Reklama

Niedziela Kielecka

Podpatrzone w parafii

Jedyna taka zakrystia

Niedziela kielecka 34/2015, str. 2

[ TEMATY ]

zabytki

TD

Proboszczowski panteon w Książu Wielkim

Proboszczowski panteon w Książu Wielkim

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Zakrystia w kościele św. Wojciecha w Książu Wielkim jest wyjątkowa dzięki malowidłom uwieczniającym poprzednich proboszczów, z których wielu – prepozytów – pełniło znaczące funkcje w kraju i być może nawet nigdy do Książa nie zawitało. Zakrystię w formie specyficznego „proboszczowskiego panteonu” wyszykował w 1762 r. ks. proboszcz Adam Brachman.

Na poczesnym miejscu, tuż obok wejścia do prezbiterium, jest wizerunek ks. Adama Komorowskiego, który był w XVIII wieku prymasem Polski i słynnym kaznodzieją, a w Książu Wielkim – prepozytem. Namalowano go w młodzieńczym wieku. Poza innymi wizerunkami, począwszy od 1325, przez kolejne stulecia, jest także pięciu ostatnich proboszczów.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Sufit zdobi malowidło przedstawiające patrona kościoła – św. Wojciecha. Zakrystia jest datowana na XV wiek.

Kościół parafialny pw. św. Wojciecha był wzmiankowany po raz pierwszy w 1326 r. Najstarsze mury obecnej świątyni pochodzą z XV wieku. W ołtarzu głównym znajduje się słynący łaskami renesansowy obraz Matki Bożej Pocieszenia z XVI wieku. W kaplicy św. Jana Chrzciciela są trzy płaskorzeźby (XVI wiek) z czerwonego marmuru, przedstawiające Jana Tęczyńskiego, jego żonę Katarzynę z Łaskich oraz ich córkę, też Katarzynę.

* * *

Czy wiesz, że...

• W Polsce są cztery miejscowości o nazwie Książ: Książ Wielkopolski, Książ k. Wałbrzycha, Książ Wielki i niedaleki Książ Mały. Nazwa wywodzi się od księdza (kniędza), jak dawniej mówiono zarówno na osoby duchowne, jak i świeckie. Dlatego „Książ” mógł oznaczać własność książęcą czy magnacką lub dwór.

• Książ Wielki uzyskał prawa miejskie z rąk królowej Jadwigi w 1385 r.

2015-08-20 09:21

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

7 Cudów Wrocławia i Dolnego Śląska

Niedziela wrocławska 7/2016, str. 4

[ TEMATY ]

zabytki

Mateusz Cieniawski

Księga henrykowska

Księga henrykowska
Przez najbliższe trzy miesiące we wrocławskim Ratuszu można oglądać najcenniejsze skarby regionu: zabytki nauki i kultury, dokumentację spektakularnych dokonań naukowych, mapy, druki, dokumenty. Historycy są zachwyceni: wszystkie najważniejsze skarby kultury i nauki, możliwe do wyeksponowania w formie wspólnej wystawy, można podziwiać w jednym miejscu. Głównym organizatorem wystawy jest Ośrodek Pamięć i Przyszłość.
CZYTAJ DALEJ

Człowiek bywa doprowadzony do Pana także przez wiarę innych

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

W Betel dochodzi do starcia proroka z kapłanem sanktuarium. Betel znaczy „dom Boga”. W praktyce dworu miejsce to służy także polityce państwa. Amazjasz wysyła do Jeroboama II oskarżenie przeciw Amosowi. Słowo prorockie zostaje nazwane buntem. Tak dzieje się często wtedy, gdy prawda dotyka układu korzystnego dla silnych. Betel było sanktuarium królewskim. Tekst nazywa je wręcz „świątynią króla” oraz „domem królestwa”. Taka religia łatwo służy władzy. Amos nie daje się wciągnąć w ten porządek. Nie powołuje się na szkołę, urząd ani urządzenie kultowe. Mówi prosto, że Pan wziął go „zza trzody”. Właśnie to stanowi źródło jego misji. Prorok określa siebie jako bōqēr oraz bōlēs šiqmîm. Był pasterzem. Zajmował się także sykomorami. Ich owoce należały do pożywienia ludzi uboższych. Tło społeczne jest ważne. Bóg posyła człowieka z obrzeży, aby osądził centrum religijne oraz polityczne. Amazjasz chce odesłać go do Judy, jak gdyby prorok szukał zarobku. Amos odpowiada świadectwem powołania. Słowo od Pana nie podlega cenzurze sanktuarium. Dlatego wyrocznia przeciw kapłanowi dotyka domu, ziemi oraz przyszłości. Obraz mierzenia ziemi sznurem przywołuje los pokonanych. „Ziemia nieczysta” oznacza wygnanie. To zapowiedź losu Izraela pod naporem Asyrii. W tym fragmencie dobra nowina przychodzi przez prawdę. Bóg nie porzuca swego ludu na pastwę religii służącej dworowi. Posyła słowo wolne. Takie słowo rani złudzenie. Zarazem otwiera drogę nawrócenia.
CZYTAJ DALEJ

Piaski. Złoty jubileusz kapłaństwa ks. kan. Stanisława Kopronia

2026-07-02 09:18

Ks. Mariusz Kozina

Pięćdziesiąt lat kapłańskiej posługi to wyjątkowy jubileusz, będący świadectwem oddania Bogu, Kościołowi i ludziom.

Tę piękną rocznicę święceń obchodził ks. kan. Stanisław Koproń, rezydent w parafii Podwyższenia Krzyża Świętego w Piaskach. Uroczystości miały charakter dwuetapowy: 5 czerwca w związku z przypadającą w tym dniu 50. rocznicę święceń, natomiast główne obchody miały miejsce 21 czerwca. Wziął w nich udział ks. infułat Kazimierz Bownik, dawny proboszcz ks. Stanisława oraz delegacje ze wszystkich parafii, w których kiedyś pracował tj: z Sawina, Chełma, Oleśnik, Dysa i Woli Korybutowej. Uroczystą Eucharystię sprawował Ksiądz Jubilat, natomiast homilię wygłosił ks. Edward Duma z Kawęczyna.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję