Na toruńskiej Skarpie w kościele pw. św. Maksymiliana Marii Kolbego 22 października br. rozpoczął się I Festiwal Muzyki Sakralnej MUSICA VERA. Jest to nowe ogólnopolskie wydarzenie związane z muzyką sakralną, które zadedykowano nowym kościołom, stąd hasło festiwalu: „Muzyka Nowych Świątyń”
Inaugurację festiwalu stanowił Konkurs Chóralny, jako powrót do tradycji konkursu Ars Liturgica, odbywającego się w Toruniu ponad dekadę temu. W konkursie MUSICA VERA wzięło udział 19 chórów z całej Polski i spoza jej granic. Poziom wykonawczy był niezwykle wysoki, zważywszy na to, że zespoły, które stanęły do rywalizacji, mają status amatorskich. W komisji zasiadły największe polskie i europejskie autorytety w dziedzinie muzyki chóralnej.
Przesłuchania konkursowe trwające od godzin rannych do późnego popołudnia zostały zwieńczone uroczystą Mszą św. pod przewodnictwem ks. prof. Kazimierza Szymonika. Tuż przed celebracją wygłosił on wykład na temat „Musica vera – muzyka prawdziwa”, w którym przybliżył koncepcję muzyki liturgicznej w ujęciu Benedykta XVI. Oprawę muzyczną Mszy św. stanowił śpiew połączonych chórów biorących udział w konkursie.
Po Eucharystii odbyła się gala wręczenia nagród, podczas której zostało wyróżnionych 6 zespołów. Werdyktem jury laureatem głównej nagrody został Chór Nadzieja z Nakła nad Notecią pod dyrekcją Michała Gacki. Drugie miejsce zostało przyznane Chórowi Dziewczęcemu Gimnazjum Katedralnego z Poznania, prowadzonemu przez Karolinę Piotrowską-Sobczak. Dwie pierwsze nagrody w wysokości 6 i 4 tys. zł zostały ufundowane przez Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego.
Reklama
Jury przyznało ex aequo dwie trzecie nagrody w wysokości 3 tys. zł. Pierwszą z nich, ufundowaną przez Marszałka Województwa Kujawsko-Pomorskiego, otrzymał Zespół Wokalny Minimus z Poznania. Druga nagroda – ufundowana przez Prezydenta Miasta Torunia – trafiła do Chóru Canzona z Koszalina.
Przyznano także nagrodę Kapituły Katedralnej Toruńskiej, którą zdobył Grodziski Chór Cantata. Specjalnym wyróżnieniem odznaczony został Chór Polonijny Cantus Cordis z Mińska – za pielęgnowanie języka polskiego i upowszechnianie polskiej kultury na Białorusi.
Był to dopiero początek wielkich emocji, które niesie ze sobą festiwal MUSICA VERA. W sobotę 29 października odbył się koncert zespalający chorał gregoriański z muzyką organową, a 5 listopada zabrzmiała muzyka cerkiewna. W koncercie finałowym (12 listopada) – hiszpańska muzyka religijna.
Nowy pastorał papieski ukazuje Chrystusa już nie przybitego gwoździami męki, lecz z ciałem uwielbionym, w akcie wstępowania do Ojca. Znamienne, że Leon XIV posłużył się nim po raz pierwszy 6 stycznia 2026 roku, w uroczystość Objawienia Pańskiego, podczas zamknięcia Drzwi Świętych Bazyliki św. Piotra i zakończenia Jubileuszu 2025 roku - informuje Vatican News.
Pastorał Leona XIV, stylistycznie nawiązuje do pastorału, który dla papieża Pawła VI wykonał rzeźbiarz Lello Scorzelli. Tamten pastorał przedstawiał Chrystusa Ukrzyżowanego. Nowy pastorał papieski Leona XIV ukazuje natomiast Chrystusa już nie przybitego gwoździami męki, lecz z ciałem uwielbionym, w akcie wstępowania do Ojca. „Jak w ukazaniach Zmartwychwstałego, przedstawia On swoim uczniom rany krzyża jako jaśniejące znaki zwycięstwa, które – nie usuwając ludzkiego cierpienia – przemieniają je w brzask życia Bożego” – wyjaśnia Biuro Papieskich Celebracji Liturgicznych, które informuje o szczegółach związanych z nowym pastorałem.
Chrześcijanie w Ziemi Świętej mają nadzieję na wznowienie pielgrzymek do miejsc świętych, które są głównym źródłem utrzymania dla lokalnej wspólnoty chrześcijańskiej oraz źródłem nadziei - relacjonuje Vatican News.
„Strachu nie zwycięża się słowami, lecz świadectwem. Widok chrześcijan z całego świata przybywających do Ziemi Świętej, by odwiedzać miejsca święte, rodzi nadzieję i umacnia sens przyjazdu tutaj - nie po to, by zobaczyć muzeum, ale by spotkać żywy Kościół” – powiedział o. Francesco Ielpo, kustosz Ziemi Świętej, do pielgrzymów przybyłych z Rzymu już w nowym roku.
Wojna z Filistynami stawia Izrael wobec potęgi, która paraliżuje serca. Goliat wychodzi jak chodząca zbroja, a jego słowa mają złamać ducha zanim padnie pierwszy cios. Dawid wchodzi w tę scenę jako pasterz, bez wojskowej pozycji i bez prawa do głosu. Jego odpowiedź Saulowi brzmi jak odmowa lęku. Wyrasta z pamięci o Panu, który już wcześniej ocalił go „z łap lwa i niedźwiedzia”. Dawid niesie w sobie historię łaski z codziennej pracy. Dlatego nie przyjmuje zbroi Saula. Metal i skóra krępują ciało, które zna ruch pasterza i precyzję procy. W ręku zostaje kij pasterski, proca i pięć gładkich kamieni z potoku. Ten wybór wygląda skromnie, a jednak jest precyzyjny. Dawid idzie „w imię Pana Zastępów”. To imię w Biblii oznacza Boga, który stoi ponad armiami i nie potrzebuje narzędzi przemocy, aby ocalić. Dawid wypowiada to publicznie, wobec wroga i wobec własnego ludu. Spór dotyka zaufania. Goliat ufa broni i swojej pozycji. Dawid ogłasza, że zwycięstwo nie przychodzi „mieczem ani włócznią”, bo bitwa należy do Pana. Kamień trafia w czoło, w miejsce dumnej pewności. Olbrzym pada twarzą na ziemię, jak człowiek pokonany przed Panem. Potem Dawid sięga po miecz przeciwnika i odcina mu głowę. Zwycięstwo dokonuje się narzędziem wroga. Tekst zostawia obraz Boga, który potrafi odwrócić to, co miało niszczyć. W tej historii wiara rodzi się z pamięci i prowadzi do czynu. Imię Pana staje się oparciem, a mały pasterz staje się znakiem, że Pan patrzy na serce. Rodzi się odwaga, która oddaje chwałę Bogu i podnosi serca ludu.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
