Reklama

Niedziela na Podbeskidziu

Bielsko-Biała

Zajęcia Studium Teologii Rodziny

Niedziela bielsko-żywiecka 38/2016, str. 3

[ TEMATY ]

studium

MR

Absolwenci Studium Teologii Rodziny

Absolwenci Studium Teologii Rodziny

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Mszą św. 3 września w kurialnej kaplicy w Bielsku-Białej rozpoczęli swoje zajęcia słuchacze Studium Teologii Rodziny. Wraz z nimi w liturgii uczestniczyli ubiegłoroczni absolwenci STR, którzy otrzymali dyplomy potwierdzające ich uczestnictwo w dwuletnim cyklu wykładowym. W sumie wydano 26 takich zaświadczeń.

– Poszedłem w ślad za żoną, która pierwsza ukończyła STR. I nie żałuję. Te zajęcia pogłębiły moją wiedzę na temat rodziny, mężczyzny i kobiety oraz tego, jak Kościół na to wszystko patrzy. Łatwo nie było, bo równolegle studiowałem inżynierię na ATH, ale dzięki Bogu wszystko udało się jakoś pogodzić – mówi Leszek Zontek. – Te studia dały mi ogromną i uporządkowaną wiedzę. Dzięki niej mogę rzeczowo i spokojnie porozmawiać z każdym na temat rodziny, Kościoła i wiary. Będąc nauczycielem gimnazjalnym zamierzam wykorzystać ten potencjał i prowadzić lekcje wychowawcze promując metodę Rötzera dotyczącą naturalnych metod planowania rodziny – dopowiada Katarzyna Jagielska-Dziubek.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Na nowy rok na STR zgłosiły się 24 osoby. Pierwszy dzień wykładów rozpoczął się dla nich od zajęć z podstaw komunikacji, wprowadzenia w temat poradnictwa i biomedyki. – Kształcimy w cyklu dwuletnim od września do czerwca. W ciągu tego czasu staramy się przybliżyć naszym słuchaczom podstawowe elementy związane z psychologią, biologią, medycyną, teologią, a dotyczące rodziny i płodności. Zajęcia wypadają w każdą pierwszą sobotę miesiąca od godz. 9.00 do 16.40. Zawsze poprzedza je Msza św. o godz. 8.00 – tłumaczy ks. Tomasz Gorczyński z duszpasterstwa rodzin. Dodatkiem do stałego harmonogramu studiów są wykłady otwarte, na które zapraszane są osoby z uznanym dorobkiem naukowym. W ubiegłym roku byli to: prof. Wanda Półtawska i bioetyk ks. dr hab. Andrzej Muszala, a w tym roku – ks. Jerzy Dzierżanowski, specjalista od mediacji i komunikacji z diecezji opolskiej.

Osoby zainteresowane dołączeniem do grona obecnych słuchaczy Studium Teologii Rodziny mogą to jeszcze uczynić podczas zajęć zaplanowanych na pierwszą sobotę października.

2016-09-14 14:17

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Studium Historii Diecezji Kieleckiej

Niedziela kielecka 38/2016, str. 1, 6

[ TEMATY ]

studium

Archiwum

Uczestnicy Studium przed kościołem w Chodowie

Uczestnicy Studium przed kościołem w Chodowie
Studium Historii Diecezji Kieleckiej jest instytucją diecezjalną powstałą na mocy dekretu bp. Kazimierza Ryczana 7 października 2013 r. i ma charakter naukowy. Celem Studium jest upowszechnianie wiedzy z zakresu historii Kościoła, krzewienia kultury chrześcijańskiej oraz wiedzy o Archiwum Diecezjalnym.
CZYTAJ DALEJ

Dobra Marta i dobra Maria mieszkają w jednym domu Kościoła

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Joanna Popławska

Paweł dowodzi niezależności swojej Ewangelii biografią, i jest to biografia zeznana jak przed sądem: „słyszeliście przecież o moim postępowaniu ongiś, gdy jeszcze wyznawałem judaizm, jak z niezwykłą gorliwością zwalczałem Kościół Boży i usiłowałem go zniszczyć”. Apostoł niczego nie retuszuje. Jego przeszłość prześladowcy jest częścią argumentu. Nikt nie mógł go nauczyć Ewangelii, bo nie przebywał wśród uczniów. Był po przeciwnej stronie. „Prześcigałem w żarliwości o judaizm wielu rówieśników”. Gorliwość Pawła była gorliwością zelotyczną, wzorowaną na Pinchasie i Eliaszu, gotową do przemocy w obronie Prawa. Przełom opisuje językiem powołań prorockich: „gdy jednak spodobało się Temu, który wybrał mnie jeszcze w łonie matki mojej i powołał łaską swoją, aby objawić Syna swego we mnie”. To niemal dosłowne echo Jeremiasza (Jr 1,5) i Sługi Pańskiego (Iz 49,1). Paweł opisuje nawrócenie jako powołanie w obrębie tej samej historii Boga z Izraelem. Ten, który posyłał proroków, posłał i jego, „abym Ewangelię o Nim głosił poganom”. Znamienna jest dyskrecja: „objawić Syna swego we mnie”. Wydarzenie damasceńskie, które Łukasz opowie trzykrotnie z narracyjnym rozmachem, sam Paweł wspomina półzdaniem. Chronologia, którą podaje, ma wartość dowodową. Nie radził się „ciała i krwi”, poszedł do Arabii, wrócił do Damaszku, dopiero po trzech latach udał się do Jerozolimy „zapoznać się z Kefasem” i pozostał u niego piętnaście dni, nie widując innych apostołów oprócz Jakuba. Grecki czasownik historēsai, zapoznać się, znaczy tyle co odwiedzić w celu poznania. Z tej wizyty nie da się wyprowadzić zależności doktrynalnej. A jednak Paweł nie buduje Ewangelii przeciwko Jerozolimie. Przyszedł do Kefasa, bo komunia z Piotrem należy do prawdy jego posłannictwa. Niezależność objawienia i więź z Kościołem apostolskim nie kłócą się u niego ani przez chwilę. Finał jest doksologią cudzej wdzięczności. Kościoły Judei, znające go tylko ze słyszenia, „wielbiły Boga z mojego powodu”. Prześladowca głosi wiarę, którą chciał zniszczyć. Taka odmiana ma tylko jedno wytłumaczenie, i właśnie ono jest treścią uwielbienia.
CZYTAJ DALEJ

Odkryj drogę do Najświętszego Serca Jezusa

2026-10-06 20:00

[ TEMATY ]

książka

książki

Materiał prasowy

Jeśli odczuwasz zmęczenie, rozproszenie albo masz poczucie, że Twoje serce jest daleko od Boga - nie uciekaj od tego. Właśnie do takiego serca chce przyjść Jezus. Najświętsze Serce Pana Jezusa nie jest jedynie świętym symbolem - to prawda o Bogu, który kocha człowieka realnie do końca i bezwarunkowo. W historii Kościoła Bóg często wybierał ludzi prostych, ukrytych, niepozornych, by przypomnieć światu rzeczy najważniejsze. Tak było również w przypadku św. Małgorzaty Marii Alacoque.

Na każdej drodze spotykamy znaki i tak samo tutaj tymi znakami są: 
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję