13 stycznia br. w sali Teatru "Logos" przy kościele Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny abp Władysław Ziółek przełamał się opłatkiem z ludźmi kultury i sztuki. Spotkanie rozpoczęła kolęda
Bóg się rodzi wykonana przez zgromadzonych, przy akompaniamencie Piotra Hertla. Słowo powitania należało do ks. kan. Waldemara Sondki, duszpasterza środowisk twórczych naszego miasta. W imieniu zebranych
Dostojnemu Gościowi złożył życzenia prof. Włodzimierz Zalewski z Akademii Muzycznej w Łodzi.
Abp Władysław Ziółek życzył artystom związanym z kościołem środowisk twórczych, aby potrafili podziwiać Boga narodzonego w ubóstwie betlejemskiej stajenki. Podziw ten nie przychodzi łatwo. Wymaga
wysiłku serca, a także wyobraźni i głębokiej wiary. Twórcom wierzącym ów nędzny żłóbek powinien wystarczyć, by odkryli i pojęli, że leżący w nim Jezus nie jest drogą wśród innych dróg, prawdą wśród innych
prawd, ale jest zarówno jedyną drogą, jak i jedyną prawdą. W Nim piękno przedwieczne stało się ciałem i od tej chwili ma rysy ludzkie. Arcybiskup łódzki podkreślił, że szczytnym posłannictwem sztuki jest
ukazywanie i uwielbienie tajemnicy Boga, najwyższego piękna, prawdy i miłości objawionych w Jezusie Chrystusie.
Uczestnicy spotkania - dziennikarze, pisarze, ludzie teatru, muzycy, plastycy - zostali obdarowani pięknym kalendarzem na rok 2003.
Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
Ostatni rozdział Ozeasza ma ton modlitwy prowadzącej do nawrócenia. Pan mówi: „Wróć, Izraelu”. Hebrajskie szûb oznacza powrót całym życiem. To zwrot całej drogi życia. Zdumiewa polecenie: „Weźcie ze sobą słowa”. Prorok prowadzi lud od samego obrzędu ku wyznaniu prawdy. Wersja hebrajska mówi też o „cielcach naszych warg”. Modlitwa skruchy staje się ofiarą. Izrael ma odciąć się od Asyrii, koni oraz dzieł własnych rąk. Wszystkie te obrazy oznaczają fałszywe zabezpieczenia polityczne, militarne oraz religijne. U Boga sierota znajduje miłosierdzie. To zdanie odsłania serce całej perykopy. Bóg daje schronienie temu, kto nie ma obrońcy. Odpowiedź Pana przybiera postać obietnicy uzdrowienia odstępstwa. Czasownik rāfā’ mówi o leczeniu prawdziwym. Bóg nie tylko daruje winę. Leczy źródło choroby. „Pokocham ich dobrowolnie” oznacza miłość darmową, wypływającą z samego Boga. Kolejne obrazy z przyrody rozwijają skutki łaski. Pan staje się jak rosa. W klimacie Palestyny rosa miała wielkie znaczenie dla wzrostu roślin. Izrael zakwitnie. Zapuści korzenie. Rozwinie gałęzie. Da woń. Wyda owoc. Na końcu Bóg porównuje siebie do zielonego cyprysu i dodaje, że od Niego pochodzi owoc ludu. W ten sposób kończy się cała księga. Źródło życia leży w Panu. Dobra nowina jest przejrzysta. Nawrócenie nie kończy się pustką. Kończy się uzdrowieniem, płodnością oraz pokojem.
Konferencja Episkopatu Mozambiku wezwała wymiar sprawiedliwości tego kraju o przeprowadzenie rzetelnego śledztwa w sprawie zabójstwa biskupa mozambickiej diecezji Quelimane Osorio Afonso. Stracił on życie 6 czerwca podczas ataku na rezydencję biskupa uzbrojonych osób.
Przewodniczący Episkopatu Mozambiku abp Inácio Saúre wyraził nadzieję, że inspektorzy policji podejmą niezbędne działania, aby ująć sprawców morderstwa. Jednocześnie wyraził zdumienie faktem, ograniczonych informacji dotyczących śledztwa ze strony mozambickiego wymiaru sprawiedliwości.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.