Obchodzony w całym Kościele Dzień Życia Konsekrowanego zwraca naszą uwagę zwłaszcza na kobiety, które poświęciły swoje życie Kościołowi i bliźnim. Siostry zakonne w habitach to nie jedyna forma życia konsekrowanego. W Warszawie i okolicach jest wiele domów zakonnych, w których siostry niczym nie różnią się od swych świeckich koleżanek. Swoje powołanie skrywają przed światem, aby możliwe było ewangelizowanie w tych miejscach, gdzie habit przeszkadza.
Jeszcze inną formą życia konsekrowanego są instytuty świeckie, do których należą m.in. członkinie Instytutu Prymasa Wyszyńskiego. Całe swoje życie poświęcają one Panu Bogu. Ich historię i charyzmat opisujemy na łamach „Niedzieli w Warszawie”.
Jedną z najstarszych form żeńskiego życia zakonnego są klasztory kontemplacyjne. Wstępująca tam kobieta nie tylko przywdziewa habit, ale do końca życia pozostaje ukryta dla świata. To szczególne powołanie, którego głównym charyzmatem jest modlitwa za każdego z nas. Pamiętajmy o tym 2 lutego, gdy zbierane są ofiary na naszych modlitewnych opiekunów. Aby mniszki mogły nadal wypełniać modlitewne powołanie, potrzebne jest także nasze wsparcie.
Kobiety i mężczyźni z trudnym doświadczeniem życiowym; kontestatorzy opartego na wartościach porządku społecznego; niezważający na racjonalne argumenty badacze to, co uderza w sposobie patrzenia na świat osób, które położyły podwaliny pod gender, to mniejszy lub większy stopień niespójności w wyciąganiu wniosków
Nikt nie rodzi się kobietą, kobietą się staje”, „Dziecko w łonie matki jest intruzem” te zdania, wypowiedziane przez Simone de Beauvoir (1908-86), francuską pisarkę i filozof, służą dziś za koronny argument w dyskusjach społecznych, dotyczących tematu. Od dziecka nieakceptowana przez ojca, który chciał mieć syna, de Beauvoir stała się jedną z pionierek feminizmu drugiej fali. Nie akceptowała swojej kobiecości. Nie chciała mieć dzieci: kilkakrotnie poddawała się aborcji. W dużej mierze przyczyniła się do legalizacji aborcji we Francji.
66-letnia nauczycielka historii Sarah Morse twierdzi, że została zwolniona ze szkoły średniej w Arbroath w hrabstwie Angus w Szkocji, po tym, jak podczas lekcji powiedziała uczniom, że jako katoliczka sprzeciwia się aborcji.
Morse utrzymuje, że do wypowiedzi doszło 19 listopada ubiegłego roku, gdy uczniowie w wieku 14–15 lat pytali ją o kwestie związane z życiem w Stanach Zjednoczonych, m.in. o aborcję, prawa osób transpłciowych oraz Donalda Trumpa. Nauczycielka twierdzi, że odpowiadała na pytania uczniów i nie próbowała przekonywać ich do swoich poglądów. Kilka godzin później została odsunięta od pracy ze skutkiem natychmiastowym, ponieważ miała poruszać w klasie temat religii i aborcji. Morse złożyła pozew przeciwko Radzie Hrabstwa Angus, zarzucając jej dyskryminację ze względu na przekonania religijne.
Prezydent Karol Nawrocki podpisał w piątek nowelizację Kodeksu karnego zakładającą wprowadzenie odpowiedzialności karnej za tzw. patostreaming. Regulacja powstała w wyniku połączenia dwóch projektów – jednego autorstwa PiS i drugiego KO.
O podpisaniu noweli prezydent Karol Nawrocki poinformował na swojej stronie internetowej i w serwisie X.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.