarzu i uporządkowania świąt dotyka realnej historii liturgii Dawidowej, znanej także z Ksiąg Kronik. Wiara wchodzi w ciało wspólnoty przez modlitwę, muzykę i czas święta. Najbardziej uderza zdanie o odpuszczeniu grzechów. Syrach nie pomija upadku króla, lecz widzi w nim miejsce działania miłosierdzia. Tron otrzymuje oparcie w obietnicy Boga, a nie w bezgrzeszności władcy. Obraz rogu (qeren) oznacza moc i wyniesienie. Św. Atanazy w „Liście do Marcellina” mówi o Psalmach jako o zwierciadle serca i uczy, że człowiek bierze ich słowa na usta jak własne. Ta intuicja wyrasta z Dawida, którego Syrach pokazuje jako mistrza modlitwy. Św. Augustyn, komentując przysięgę Boga „dla Dawida”, rozpoznaje w „nasieniu Dawida” Chrystusa oraz tych, którzy do Niego należą. Przymierze króla otwiera się na lud odkupiony. Słowa o „przymierzu królów” i „tronie chwały” nawiązują do obietnicy z 2 Sm 7, w której Bóg podtrzymuje dom Dawida.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję